پیوند نماز با تغذیه

47779108864997270647.jpg

پیوند نماز با تغذیه

ازشرایط تربیت و تزکیه و خودسازی،بهره گرفتن از غذای حلال است. اگر شکم انسان از غذای حرام پر شود،نصیحت و کلام امام معصوم نیز کارساز نیست. امام حسین (ع) در روز عاشورا چند بار مردم را نصیحت کردند و در آخر فرمودند:

« فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُکُمْ مِنَ الْحَرَام »

شکم شما از حرام پر شده است که سخنان مرا نمی شنوید.

امروزمتخصصین تعلیم و تربیت شرق و غرب،از نقش تغذیه در تربیت غافل اند و این ازامتیازات اسلام است که تغذیه حلال را بستری برای خودسازی و تربیت قرار داده است. در روایات می خوانیم:
کسیکه شراب بنوشد،تا مدتی نماز او گرچه واجب است و انجامش رفع تکلیف می کند؛ولی قبول نمی شود. همچنین در روایات،نماز شب،رمز سلامتی بدن و روشنایی قبر دانسته شده است.
منبع:کتاب پیوند های نماز - نوشته حجت الاسلام و المسلمین قرائتی - ص125


ادامه مطلب


[ یک شنبه 7 تیر 1394  ] [ 4:51 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

حضرت محمد (ص): امت من درباره نماز چهار گروه می باشند:

 66457795800279491234.jpeg

حضرت محمد (ص): امت من درباره نماز چهار گروه می باشند:

1- عده ای نماز نمی خوانند. اینها اهل وادی «سقر» می باشند

2- عده ای که بعضی اوقات نماز می خوانند و گاهی نمی خوانند. اینها اهل وادی «نمی» می باشند.

3- عده ای سهل انگار هستند که به نماز خود اهمیت نمی دهند و احکام آن را یاد نمی گیرند و اشتباه می خوانند و یا در آخر وقت به جا می آورند، که خدای متعال در مورد این گروه در سوره ماعون آیه 4 می فرماید: «وای بر نمازگزارانی که نماز خود را سبک می شمارند».

4- مؤمنانی هستند که نمازشان را با خشوع و کامل می خوانند. اینها رستگارند و جایشان در بهشت است.

  نصایح، ص 218


ادامه مطلب


[ یک شنبه 7 تیر 1394  ] [ 4:51 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز و بزرگى خداوند

63680035844553321026.jpg
 
نماز و بزرگى خداوند
اوّلین کلمه واجب در نماز «الله اکبر» است و کسى که خداوند نزدش بزرگ شد، همه چیز را کوچک خواهد دید.
 کسانىکه سوار هواپیما مى‏شوند، همین طور که بالا مى‏روند خانه‏هاى بزرگ ومحلّه‏ها و شهرها نزد آنان کوچک می ‏شود و هر چه پرواز بالاتر باشد، زمین کوچک‏تر جلوه خواهد کرد.
 کسى هم که خداوند نزد او بزرگ شود، دیگر طاغوت‏ها و قدرت‏ها و مال و مقام‏ها نزد او ارزش نخواهد داشت.
 حضرت امیرعلیه السلام در بیان صفات متّقین مى‏فرماید:
 «عظم الخالق فى‏اعینهم فصغر مادون  ذلک فى انفسهم»(46)
 چونخداوند در چشم مؤمنین بزرگ شد، غیر او هر چه و هرکس باشد کوچک جلوه خواهد کرد. اگر دنیا نزد ما کم ارزش شد وابستگى ما به آن کم مى‏شود و قهراً براى مال و مقام آن این همه جنایت و خلاف مرتکب نمى‏شویم.
 از سخنان امام خمینى‏قدس سره این بود که «آمریکا هیچ غلطى نمى‏تواند بکند.» این یک تهدید تو خالى و شعار نیست، کسى که یک عمر باور داشته که خدا بزرگ است، آمریکا نزدش کوچک جلوه می ‏کند و هر حادثه‏اى پیش او ساده است.
 حضرت زینب کبرى‏علیها السلام عصر عاشورا گفت: «ربّنا تقبّل منّا هذا القلیل» خداوندا! این اندک را از ما بپذیر.
 حادثه کربلا و شهادت امام حسین علیه السلام بسیار بزرگ بود، ولى کسى که خدا را بزرگ ببیند آن حادثه را هم کوچک مى‏بیند.
 و در پاسخ حاکم ستمگر بنی ‏امیّه که پرسید در کربلا چه دیدید؟ فرمود: «ما رأیت الاّ جمیلا» من جز زیبائى چیزى ندیدم.
 آرى در دید عارفان، تمام کارهاى خداوند حکیمانه وزیباست.

 46) نهج ‏البلاغه، خطبه 193.

 


ادامه مطلب


[ یک شنبه 7 تیر 1394  ] [ 4:48 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز و قیامت

09956926230868485161.jpg
 
نماز و قیامت
مردم نسبت به رستاخیز و معاد، چند دسته هستند:
 1- گروهى به قیامت شک دارند: «ان‏کنتم فى‏ ریب من البعث»(36)
 2- گروهى به قیامت گمان دارند: «یظنّون انّهم ملاقوا اللَّه»(37)
 3- گروهى به قیامت یقین دارند: «و بالاخرة هم یوقنون»(38)
 4- گروهى منکر قیامت هستند: «و کنا نکذب بیوم الدّین»(39)
 5 - گروهى ایمان دارند ولى فراموش مى‏ کنند: «نسوا یوم‏الحساب»(40)
 قرآنبراى رفع شک استدلال کرده و از مؤمنین وگمان دارندگان ستایش کرده است و ازمنکران، برهان خواسته که دلیل انکار شما چیست؟ و براى گروه پنجم دائماً تذکّراتى داده که انسان فراموش نکند.
 نماز، هم شک‏زدایى مى‏ کند و هم غفلت‏ها را به «یاد» تبدیل مى‏سازد. در نماز با گفتن «مالک یوم الدّین» در هر شبانه روز حداقل ده بار، انسان مسئله قیامت را به خود تلقین مى‏ کند و تذکّر       مى‏ دهد.

36) حج، 5.
37) بقره، 46.
38) نمل، 31.
39) مدّثر، 46.
40) ص، 26.

ادامه مطلب


[ یک شنبه 7 تیر 1394  ] [ 4:48 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]