ثواب نماز شب را دارد.
اولاً: این گونه روایات در صدد بیان اهمیت و ارزش اعمال مذکور است و مى خواهد بفهماند که مثلاً تلاوت آیه «امن الرسول» و یا تسبیحات حضرت زهرا(علیها السلام) خیلى ارزشمند است، نه این که اینها با خواندن نماز شب و یا نماز مستحبى تفاوتى ندارد.
ثانیاً:همان گونه که در پرسش اشاره نموده اید تلاوت آیه مذکور ثواب نماز شب را دارد، ولى نماز شب چنان که در روایات آمده علاوه بر ثواب، داراى آثار و نتایج دیگرى هم چون برکت رزق، زایل شدن غم و اندوه، حصول معنویت و... است.[1] که براى تلاوت آیه «آمن الرسول» این آثار گفته نشده است، بنابراین حال کسى که آیه مذکور را تلاوت کند با کسى که نماز شب بخواند متفاوت خواهد بود. هم چنین خواندن نماز مستحبى و تسبیحات حضرت زهرا(علیها السلام) هر کدام داراى آثار مخصوص به خود است که دیگرى آن آثار را ممکن است نداشته باشد.
[1]. ر.ک: شیخ عباس قمى، سفینة البحار، ج5، ص159.
ادامه مطلب
علت عدد دانه های تسبیح چیست؟
علت عدد دانه های تسبیح چیست؟
تسبیح برای به خاطر سپردن تعداد تسبیحات است، اصل این موضوع به هر روشی ممکن است انجام شود.
آنچه از روایات استفاده میشود این است که در زمان ائمه(علیه السلام) تسبیح ۳۴ دانه و ۳۳ دانه وجود داشته است.
1-«وَرَوَى عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ لَا یَخْلُو الْمُؤْمِنُ مِنْ خَمْسَةٍ مِسْوَاکٍ وَ مُشْطٍ وَ سَجَّادَةٍ وَ مِسْبَحَةٍ فِیهَا أَرْبَعٌ وَ ثَلَاثُونَ حَبَّةً وَ خَاتَمِ عَقِیقٍ»؛[۱]
امام موسی بن جعفر(علیه السلام) فرمود: مؤمن از پنج چیز بینیاز نیست؛ مسواک، شانه، سجاده، تسبیح ۳۴ دانه و انگشتر عقیق.
2-«قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى (علیه السلام) لَا تَسْتَغْنِی شِیعَتُنَا عَنْ أَرْبَعٍ خُمْرَةٍ یُصَلِّی عَلَیْهَا وَ خَاتَمٍ یَتَخَتَّمُ بِهِ وَسِوَاکٍ یَسْتَاکُ بِهِ وَ سُبْحَةٍ مِنْ طِینِ قَبْرِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنِ ع فِیهَا ثَلَاثٌ وَ ثَلَاثُونَ حَبَّةً مَتَى قَلَبَهَا ذَاکِراً لِلَّهِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ حَبَّةٍ أَرْبَعِینَ حَسَنَةً وَ إِذَا قَلَبَهَا سَاهِیاً یَعْبَثُ بِهَا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِشْرِینَ حَسَنَة»؛[۲]
امام کاظم (علیه السلام) فرموده است: شیعیان ما از چهار چیز بىنیاز نیستند، حصیرى که بر آن نماز بگزارند و انگشترى که در دست کنند و مسواکى کهبا آن مسواک کنند و تسبیح از تربت سید الشهداء(ع) که داراى ۳۳ دانه باشد، هرگاه با آن ذکر بگویند خداوند برایشان در قبال هر دانه آن چهار حسنه مىنویسد و هر گاه بدون اینکه ذکر بگویند، با آن تسبیح بازى کنند، خداوندبراى آنان ۲۰ حسنه مینویسد.
این دو روایت با هم منافاتی ندارند؛ و اگر جایی ۳۴ دانه گفته شده به این جهت بوده که مهره بزرگ رشته تسبیح را که بالای همه مهرهها است، به حساب آوردهاند و آنجایی که ۳۳ دانه ذکر شده، این مهره به حساب نیامده است؛ محمدتقی مجلسی(پدر علامه مجلسی) در اینباره مینویسد: «سى و سه دانه اصل ویکى بر فوق همه و این تسبیح مولاة و واجب الاطاعة و المحبة ما فاطمه زهرا (صلوات اللَّه علیها) است؛ چون حمزه شهید شد آنحضرت از خاک قبر حمزه این تسبیح را ساختند و بعد از هر نمازى به آن تسبیح میکردند».[۳]
آنچه اکنون مرسوم است، تسبیحی است که سه ردیف ۳۳ دانهای در آن وجود داشته و یک سر تسبیح و دو حد فاصل نیز در آن وجود دارد.
پی نوشت ها:
[۱]. شیخ مفید، محمد بن محمد، کتاب المزار(مناسک المزار)، محقق و مصحح: ابطحى، محمد باقر، ص ۱۵۲، کنگره جهانى هزاره شیخ مفید، قم، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق.
[۲]. شیخ طوسى، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، محقق و مصحح: موسوی خرسان، حسن، ج ۶، ص ۷۵، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق.
[۳]. مجلسی، محمدتقی، لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه، ج ۳، ص ۴۴۳، مؤسسه اسماعیلیان، قم، چاپ یوم، ۱۴۱۴ق.
ادامه مطلب
چرا حضرت فاطمه زهرا، « زهرا» نامیده شدند؟
ابان بن تغلب میگوید:
به امام صادق (ع) عرض کرم : یابن رسول ا.. !چرا حضرت فاطمه زهرا، « زهرا» نامیده شدند؟
حضرت فرمود: به خاطر اینکه روزی سه بار برای امیرالمومنین (ع) نور افشانی میکرد:
وقتنماز صبح، در حالی که مردم خواب بودند، جمالش نورافشانی کرده و سفیدی نورشبه خانههای مردم در مدینه میتابید و دیوارها سپید میگشت و آنها تعجب کرده و خدمت پیامبر اکرم (ص) میرسیدند و از آنچه دیده بودند میپرسیدند، حضرت ایشان را روانه منزل فاطمه (ص) میکرد و آنها به منزل حضرتش آمده و میدیدند که حضرت در محراب عبادتش نشسته و نماز میگزارد و نور جمالش از محراب ساطع است و آنگاه میدانند که آن نوری که دیده بودند، از نور فاطمه زهرا (س) بوده است. و نیز هنگام نیمه روز که برای نماز آماده میشد، جمال آن حضرت نور زردی پرتو افشانی میکرد و در خانههای مردم میتابید و لباسهاو رنگشان زرد میشد، آنها خدمت پیامبر اکرم (ص) رسیده و از آنچه دیده بودند، سوال میکردند و حضرتش آنها را به منزل فاطمه (س) روانه میکرد، میدیدند که حضرت در محراب عبادتش ایستاده و جمال آن حضرت – صلوات و رحمت خداوند بر او و پدر بزرگوار و شوهر و پسرانش باد – به نور زرد میدرخشد و آنگاه میدانستند که آنچه دیده بودند، از نور و جمالش بوده است و نیز هنگامآخر روز که آفتاب غروب میکرد، صورت فاطمه (س) سرخ شده و جمالش از شادی و به جهت شکر خدای تعالی به سرخی میدرخشید و نور جمالش به خانههای مردم میتابید و دیوارها سرخ میشد. آنان تعجب کرده و خدمت رسول اکرم (ص) میرسیدند و از ایشان سؤال میکردند، حضرتش باز آنان را روانه منزل فاطمه (س) میکرد، میدیدند آن بانوی بزرگوار نشسته و مشغول تسبیح و تمجید و ثنایالهی است و نور جمالش به سرخی میدرخشد و آنگاه میدانستند که آنچه دیده بودند از نور جمال فاطمه (س) بوده است.
منبع:بحارالانوار، ج 43، ص 11
ادامه مطلب
زمان دقیق آخر وقت نماز
[اگرکسی نماز ظهر و عصر را نخوانده باشد و فقط به اندازۀ خواندن چهار رکعت وقتداشته باشد یعنی] چهار رکعت به آخر وقت مانده باشد باید چه کار کند؟
اگرآخر وقت به فتوای مرجع شما غروب باشد و شما فقط به اندازۀ خواندن چهار رکعت نماز وقت داشته باشی، در اینجا دیگر نمی توانی نماز ظهرت را اوّل بخوانی، چون قضاء شده، باید ابتدا نماز عصرت را بخوانی و بعد قضای نماز ظهرت را به جای آوری.
امّااگر آخر وقت نماز به فتوای مرجع شما زمان مغرب باشد، به راحتی هم نماز ظهرو هم نماز عصر را می توانی بخوانی؛ چون یکربع زمان داری. پس در اینجا بایدبه فتوای مراجع در زمینه آخر وقت مراجعه کرد،بسته به اینکه مرجع شما مغرب را آخر وقت حساب کند یا غروب را، حکم عوض می شود.
منبع: در محضر مجتهدی، ج 1، ص 131
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا