شرط لذتبردن از نماز
شرط لذتبردن از نماز
از امام صادق علیهاسلام روایتشده که فرمود:چونتکبیر (نماز) گفتی، آنچه را مابین آسمان و زمین است در مقابل کبریاء خدا کوچک و ناچیز شمار که اگر خداوند بر قلب بنده، زمانی که تکبیر میگوید، بنگرد و در دل او چیزی باشد که از حقیقت معنای تکبیر بازش میدارد، به او گوید: "ای دروغگو آیا مرا میفریبی؟ به عزت و جلالم قسم از شیرینی یاد خود محرومت کنم و از قرب به خود و شادمانی مناجاتم محجوبت سازم." پس به هنگام نمازگزاردنت دل خود را بیازما، پس اگر شیرینی نماز را در (عمق) جان سرور وبهجت حاصل از آن را مییابی و دلت از راز و نیاز با او شادمان است و از گفتوگو با او لذت میبرد، بدان که خداوند تو را در تکبیری که بر زبان راندهای تصدیق فرمودهاست؛ و گرنه، دانستهای که فقدان شیرینی مناجات و محرومیت از شیرینی عبادت دلیل بر این است که خدا تو را (در تکبیرت) دروغگو دانسته و از درگاه خود راندهاست.
مصباحالشریعه، باب۱۳.
ادامه مطلب
در درمان نمازگریزی با به کارگیری روش محبت
در درمان نمازگریزی با به کارگیری روش محبت
![]()
از نیکوترین و اساسی ترین روش های تربیت دینی جامعه و عامل اساسی پیشگریو درمان آسیب های اجتماعی نمازگریزی، بکارگیری روش محبّت است. با توجه به سرشت آدمی و تأثیرپذیری انسان از نرمی و دوستی و انزجار فطرت آدمی از تُندیو خشونت گرایی، نیکوترین راه و رسم تربیت مذهبی کودکان و نوجوانان و همچنان عامل مؤثر در درمان نمازگریزی آنان، بکارگیری روش محبت است. پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ والاترین مربی بشر، مردمان را به محبت تربیت نموده و بیش از هر چیز از این روش بهره بُرد. از علی ـ علیه السّلام ـ روایت شده که گفت از رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ درباره سُنّت آن حضرت پرسیدم، فرمود: و الحُبُّ اساسی[1] یعنی محبت بنیاد و اساس (روش و سنت) من است. محبت هم در مورد کودکان و هم در مورد جوانان و نوجوانان می تواند از بسیاری رفتارهای نامطلوب از جمله نمازگریزی جلوگیری نماید لذا رسول گرامی اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ درباره محبت به کودکان فرمود: کودکان خود را دوست بدارید و به آنان مهر ورزید»[2]
[1] . عیّاض، ابوالفضل، الشفأ بتعریف حقوق المصطفی، دارالکتب العربی، بیروت، ج 1، ص 187.
[2] . فیض کاشانی، محجة البیضاء، ج 2، ص 237.
ادامه مطلب

