14 معصوم و گوناگون
بر سينه ي من نوشته بين الحرمين - نصف قلبم با ابالفضل،نصف ديگر با حسين
وارث: آیت‌الله سیدمحمد ضیاءآبادی از شاگردان برجسته امام خمینی(ره) و آیت‌الله العظمی بروجردی، که چند روز در بیمارستان مهران تهران بستری شده بود، عصر روز گذشته (سه‌شنبه 27 آبان ماه) از بیمارستان مرخص شد و اکنون در سلامت کامل سر می‌برد.

آیت‌الله ضیاءآبادی چندی پیش به علت عفونت ریه در بیمارستان بستری شده بود.

این استاد اخلاق در سال 1307 در روستای ضیاءآباد واقع در 45 کیلومترى شهرستان قزوین و در خانواده‌اى روحانى دیده به جهان گشود. پدرش سیدمحمود ضیاءآبادى از روحانیان متقى، مورد اعتماد، محل پناه مردم و خوش‌نام بود که در کنار تبلیغ، اقامه نماز و مطالعه روزانه کتب مذهبى، مخارج خانواده نه نفرى خود را با کشاورزى تأمین مى‌کرد.

 

نسب سیدمحمد و همه سادات ضیاءآباد به امام زین العابدین(ع) مى‌رسد.

 

وی بعد از مدتى اقامت در حوزه قزوین، در سال 1328، راهى حوزه علمیه قم شد و به مدت 12 سال از محضر اساتید این شهر استفاده کرد.

 

سیدمحمد در سال 1340 و بعد از رحلت آیت‌الله العظمی بروجردى به تهران مهاجرت کرد و بیش از 40 سال است که در این شهر مشغول ارائه خدمات علمى و فرهنگى است.

آیت‌الله ضیاءآبادی در طول سال، هر شب در مسجد علی بن الحسین(ع) محله «دربند» برای اقامه نماز مغرب و عشاء حضور دارد و معمولاً نیم‌ساعتی صحبت می‌کند اما جلسات دوشنبه‌شب وی (بعد از نماز مغرب و عشاء) شامل درس اخلاق است.

البته در حال حاضر این استاد اخلاق، دوران نقاهت خود را سپری می‌کند و ان‌شاءالله بعد از بهبودی کامل برای اقامه نماز مغرب و عشاء در مسجد علی بن الحسین(ع) محله دربند حضور خواهد یافت.

 

علاقه‌مندان برای حضور در جلسات اخلاق آیت‌الله ضیاءآبادی دوشنبه شب‌ها به جز ایام محرم و صفر می‌توانند به مسجد علی بن الحسین‌(ع) واقع در میدان قدس، خیابان دربند، خیابان شهید زمانی، کوچه شهید شفیعی مراجعه کنند.

 
منبع: فارس

 



وارث: مراسم عزاداری شب بیست پنجم محرم  با سخنرانی حاج آقا سرخه ای و مداحی حاج محمدرضا طاهری، حاج علی انسانی، حاج امین مقدم، کربلایی محمد حسین حدادیان، کربلایی حسین طاهری و دیگر ذاکرین اهل بیت علیه السلام در هیئت مکتب الزهرا سلام الله علیها برگزار شد.

در ادامه متن سخنان آقای سرخه ای را می خوانید: 

" وَ كانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین " با توجه به آیه هیچ کس بر خدا حق ندارد، خداوند میفرمایند: حق را خودم بر خودم مقرر کردم. چهار سنت و روش را خدا در این آیه فرموده است اولین سنت و روش خدا این است که ارسال رسل است و سنت دوم مسلح کردن پیامبران است. سومین سنت کیفر مجرمان و چهارم سنت یاری کردن مومنان در مقابل کیفر مجرمان و این سندی است بسیار معتبر که خداوند میفرماید ایمان آورید بر من حق است که شما را یاری کنم و این حق را خداوند خودش بر خودش قرار داده است. چه کسی از خداوند راستگوتر است؟ چرا باور نمی کنیم که خدا بر خود یاری رساندن به ما را واجب کرده است؟ روایت داریم که خداوند شخصی را یاری میکند و بالا میکشد ولی همه جمع شده تا وی را پایین بکشند و کسی را میخواهد پایین بکشد همه جمع شده تا او را بالا ببرند. خداوند برای کافران و مومنان سنت هایی دارد. خداوند میفرمایند در زمین سفر کنید و عاقبت تکذیب کنندگان آیات و نشانه های مرا ببینید؛ هر قوم و ملتی که عواملی باعث بالا رفتن آنها شد و هر ملتی که عوامل باعث سقوطشان شد خداوند متعال این عوامل را نشان داده است. سینه ی اهل تقوا و مومنان آماده برای قبول حق است ولی شخصی که کفران نعمت میکند و در عالم انکار میکند و برای دلش زندگی میکند و تمام نعمت های خداوند را استفاده کرده و نمکدان میشکند آن سینه جایی برای حق ندارد. تا قابلیت، قابل نباشد از فاعلیت، فاعل کاری بر نمی آید.

در ادامه این مراسم؛ حاج محمدرضا طاهری، حاج علی انسانی، حاج امین مقدم، کربلایی محمد حسین حدادیان، کربلایی حسین طاهری و دیگر ذاکرین اهل بیت علیه السلام به روضه خوانی و سینه زنی پرداختند.

کیلیک کنید

 

http://vareth.ir   



وارث: آیت الله محسن اراکی در نشست ماهانه مجمع هماهنگی پیروان امام و رهبری استان قم، اظهار کرد: در برخی از روایات در منابع دینی ما بیان شده است که در آینده قومی از تبار سلمان خواهند آمد که از تبلیغات و فضاسازی‌های منفی و جنگ روانی‌ها هراسی به دل راه نخواهند داد و در آیات قرآن کریم تاکید شده است که عمده‌ترین مشکل جامعه اسلامی، بازگشت و پیمان شکنی با خدا و پیامبر (صلی الله علیه وآله) است.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در ادامه افزود: اطاعت و یاوری رهبری از مهم‌ترین ویژگی مومنان است که امت انقلابی ایران بر آن پایبند بوده است و به نظر می‌رسد امتی که خداوند وعده داده است و قومی که خداوند فرموده در آینده عهده‌دار مسئولیت بزرگ خواهد شد، همین امت انقلابی ایران است.

بقیه در ادامه مطلب



وارث: «پرده عشاق» در دومین سال برگزاری هم همچون سال گذشته از آن دسته مفاخر حسینی که تاثیری بسزا در رونق عزاداری هیات‌های شهر تهران داشته و دارند، تجلیل خواهد کرد. این برنامه روز شنبه اول آذرماه همزمان با 28 محرم با تقدیر از حاج احمد چینی در فرهنگسرای رسانه آغاز می‌شود و روز 18 آذرماه (16 صفر) با تقدیر از سلیم موذن‌زاده اردبیلی در فرهنگسرای بهمن به پایان می‌رسد.
 

غیر از 23 خادم حسینی، هیأت مذهبی محبین بنیس حضرت علی اصغر(ع) و چهارپایه‌خوانان بازار هم گروه‌هایی هستند که در این دوره حضور خواهند داشت. هدف از برگزاری این برنامه تقویت هویت دینی شهروندان، معرفی و تکریم مفاخر و نخبگان ملی، شهری و محلی، الگوسازی برنامه‌های فراگیر و جریان‌ساز محتوامحور با اثرگذاری بر مخاطبان و گسترش محاسن و فضایل اخلاقی با تمرکز بر اخلاق عمومی و خصلت‌های محوری است.

بقیه در ادامه مطلب



وارث: ما 15 راهبرد مهم  سبک زندگی در زیارت عاشورا داریم که هر کدام از آن ها می تواند مبنای یک تحول باشد. اما عمیق ترین و اوج آن ها آن جاست که می فرماید: اللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتِي مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ / توجه کنید که محیا با حیات فرق می کند. حیات یعنی زندگی اما محیا یعنی نوع زنگی، سبک زندگی. ممات با موت فرق می کند. ممات یعنی چگونه مردن، می خواهد بگوید من آن گونه زندگی کنم که محمد (ص) و آل محمد (ص) زندگی کردند و آن گونه بمیرم که محمد (ص) و آل محمد (ص)، آن ها چگونه زندگی این دنیایی را ترک کردند؟ عزت مندانه و  با شهادت. آن ها مرگ ذلت مندانه نداشتند. یا مسموم شدند یا مقتول، یا ثارالله، این ما هستیم که سبک زندگی و اتمام حیات این جهانی مان را انتخاب می کنیم. شما وقتی یک راهنما و راه بلد، پیشاپیش تان حرکت می کند مثلا با یک فانوس، چشم تان را از آن فانوس برنمی دارید و پایتان را جای پای او می گذارید. اگر در شب ظلمانی نگاه ما به آن مصابیح و چراغ های هدایت باشد و پایمان را جای پای آن ها بگذاریم راه را گم نمی کنیم.

بخش دوم و پایانی گفتگوی ما  با حجت الاسلام و المسلمین سید صمصام الدین قوامی، رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی به چگونگی الگوبرداری از فرهنگ عاشورایی و آلودگی های فضای زیست فرهنگی می پردازد.

    بقیه در ادامه مطلب



وارث: ابوذر بیوکافی مداحی از نسل سوم فرزندان خمینی کبیر(ره) است. همان هایی که روزگاری فرزندان در گهواره و بعدها امیدهای دبستانی او لقب گرفته بودند. نسلی که رهبر معظم انقلاب درباره‌شان گفته بود که اگر محکم‌تر از نسل‌های اول و دوم پای کار انقلاب اسلامی نایستاده، کمتر در این میدان حضور ندارد. متولد 1363 است و مداحی را از کودکی شروع کرده اما ورود رسمی را از 13 سالگی دنبال کرده است.
    بقیه در ادامه مطلب


وارث: مراسم شب چهارم عزاداری دهۀ سوم محرم با سخنرانی حاج آقا سرخه ای و مداحی حاج حسن خلج، حاج سعید حدادیان، حاج احد قدمی و کربلایی حسین طاهری برگزار شد. 

در ادامۀ متن گزیده ای از سخنان حاج آقا سرخه ای را می خوانید:

بحث ما به اینجا رسید که خیانت زمینۀ کفر است و اگر کسی به آنچه که پروردگار از نعمت ها به او داده است کفر ورزید، خائن شده است. نعمت های خداوند همگی امانت خدا است، خیانت در این نعمت ها زمینۀ کفر پیشگی را برای انسان میاورد. دین و قانون خدا نعمت خدا است. خدا راضی نیست که بندگانش به جادۀ کفر بروند و این کفر و کفران نعمت، ریشه در خودبینی و خودپسندی انسان دارد. ما گاهی عزت نفسمان اجازه نمی دهد سر سفرۀ مردم بنشینیم، اما چطور می شود که ما تمام عمر بر سفرۀ منعِم حقیقی بنشینیم و هیچ اعتنایی هم به خدا نکنیم. خیانت در نعمت به این معنی در روایات آمده است که یعنی نعمت را خرج بکنیم در جایی که منعم و نعمت دهنده راضی نیست.

کفران نعمات ریشه در خودخواهی انسان دارد، زیر بار نمی رویم که اینها نعمت خدا است. خیال می کنیم که همۀ این نعمت ها از جانب خودمان است نه خدا. خودبین می شویم، هر اندازه که خودبین شدیم بدانید که به همان اندازه دیگر خدا در کار نیست. تا وقتی فقط خودمان را می بینیم، خدا را نمی بینیم. این دنیا باید بندگی کنیم تا قیامت در بهشت مولایی کنیم.

آنهایی که در دنیا آمدند و خدا یک چیزهایی به آنها داد و یک چیزهایی در وجودشان ریخت، به این دلیل است که آنها در این دنیا بندگی کردند. یک مرتبه از بندگی و مولایی پرستش است، که فقط خاص خداوند است. یک بندگی و مولایی دیگر داریم که پرستش نیست، بندگی و مولایی اطاعت است. آنهایی که در این دنیا به جایی رسیدند، بندگی خدا را در پرستش کردند و بندگی غیر خدا را در اطاعت کردند. منظور از غیر خدا ولی و حجت و پیغمبرخدا است.

در عبودیت باید بندگی خدا را کرد و در عبد بودن هم باید مطیع بنده هایی بود که خدا اینها را تعیین کرده است برای اینکه مردم اطاعت کنند. کفر نعمت ریشه در خود پسندی های انسان دارد و تا انسان اینها را درست نکند نمی تواند بنده بشود. تا انسان نداند که کل دنیا از ابتدا تا انتها، امانت دار است و هرچه که به او دادند پس می گیرند، نمی تواند بندگی کند. وقتی ما خودمان را مالک نعمت ها حساب کنیم، به دنبال شهوت ها می رویم.

پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمودند: کسی که در دنیا فقط همتش این باشد که به خواسته های دلش برسد، شیرینی ایمان از قلبش می رود.

شهوات انواع مختلفی دارد، شهوت مال، شهوت مقام و غیره، کسی که مدام به دنبال رسیدن به این شهوات باشد خدا شیرینی ایمان را از او می گیرد. ایمان چه شیرینی ای دارد؟ وقتی که ایمان در دل جایگزین بشود انسان می فهمد که شیرینی دارد. مؤمن با ایمانش کل دنیا را هدفدار می بیند. مؤمن با ایمانی که دارد دست از خودبینی و خودخواهی بر می دارد و ایمان می آورد که یک حقیقتی در عالم است و دیگر عالم را پوچ نمی بیند. مؤمن روی ایمانی که دارد یک پشتوانه ای دارد که چنان آرامش و حلاوتی در وجودش می ریزد که هیچ چیزی تکانش نمی دهد.

در روایت دیگری از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله داریم که مَثَل مؤمن، مَثَل زنبور عسل است كه اگر بخورد، چيزهاى پاك و پاكيزه مى خورد و اگر توليد كند، چيزى پاك و پاكيزه توليد مى كند و اگر روى شاخه پوسيده اى بنشيند، آن را نمى شكند.

تعبیر حضرت این است که مؤمن روی ایمان و نشست و برخاست و گفت و شنیدش همه اش طیب است و موجب آزار کسی نیست.

در ادامۀ این مراسم حاج حسن خلج، حاج سعید حدادیان، حاج احد قدمی و کربلایی حسین طاهری به مدیحه سرایی پرداختند.

کلیک کنید

http://vareth.ir      



وارث: سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران ویژه‌برنامه «پرده عشاق» را با هدف تجلیل از مفاخر حسینی پایتخت از اول تا 18 آذر با تقدیر از 23 خادم مجالس امام حسین(ع)، یک هیات مذهبی و یک گروه از نوحه‌خوانان بازار تهران برگزار می‌کند.

به گزارش رسانه خبری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، «پرده عشاق» در دومین سال برگزاری هم همچون سال گذشته از آن دسته مفاخر حسینی که تاثیری بسزا در رونق عزاداری هیات‌های شهر تهران داشته و دارند، تجلیل خواهد کرد. این برنامه روز شنبه اول آذرماه همزمان با 28 محرم با تقدیر از حاج احمد چینی در فرهنگسرای رسانه آغاز می‌شود و روز 18 آذرماه (16 صفر) با تقدیر از سلیم موذن‌زاده اردبیلی در فرهنگسرای بهمن به پایان می‌رسد.

       بقیه در ادامه مطلب



وارث: مراسم عزاداری شب بیست و چهارم محرم با سخنرانی و مداحی حاج علی قربانی در هیئت عشاق الحسین علیه السلام برگزار شد.

در ادامه متن سخنان حاج علی قربانی را می خوانید: 

یکی از الطافی که از واقعه عاشورا نصیب مومنین شد، شفاعت است. شفاعت یکی از رحمت های رحیمیه خداوند است؛ رحمت رحمانیه رحمتی است که شامل همه ی موجودات میشود ولی رحمت رحیمیه خاص است. یکی از مصادیق رحمت رحیمیه ی خدا بحث شفاعت است که شفاعت چند قسم دارد و مهم ترین آن شفاعت از گناه است و شفاعتی برتر از آن شفاعت در هدایت است. امام سجاد علیه‌السلام به غلام خود فرمودند : فکر نکن که بطن خود را پاک کردی و به طهارت رسیدی به هدف رسیدی این تازه ابتدای راه است و طهارت نفس قدم اول سیر سلوک است. هر کسی میخواهد این مسیر را طی کند نفس خود را تطهیر کند باید از شفاعت اهل بیت علیه‌السلام استفاده کند.

شفاعت گرفتن از اهل بیت علیه السلام  به این معنا نیست که ما جرات به انجام دادن گناه پیدا کنیم بلکه برای جلوگیری از یاس و نا امیدی است. از آنجایی که همه به جز معصومین لغزش دارند و این لغزش ها باعث نزول انسان از آن شان و مقامی که دارد می شود، در این مواقع احتیاج به شفاعت این خانواده داریم تا از این لغزش ها جلوگیری شود. حضرت آدم علیه‌السلام  به وسیله  پنج تن آمرزیده شدند. حضرت ابراهیم علیه‌السلام برای شفاعت به اولیای خدا متوسل میشدند و در امتحانات الهی که قرار گرفتند از جمله رهایی همسر و فرزندش در بیابان، آن هم بیابانی بی آب و علف که پس از 16 سال از جانب خدا امر شد به دیدار آنها برو بعد از مدت ها دوری وحی آمد که پسرت اسماعیل علیه‌السلام را قربانی کن در تمام این امتحانات الهی حضرت ابراهیم علیه‌السلام به معصومین متوسل شدند، ما دیگر هیچ!

کلیک کنید

 

http://vareth.ir         



وارث: خانه خراب شدن خیلی بد است حتی تصور این که روزی ببینی سقف خانه‌ات را خراب کرده‌اند، در و دیوار خانه ات را نابود کرده‌اند هم اتفاق تلخ و زجر آوری است اما چه تلخ است که این، حکایت شماست حضرت هادی!

 

همین چند سال پیش را یادتان هست؟ سوم اسفند ماه هشتاد و چهار بود. بیست و سوم ماه محرم. صبح که بیدار شدیم خبری آمده بود از صحن و سرای شما. از سامرا. خبر داده بودند تروریست ها به حرمتان حمله کرده اند. ترسیدیم. حرم شما. خانه خداست آنجا. چطوری می توانند این قدر نانجیب باشند که به حرم شما جسارت کنند...؟

 

حالمان بد بود آن روز. صبح مان خیلی تلخ شروع شده بود. داشتیم زیر لب لعنت می فرستادیم به آن نامردها. تا ظهر. تا اخبار ساعت14. مجری اخبار اعلام کرد گنبدتان کاملا تخریب شده. گلدسته هایتان حتی. می گفت دویست و خرده ای کیلو تی ان تی در قلب گنبدتان کار گذاشته بودند و آن را منفجر کردند...

 

دلمان آتش گرفت. حرم شما. حرم باباجان امام زمان. حرم بابابزرگ امام زمان. حرم امن نوه امام رضای خودمان. چطور دلشان آمد نانجیب ها...؟ نمی دانستند شما امام مایید؟ نمی دانستند ما روی شماها حساسیم...؟

اشک دوید توی چشم هایمان. از غربت تان. از غربت تان که غربت خود ماه است. از غربت اسم جدتان. از غربتی که هر کس نام علی را ببرد هنوز در این عالم مظلوم است. آن روزها خیلی ها یک پوستر کوچک توی مغازه هایشان چسباندند: امسال شیعیان عید ندارند...

 

وای خدا. چقدر غربت. چقدر مظلومیت. کجاست گنبد قشنگ شما...؟ کجا بود امام غائب ما که بیاید و بزند توی گوش آن نامرد های بی همه چیز...؟

 

گذشت. تا چند ماه. امید داشتیم به گنبد قشنگ تان که قشنگ تر از قبلی است. گنبدی که چشم دشمن های تان را در بیاورد. چند ماه بعد اما دوباره...

 

زانوی غم بغل گرفته بودیم حضرت هادی! داشتیم های های گریه می کردیم از تخریب دوباره حرم تان. که کاری از دستمان بر نمی آمد. که امریکایی ها آن قدر عراق را شلوغ کرده بودند که نانجیب ها فرصت جولان پیدا کنند. دوباره حرم شما. دوباره بمب. دوباره گنبدی که نابود شد...

 

دوباره بغض ما. دوباره غصه ما. دوباره اشک توی چشم ما...

 

گذشت. چند سال بعد که به پابوس تان مشرف شدم بیشتر آتش گرفتم. گنبد که نداشتید؛ منتظر بودم که بیایم و ضریح قشنگ تان را بغل بگیرم. آمدم ولی دیدم یک پارچه سبز و یک اتاق کوچک گذاشته اند زیر قبه تان. که ضریح تان هم نابود شده بود...

 

راستی چقدر غریبید شما پدر و پسر. حالا که گنبد و گلدسته تان و حتی ضریح تان نابود شده چقدر شبیه جد کریم تان شده اید. چقدر شبیه بقیع شده بود سامرا...

 

شما هم مثل امام حسن شده بودید، ولی صحن داشتید، خادم داشتید، زائر داشتید. حضرت کریم که هیچ... نه شمع و چراغی، نه صخن و سرائی...

 

باز گذشت. تا همین دیروز...

 

یکی از رفقا گفت: یادت هست 23 محرم چه روزی است؟ گفتمش: نه چه خبر است؟ گفت: سالروز تخریب حرمین عسگریین را یادت رفته؟ گفت: چرا هیچکس یادش نیست پس؟ گفت چرا حواس همه تان پرت شده به این طرف و آن طرف. مگر امام عسگری بابای امام زمان ما نیست؟ مگر امام هادی نوهامام رضای خودمان نیست؟ مگر اینجا ایران مملکت شیعه نیست؟ کجاییم پس امروز؟ چرا هیچکداممان یادمان نبود فاجعه امروز را...؟

 

ما خیلی بی معرفتیم حضرت عسگری! یادمان رفت حتی سالروز تخریب حرم قشنگ تان را. ما خیلی نامردیم حضرت نقی! که یادمان رفت گنبد و گلدسته ندارید. که یادمان رفت ضریح حتی ندارید. که یادمان رفت نام قشنگ تان را مدت هاست دارند دستاویز بی شرفی خودشان کرده اند...

 

ما خیلی بی معرفتیم...

 

ولی امیدمان به روزی است که پسر قشنگ تان، گل نرگس بیاید و ما را آدم کند...

 

راستی شنیده ام گنبد و بارگاه باشکوهی برای تان ساخته شده. شنیده ام حرمتان کلی خادم با غیرت دارد که نگاهشان رعب می اندازد توی دل همه دشمن هایتان.  من ضریح جدیدتان را که در قم ساخته شده دیده ام. انشالله چند وقت بعد که در سامرا هم نصب شد نصیبم می کنی که بیایم و آن جا هم بینمش. می آیم و آن جا قربان صدقه ات می روم.

 

من میدانم. می دانم روزی می آید که فردا چشمم به دیدنتان "روشن می شود". من میدانم روزی دست های مهربان گل نرگس این ضریح جدید را متبرک می کند...

 

 

منبع: دانشجو

 






( کل صفحات : 21 )       10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   >   


پيوندهای دوستان
آمار وبلاگ
  • کل بازديد : 363922
  • تعداد کل نظرات : 79
  • تعداد کل پست ها : 1157
  • تاریخ ایجاد وبلاگ :
    سه شنبه 6 آبان 1393 
  • آخرين بروز رساني :
    پنج شنبه 13 آبان 1395 
امکانات
دانشنامه عاشورا پخش زنده حرم
روزشمار محرم عاشورا