نخستین اقامه کننده ی جمعه در اسلام

نخستین اقامه کننده ی جمعه در اسلام
77909375420223782055.jpg;
 
بیشتر تاریخ نگاران و مفسران عقیده دارند که «اسعد بن زراره»1 نخستین اقامه کننده ی نماز جمعه بود که قبل از هجرت در قریه نقیع الخضمات «در یک میلی مدینه» نماز جمعه را اقامه کرد، تعداد همراهان او در نماز چهل نفر بودند.2
عبدالرحمن بن کعب که راهنمای پدر نابینایش بود گوید: پدرم کعب بن مالک هرگاه اذان نماز جمعه را می شنید برای اسعد بن زراره طلب رحمت می نمود. پرسیدم: چرا برای اسعد در خواست رحمت می کنی؟ گفت: چون او کسی بود که ما را در «هزم البیت» یثرب، جمع کرد و با ما نماز جمعه خواند. پرسیدم: آن روز چند نفر بودید؟ گفت چهل نفر.3
در چگونگی اقامه ی جمعه از سوی «اسعد» گفته اند: پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم مصعب بن عمیر را به عنوان امیر مدینه فرستاد و به او دستور داد تا نماز جمعه را اقامه کند، سپس مصعب نزد اسعد رفته و امر به جمعه را به وی خبر داد و او را امر کرد تا خود نماز را برگزار کند. در روایت دیگری، دارقطنی از ابن عباس روایت کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم قبل از هجرت که امکان اجتماع ایشان با مسلمانان در مکه نبود به مصعب بن عمیر امر فرمود تا در مدینه نماز جمعه را به دو رکعت اقامه کند.4
1ـ اسعد بن زراره از نخستین مسلمانان انصار و از اشراف بنى عبدالاشهل مى باشند. تاریخ پیامبر اسلام، دکتر آیتى، ص 143.
2ـ الدرالمنثور، ج 6، ص 218، تفسیر روح الجنان، ج 11، ص 147، به نقل از نماز جمعه در فقه و تاریخ اسلام، ص 19.
3ـ سنن ابن داود، ج 1، حدیث 1069، به نقل از مباحثى پیرامون نماز جمعه، ص 90.
4ـ تفسیر الدرالمنثور، ج 6، ص 218، تفسیر روح الجنان، ج 11، ص 147، نماز جمعه در تاریخ و فقه اسلام، ص 19.
 

 


ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 11:39 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

اولین نماز جمعه ای که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم اقامه کردند

 اولین نماز جمعه ای که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم اقامه کردند
77909375420223782055.jpg;
 
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم بر اثر فشار بت پرستان مکه به دستور خداوند متعال در سال سیزدهم بعثت به سوی مدینه مهاجرت فرمود. روز دوشنبه دوازده ربیع الاول به قریه ی قبا در نزدیکی مدینه وارد شد. قبا مرکز قبیله ی بنی عمروبن عوف بود، حضرت در منزل بزرگ قبیله (کلثوم بن هدم) فرود آمد. گروهی از مهاجر و انصار در انتظار موکب رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم بودند. پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم تا آخر هفته در آن جا توقف کرد.1 و در این مدت شالوده ی مسجدی را برای قبیله بنی عوف ریخت. افراد قبیله اصرار کردند که در «قبا» اقامت گزیند و عرض کردند ما افراد کوشا و با استقامت و مدافعی برای شما هستیم، ولی آن حضرت نپذیرفت، قبیله ی (اوس و خزرج) از مهاجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم آگاه شدند لباس و سلاح رزم بر تن کردند و به استقبال او شتافتند و او را به مدینه آوردند.
عموم تاریخ نویسان نوشته اند، رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم روز جمعه وارد مدینه شد و نماز جمعه را با اصحاب بجا آورد. خطبه ی بلیغی خواند که در اعماق قلوب و جان آنان اثر بدیعی گذارد؛ زیرا آنان تا آن روز با چنین کلمات گران بهایی آشنا نبودند. متن خطبه را ابن هشام در سیره و مرحوم مجلسی در بحار نقل کرده اند.2
1ـ تفسیر الدرالمنثور، ج 6، ص 218، روح الجنان، ج 11، ص 147.
2ـ بحارالانوار، ج 19، ص 108.

ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 11:37 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز جمعه و تضمین بهشت

نماز جمعه و تضمین بهشت

08636571122973947122.jpg;


قال علی علیه السلام:
ضمنت لستة علی اللّه الجنّة منهم رجل خرج الی الجمعة فمات فله الجنّة؛
بر خدا برای شش نفر بهشت را ضامن هستم: از آنها مردی است که به سوی جمعه بیرون آید، و مرگ او را دریابد.

وسائل، ج 5، ص 11.


ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 11:34 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز جمعه و حرمت آتش

نماز جمعه و حرمت آتش

50140037774235271887.jpg;


قال الصادق علیه السلام:
ما من قدم سعت الی الجمعة الاّ حرّم اللّه جسدها علی النّار؛
هیچ قدمی نیست که به سوی نماز جمعه برداشته شود، مگر این که خداوند بدن صاحب آن را بر آتش حرام می کند.

وسائل، ج 5، ص 3.


ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 11:32 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]