خدا ایمان شما را ضایع نمی‌کند

28505778043922249049.jpg

خدا ایمان شما را ضایع نمی‌کند

و ما کان الله لیضیع ایمانکم.
خدا ایمان شما را ضایع نمی‌کند. «بقره ، 143»
ازاین جمله استفاده می‌شود که محال است خداوند دستوری دهد و عملی بر طبق آن انجام یابد و سپس آن را ضایع گرداند چه این که انجام عمل مزبور در آن زمان فایده و فلسفه و مصلحتی داشت و چنین عملی هرگز ضایع شدنی نخواهد بود اگر چهدر زمان بعد مصلحت ایجاب نمود که حکم تازه‌ای صادر نماید.[1]
خداوند ایمان مؤمنان را ضایع نمی‌کند.
نمازهای خوانده شده به سوی بیت المقدس (قبل از تغییر قبله) مورد پذیرش خداوند بوده است.
مراداز ایمان به مناسبت قبله و تغییر آن نماز می‌باشد که از باب اطلاق سبب به جای مسبّب است چون اقامه نماز مؤمنان به سوی بیت المقدس مسبّب از ایمان آنان بوده است.
امام صادق ـ علیه السّلام ـ می‌فرماید: ما کان الله لیضیع ایمانکم.[2] منظور نماز است.
موضوعبحث اهتمام کتاب و سنت است به نماز و محتوا و مطالب نماز اگر به واژه دیگری غیر از (صلوة) که بیانگر معنای نماز است توجه کنیم معلوم خواهد شد کهنماز چقدر بار معنوی دارد.
در‌آیه فوق آمده است: (ما کان الله لیضیع ایمانکم) اگرقبله شما از بیت المقدس به جانب کعبه تغییر یافت گمان نکنید نمازهای قبلی شما از اعتبار افتاده است.
می‌بینیم که در این آیه از نماز به ایمان تعبیر کرده است.


[1] . نمونه، ج 1، ص 358.
[2] . تفسیر راهنما، ج 1، ص 373


ادامه مطلب


[ جمعه 5 تیر 1394  ] [ 7:30 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز امام زین العابدین(ع)

18601454508887151831.jpg

نماز امام زین العابدین(ع)

این نماز چهار رکعت است (با دو سلام) که در هر رکعت یک مرتبه سوره «حمد» و صد مرتبه سوره «توحید» خوانده مى شود و پس از آن، این دعا خوانده مى شود:

 یا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ، وَ سَتَرَ الْقَبیحَ، یا مَنْ لَمْ یُؤاخِذْ بِالْجَریرَةِ، وَ لَمْ

اى کسى که کار نیک را آشکار کنى و عمل زشت را بپوشانى اى آن که بجرم و گناه (بندگانت را) درنگیرى

 یَهْتِکِ السِّتْرَ، یا عَظیمَ الْعَفْوِ، یا حَسَنَ التَّجاوُزِ، یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ، یا

و پرده (گنهکاران) ندرى اى که عفوت بزرگ و گذشتت نیکوست و اى که آمرزشت وسیع

 باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ، یا صاحِبَ کُلِّ نَجْوى، یا مُنْتَهى کُلِّ شَکْوى، یا

 و دو دستت به مهر و رحمت گشوده است اى آگاه هر راز نهان و اى آخرین مرجع هر شکایت اى

 کَریمَ الصَّفْحِ ، یا عَظیمَ الرَّجآءِ، یا مُبْتَدِءاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها، یا رَبَّنا

در چشم پوشى بزرگوار و اى بزرگ مایه امید اى آغاز کننده به نعمت پیش از شایستگى آن اى پروردگار ما

 وَ سَیِّدَنا وَ مَوْلانا، یا غایَةَ رَغْبَتِنا، اَسْئَلُکَ اللّهُمَّ اَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّد

و آقاى ما و مولاى ما اى آخرین مرحله آرمان ما خدایا مى خواهم از تو که درود فرستى بر محمّد

وآلِ مُحَمَّد.(1)

1. جمال الاسبوع، صفحه 274 و بحارالانوار، جلد 88، صفحه 187.


ادامه مطلب


[ جمعه 5 تیر 1394  ] [ 7:29 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

اولویت بین تسبیحات حضرت زهرا و نماز غفیله

17928677100203935340.jpg

اولویت بین تسبیحات حضرت زهرا و نماز غفیله

 اینجانب در نماز جماعتی شرکت می کنیم که بین نماز مغرب و عشا فرصت کافی برای خواندن تسبیحات فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و نماز غفیله وجود ندارد. برای رسیدنبه ثواب بیشتر کدام یک از این دو را انتخاب نمایم؟
 ذکر تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) افضل است و می توانید نماز غفیله را به نیت قربت بعد از نماز عشاء بخوانید.

منبع:‌پایگاه اطلاع رسانی ایت الله مکارم شیرازی


ادامه مطلب


[ جمعه 5 تیر 1394  ] [ 7:28 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

در نماز با ادب بایستیم

59088573837237746501.jpg

در نماز با ادب بایستیم

در اسلام به ما سفارش شده که در نماز با ادب بایستیم، دست‏ها روى ران‏ها، بدن آرام، نگاه‏ ها به محل سجده، لباس‏ها نو و تمیز، همراه با بوى خوش و معطّر. اگر با جماعت هستیم از سایرین جلو و عقب نیفتیم و خود را هماهنگ دیگران و مردم کنیم، مقام امام را نگهداریم، قبل از او کارى انجام ندهیم، به رکوع یا سجود نرویم و بهتر است حتّى قبل از کلام امام، ذکر نماز را به زبان جارى نکنیم. مجموعه این دستورالعمل‏ ها روحیه ادب و اطاعت را درانسان تقویت می ‏کند، آن هم ادبى بر اساس ارزش‏هایى چون: شناخت، محبّت، تواضع و ادب در برابر کسى که اهلیّت دارد، نه تملّق و نه خودباختگى.
 در حدیث است: کسى که سجده نماز را با سرعت انجام می ‏داد حضرت رسول‏ صلى الله علیه وآله فرمود: گویا کلاغى نوک به زمین می ‏زند.[48]

 -----------------------------------------------------
 [48] وسائل، ج‏3، ص 25.
 

 


ادامه مطلب


[ جمعه 5 تیر 1394  ] [ 7:28 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]