اگر دیدید نماز شما مورد قبول است یا نه از این جا تجربه کنید
اگر دیدید نماز شما مورد قبول است یا نه از این جا تجربه کنید
اگردیدید نماز شما مورد قبول است یا نه از این جا تجربه کنید که اگر دیدید نماز شما جلو دروغ و فساد و منکرات را مى گیرد، بدانید نماز شما مقبول است،کار نماز این است، همان طور که آتش مى سوزاند و آب خاموش مى کند، نماز هم انسان را از منکرات نجات مى دهد. آن زمانى که انسان به فکر منکر افتاد اگر دید نمازش مانع دروغ گفتن اوست، به او گفت تو که نماز مى خوانى، عبادت خدا را مى کنى، این کار را نکن ! و این کار را نکرد، بداند نمازش مورد قبول است. (اتْلُ مَا أُوحِیَ إِلَیْکَ مِنَ الْکِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ وَلَذِکْرُ اللَّهِ أَکْبَرُ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (۴۵ عنکبوت) در کلماتحضرت امیر (ع) آمده است : «مثل الصلوه مثل الحمه على باب الرجل» (مثل نماز، مثل حمام در خانه است)، انسانى که پنج مرتبه در شبانه روز حمام مى رود آیا بدن او آلوده است.
این نماز را هم اگر کسى آن گونهکه باید آن را انجام دهد، روحش را از کثافات و معصیتها تطهیر مى کند، اگردیدید از معاصى پاک شدید، دروغ نمى گویید، خیانت نمى کنید، کلک و حقه بازىرا کنار گذاشتید، بدانید نماز خوانده اید، وگرنه بدانید معلق بازى کرده اید، نماز نخوانده اید.
منبع: سخنان آیت الله العظمی بهاءالدینی
ادامه مطلب
نماز؛ از ویژگیهای متقین
نماز از علامت های اولوالالباب
انمایتذکر اولوالالباب. الذین یوفون بعهدالله ولا ینقضون المیثاق. والذین یصلون ما امرالله به ان یوصل و یخشون ربهم و یخافون سوء الحساب. والذین صبروا ابتغاء وجه ربهم و اقاموا الصلوة (رعد / 19 تا 22)
بهدرستی که صاحبان خرد متذکر می شوند - کسانی که به عهد خدا وفا می کنند و پیمان نمی شکنند - و کسانی که آنچه را خدا به پیوند آن امر کرده اطاعت می کنند و از خدا می ترسند و به سختی هنگام حساب می اندیشند و کسانی که در طلبرضای خدا راه صبر پیش می گیرند و نماز به پا می دارند
در این آیات برای اولوالالباب (صاحبان مغز و اندیشه) صفاتی را بر می شمارد. از جمله صفات آنان - که پایان نیک و باغهای جاویدان بهشت به آنان وعده داده شده است- برپا داشتن نماز است و با این که در این آیات، وفای به عهد الهی، پیوندهای الهی و صبر را ذکر کرده و نماز را می توان از مصادیق آنها برشمرد ولی به طور جداگانه به آن اشاره شده و این به علت نقش فوق العاده ای است کهنماز در طهارت روح و روان انسانها دارد و اهمیت فوق العاده ای را که خداوند برای آن قائل است می رساند.
ادامه مطلب
علت واجب شدن نماز و روزه دربیان زهرا(س)
علت واجب شدن نماز و روزه دربیان زهرا(س)
قالَتْ علیها السلام :
منبع:سایت خبری تحلیلی البرز
ادامه مطلب
هفت راه حل برای جلوگیری از حواس پرتی در نماز
هفت راه حل برای جلوگیری از حواس پرتی در نماز
حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ حسین انصاریان در پاسخ به پرسشی ، هفت راه حل برای جلوگیری از حواس پرتی در نماز به شرح زیر ارائه کرده است :
اوّلا: برای تحصیل حضور قلب ممارست و تمرین کنید و شرائطی که برای حضور قلب مؤثر است را رعایت نمایید تا به تدریج این حالت برای شما حاصل گردد. ثانیا: برایتحصیل حضور قلب در نماز، به این نکات توجه فرمایید:
1ـ باید چنان معرفتی بدست آورید که دنیا را در نظرتان کوچک و خدا را در نظرتان بزرگ کند ،تا هیچ کار دنیوی نتواند به هنگام راز و نیاز با معبود ، نظرتان را به خودجلب و از خدا منصرف سازد
2. توجه به کارهای پراکنده و مختلف ، معمولاً مانع تمرکز حواس است و هر قدر انسان توفیق پیدا کند که مشغله های مشوّش و پراکنده را کم کند ، به حضور قلب خود در نماز و سایر عبادات کمک کرده است .
3ـانتخاب مکان و محل نماز و سایر عبادات نیز در این امر مؤثر است و لذا نمازخواندن در برابر اشیاء و چیزهایی که ذهن انسان را به خود مشغول می سازد ، مکروه است .
4ـ پرهیز از گناه نیز عامل مؤثری است ، زیرا گناه قلب را از خدا دور می سازد و از حضور قلب می کاهد .
5ـ آشنایی به معنای نماز و فلسفه افعال و اذکار آن ، عامل مؤثری در حضور قلب است .
6ـ انجام مستحبات نماز و آداب مخصوص آن ، چه در مقدمات و چه در اصل نماز ، توصیه می شود .
7ـاز همه اینها گذشته، عبادت هم مانند هر کار دیگر نیاز به مراقبت و تمرین واستمرار دارد و اگر مدتی به همین شیوه عمل کنید ، کم کم تمرکز و حضور قلب در نماز برای شما حاصل می شود . و اگر با روی هم گذاشتن چشمان در نماز ، حضور قلب بهتری پیدا می کنید ، مانعی ندارد ، تا زمانی که این حضور قلب برای شما عادت شود .
منبع:شبکه خبری تحلیلی صلات
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا