دبیرکل مجمع جهانی تقریب گفت: با توجه به حوادث کنونی جهان اسلام در آینده نزدیک شاهد ظهور عصر اتحاد و بازگشت به آموزه‌های رسول الله و همچنین شاهد انزوای افراطی گری و گروه‌های تکفیری خواهیم بود.

به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، آیت الله محسن اراکی طی سخنانی در سومین همایش تقدیر از آثار و پایان‌نامه‌های تقریبی که در شهر سنندج برگزار شد، اظهار کرد: امروز در سرزمین فرهنگ، شهادت، فداکاری، استقامت و از همه مهمتر استان وحدت و یکپارچی حضور داریم.

وی در ادامه با اشاره به آیه شریفه «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فیهِ شُرَکاءُ مُتَشاکِسُونَ وَ رَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ یَسْتَوِیانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْلَمُونَ»، گفت: در این آیه به دو تیپ شخصیتی اشاره شده است یکی تیپ شخصیتی پراکنده و متفرق و دیگری تیپ شخصیتی هماهنگ و متحد و متمسک به رسول الله.

دبیر‌کل مجمع جهانی تقریب با اشاره به اینکه اگر جامعه‌ای تمسک به رسول الله داشته باشد، یکپارچه می‌شود، ادامه داد: جامعه‌ای که پیرو محمد (ص) است و هویت محمدی دارد نمی‌تواند جامعه چند پاره و متخاصم باشد.

اراکی با اشاره به آیه شریفه « وَاذْکُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَمِیثَاقَهُ الَّذِی وَاثَقَکُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُور"،گفت: عذاب الهی بر جامعه‌ای که چند پاره است و بخشی از آن با بخش دیگری در ستیز است، نازل می شود.

دبیر‌کل مجمع جهانی تقریب افزود: همان‌طوری که وحدت و یکپارچگی نعمت است تفرقه و چند دستگی نیز عذاب الهی محسوب می شود.

اراکی در ادامه گفت: ما اکنون نیز در جهان کنونی دو تیپ شخصیتی را مشاهد می کنیم یکی تیپ شخصیتی که در جمهوری اسلامی ایران شکل گرفت که در آن اقوام و مذاهب مختلف اسلامی دست در دست هم یک شخصیت واحد و یکپارچه را بوجود آورده‌اند.

وی افزود: حضرت علی (ع) در یکی از خطبه‌های خود می‌فرماید آنچه جامعه اسلامی را یکی و افراد جامعه را به هم پیوند می‌دهد این است که همه با هم خشنود و ناخشنود شوند یعنی در خوشی و ناخوشی با هم شریک هستند، الان ما در جمهوری اسلامی ایران این چنین هستیم. همه با هم برای رنج کودکان فلسطینی گریه می‌کنیم و همچنین در جشن‌ها و خشنودی‌ها با هم شریک هستیم وقتی که مقاومت اسلامی در جنوب لبنان و غزه به پیروزی می‌رسد همه با هم جشن می‌گیریم یعنی اینکه ما ملتی واحد هستیم.

اراکی گفت: ما می‌گوییم که سایر کشور‌های اسلامی نیز باید از این تیپ شخصیتی برخوردار باشند. اینکه همواره جمهوری اسلامی ایران بر گسترش فرهنگ تقریب و وحدت تأکید دارد به این دلیل است که می‌خواهیم این تیپ شخصیتی را به جهان اسلام عرضه کنیم؛ تیپ شخصیتی که رسول الله(ص) آن را را بنیان گذاشت.

وی تاکید کرد: مفاهیم دینی و قرآنی بر این نوع تیپ شخصیتی تاکید دارند و همواره نیز این تیپ شخصیتی غالب و پیروز است.

اراکی یادآور شد: وحدتی که ما عرضه می‌کنیم وحدت اعتباری یا فرضی نیست بلکه وحدت حقیقی است.

دبیر‌کل مجمع جهانی تقریب ابراز امیدواری کرد: دست به دست هم بدهیم وحدت اسلامی، این میراث رسول الله که سعادت جامعه اسلامی در گرو این گهر گرانبهاست، را حفظ کنیم.

اراکی در پایان تاکید کرد: با توجه به حوادث کنونی جهان اسلام، در آینده نزدیک شاهد ظهور عصر اتحاد و بازگشت به آموزه‌های رسول الله و همچنین شاهد انزوای افراطی‌گری و گروه‌های تکفیری خواهیم بود.

انتهای پیام

نشست کتاب‌خوان تخصصی «مطالعات قرآنی» برگزار می‌شود.

به گزارش ایسنا، نشست کتاب‌خوان تخصصی «مطالعات قرآنی» ساعت 16 روز دوشنبه بیست و هفتم اردیبهشت با همکاری نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور و معاونت فرهنگی - اجتماعی پژوهشگاه علوم‌ انسانی و مطالعات فرهنگی و با حضور دکتر پارسا، دکتر قبادی، دکتر نکونام و جمعی از علاقه‌مندان کتاب و کتابخوانی در سالن اندیشه پژوهشگاه علوم‌ انسانی و مطالعات فرهنگی ایران برگزار می‌شود.

بنا بر اعلام، نشست‌های تخصصی کتاب‌خوان از سلسله نشست‌هایی است که نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در سال 1395 به عنوان «سال خواندن» با هدف اشاعه آگاهی‌های تخصصی و ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی در موضوعات مختلف برگزار می‌کند. پیش‌تر نشست‌های تخصصی کتاب‌خوان در موضوعاتی همچون «شعر» و «اقتصاد مقاومتی» برگزار شده است.

ورود برای عموم علاقه‌مندان در این نشست آزاد است.

انتهای پیام

مراسم نکوداشت کتاب «الحیاه» محمدرضا حکیمی (با همکاری محمد و علی حکیمی) در نمایشگاه کتاب تهران برگزار شد.

به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات ایسنا، در این مراسم سیدعباس صالحی - معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس بیست و نهمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران - درباره این کتاب گفت: یکی از اتفاقات خوب سال ٩٤ در حوزه نشر پایان تالیف این کتاب و آغاز راه کتاب در حوزه فرهنگ بود. برادران حکیمی مولفان این کتاب به اندازه کافی شناخته‌شده و بی‌نیاز از توصیف من هستند؛ می‌خواهم چند نکته درباره کتاب بگویم.

او با اشاره به ویژگی‌های این کتاب اظهار کرد: این کتاب تفسیر روایی هم در قالب‌بندی و هم در محتوا دارد. تک‌نگاری دینی نیست بلکه یک دایره‌المعارف اسلامی به حساب می‌آید.

معاون فرهنگی ارشاد تاکید کرد: این کتاب در رده کتاب‌ها و مجموعه‌های روایی اسلامی قرار می‌گیرد. سبک کتاب اصلاحی اجتماعی و نگرشش جامعه‌گرا و جامعه‌ساز است. «الحیاه» به ارائه راهکار و حل مسائل اجتماعی می‌پردازد.

صالحی همچنین بیان کرد: این کتاب به عرضه عقلانی دین در قالب روایات اسلامی، شیعی و اهل بیت (ع) می‌پردازد. کتاب قابلیت عرضه در سطح جهانی را دارد چون برای انسان‌های روی کره زمین قابل فهم است و عقل بشر حداقل تضادی با آن حس نمی‌کند. در روایت‌های مختلف هم آمده است عقل حس می‌کند و نقل راهنمای اوست.

وی با بیان اینکه «الحیاه» نیز شکلی نظام‌گونه در زمینه مفاهیم دینی دارد، گفت: کتاب هایی که در حوزه دینی نوشته شده اند گاهی نگاه تک‌عنصری به مسائل دارند اما این کتاب این گونه نیست و در آن عناصر به شکل مجموعه‌ای و متصل به هم قرار می‌گیرند؛ راجع به هر یک از ابعاد آن می‌توان ساعت‌ها صحبت کرد. ویژگی مفهومی «الحیاه» این است که حضور متن در آن بیش از حضور مولف به چشم می‌خورد. کسی که با الحیاه ارتباط می‌گیرد حس می‌کند با قرآن مرتبط شده است.

صالحی درباره خصوصیات این کتاب افزود: این کتاب چند نکته حاشیه‌ای هم دارد. استمرار کاری به وضوح دیده می‌شود؛ این کتاب حاصل تلاش چهار دهه متوالی مولفان برای حصول ١٢ جلد است.

معاون فرهنگی ارشاد در پایان بیان کرد: در روزگاری که کتاب‌سازی به فرهنگ‌سوزی تبدیل شده، استاد حکیمی چهار دهه از عمر خود را صرف این کتاب کرده‌اند؛ سوخت و ساخت و پای کار ماند.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی راد نیز در این مراسم حضور داشت.

انتهای پیام

کتاب «زینب بانوی قهرمان کربلا» با ترجمه زنده‌یاد دکتر سیدجعفر شهیدی در نمایشگاه کتاب تهران عرضه شده است.

به گزارش بخش کتاب ایسنا، در معرفی ناشر از این کتاب می‌خوانیم: این کتاب روایت روان و مستند و داستان‌گونه زندگی شیرزن کربلاست. نویسنده کتاب دکتر بنت الشاطی است. بانوی محقق و دانشمند مصری که با شوری مقدس و زبانی زیبا پرده‌هایی جذاب و جالب از زندگی حضرت زینب (س) را ترسیم کرده است. زنده‌یاد دکتر سید جعفر شهیدی به برگردان این کتاب همت گماشته و با ترجمه‌ای دقیق و امین کتابی خواندنی فراهم آورده است.

«زینب بانوی قهرمان کربلا» به اهتمام غلامرضا امامی تدوین یافته که در آغاز کتاب، سال شمار زندگی زنده‌یاد دکتر شهیدی را آورده و در درآمدی به زندگی نویسنده پرداخته است.

دفتر نشر فرهنگ اسلامی کتاب «زینب بانوی قهرمان کربلا» را در 142 صفحه و با قیمت 8500 تومان با ویراستی تازه و طرحی نو منتشر کرده است.

این ناشر در سالن ملل، راهرو یک، غرفه 16 نمایشگاه کتاب (در شهر آفتاب) حضور دارد.

انتهای پیام

مدیر حوزه علمیه مهدویه رشت با بیان اینکه «لا اله الا الله» سپر و سنگر انسان در مقابل حملات شیطان است، گفت: هرکس اهل ولایت اهل بیت(ع)‌باشد، در دژ مستحکم خدا قرار گرفته است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه گیلان، حجت‌الاسلام والمسلمین عبدی، در اولین کرسی «تلاوت و تدبر» که به همت معاونت فرهنگی جهاددانشگاهی استان گیلان در دانشگاه پیام نور رشت برگزار شد، تلاوت و تدبر را زمینه‌ساز آشنایی و انس بیشتر با آیات قرآن دانست و اظهار کرد: قرآن کریم هیچ مقام و منزلت و فضیلتی را بالاتر از مقام شهید معرفی نمی‌کند.

وی با بیان اینکه شهید مظهر و تجلی خدا در عالم هستی است، افزود: انسان با انجام کارهای خیر در زندگی سعی در جلب رضایت خداوند دارد. انجام این امور انسان را به مقام تعالی و قرب عندالله می‌رساند، اما شهید تمام هستی‌اش و زندگی‌اش را فدا می‌کند تا خدا تجلی یابد.

عبدی با اشاره به اینکه خداوند در دو آیه قرآن به صراحت به مقام شهید اشاره می‌کند، ادامه داد: آیات 169 سوره آل عمران و 154 سوره بقره برای شهدا مرگ قائل نیست، اما انسان از درک چگونگی حیات و زندگانی شهید عاجز است.

این کارشناس دینی، داستان حضرت یوسف(ع) را تعریف کرد و گفت: پیراهن یوسف چشمان پدرش را که از شدت گریه از دوری 40 ساله پسرش سفید و کور شده بود، شفا داد لذا توسل کردن مایه آرامش و تقرب الهی است. انبیاء و اولیاء چیزهایی را درک می‌کنند که سایر مردم هرگز متوجه آنان نمی‌شوند.

وی درخت سدرةالمنتهی را یکی از رموز عالم دانست و تصریح کرد: سدرةالمنتهی درختی است که اگر آل‌الله زیر سایه یکی از برگ‌های آن قرار بگیرند، باز هم جا دارد، اما درک این مطلب برای انسان‌های عادی ممکن نخواهد بود.

مدیر حوزه علمیه مهدویه رشت امام حسین(ع)‌ را مصداق بارز آیات سوره فجر دانست و بیان کرد: انسان با کسب رضای الهی در زمره این آیات قرار می‌گیرد. رضایت خدا از انسان آسان است و خدا به آمرزش گناهان بندگان اشتیاق دارد. مقام بالاتر رضایت انسان از خداست.

وی عنوان کرد: کم هستند اهل ایمانی که از خدا رضایت داشته باشند. این نارضایتی یکی از دام‌های شیطان است، زیرا انسان در محاصره شیطان قرار دارد و این محاصره به حدی قوی است که مبارزه با آن، جهاد اکبر می‌شود.

عبدی شیطان را دشمن نامرئی دانست و گفت: مبارزه با دشمنی که ما را می‌بیند، اما ما توانایی دیدن او را نداریم، بسیار دشوار است. تیرهای آتشین و مسموم شیطان پی در پی به سمت ما روانه می‌شود لذا این مبارزه با نابرابر است و باید به خدا پناه ببریم.

وی با بیان اینکه «لا اله الا الله» سپر و سنگر انسان در مقابل حملات ابلیس است، خاطرنشان کرد: هرکس اهل ولایت اهل بیت(ع)‌باشد، در دژ مستحکم خدا قرار گرفته است.

این کارشناس دینی قدم اول در کسب مقام رضا را «صبر» دانست و یادآور شد: قرآن کریم قبل از سخن گفتن درباره شهید و جایگاه شهادت، از صبر و صابر تمجید می‌کند، لذا مقام صبر پیش‌نیاز مقام رضاست. تحمل سختی‌ها و مصائب اجر و ثواب عبدالله دارد و مقام صابر کمتر از شهید نیست.

مدیر حوزه علمیه مهدویه رشت، بهشت خدا را مخصوص صابران دانست و عنوان کرد: نزدیک‌ترین حالت بنده به خدا، حالت دعا یا حالت سجده است که شیطان توانایی نفوذ ندارد لذا انسان باید در کسب رضایت الهی بکوشد.

وی انقلاب اسلامی ایران را نعمت الهی دانست و گفت: کاری که امام(ره) و شهدای انقلاب کردند، طی 14 قرن بعد از ظهور اسلام بی‌نظیر بود. به برکت انقلاب اسلامی روز به روز بر تعداد شیعیان جهان افزوده می‌شود.

انتهای پیام

یک عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: حضرت ابوالفضل(ع) حماسه‌ساز قیام عاشوراست که با ایثار، جانبازی و شهادت توانست عشق و ارادت به امام زمان خود را به منصه ظهور رساند و اینگونه الگوی شایسته وفاداری برای رهروان راه حقیقت شد.

آیت‌الله حسن ممدوحی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا، منطقه قم، با گرامیداشت چهارم شعبان روز میلاد حضرت ابوالفضل(ع) و روز جانباز گفت: حضرت عباس، حماسه ساز بزرگی است که در واقعه کربلا، ایثار و گذشت را به منصه ظهور رساند.

این عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: حضرت ابوالفضل، سکان دار فداکاری و وفاداری در حادثه عاشوراست که با عشق و گذشت خود درس ایثار داد.

وی خاطرنشان کرد: ایشان الگوی وفاداری و پرچمدار از خودگذشتگی و اخلاص است ایشان از فرزندان حضرت علی(ع) و فاطمه ام‌البنین یکی از بانوان متدین و پاکدامن و پارساست که در دامان پر مهر و عطوفت علی(ع) پرورش یافت.

ممدوحی اظهار کرد: پس از شهادت امام علی(ع)، حضرت ابوالفضل(ع) به عنوان تکیه گاه برادران خود همواره آماده حضور در جنگ‌ها بود و در عاشورا نیز سرپرستی غافله را عهده دار گشت.

وی تصریح کرد: ایشان در آخرین واپسین ساعات حیات خود با وجود اینکه زخمی و مجروح بود دست از مبارزه برنداشت و وقتی به شهادت رسید امام حسین(ع) را در اندوهی ژرف فرو برد و کودکان برای نوشیدن آب ناامید شدند.

این عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه عنوان کرد: شهامت و از خود گذشتگی و وفاداری حضرت ابوالفضل(ع) می‌تواند الگوی مهمی برای جوانان این مروز و بوم باشد که تا پای جان، رسالت خود را در دفاع از ولایت به اثبات رساند.

انتهای پیام

جلد سوم سه‌گانه «تاریخ اندیشه‌های دینی» اثر میرچا الیاده با نام «از محمد(ص) تا عصر اصلاحات» با ترجمه بهزاد سالکی منتشر و در نمایشگاه کتاب تهران عرضه شد.

به گزارش بخش کتاب ایسنا، در معرفی ناشر از این مجموعه عنوان شده است: «اثر سه‌جلدی «تاریخ اندیشه‌های دینی» نوشته میرچا الیاده را باید از معدود آثاری به حساب آورد که افقی نو بر شناخت عقاید دینی می‌گشاید. درحقیقت الیاده در این کتاب که آخرین اثر او بوده، با هوشمندی تا آنجا که ممکن بوده، نقشه آفریدگار را از طرح دینی هستی انسان رمزگشایی کرده است؛ اینکه انسان در مواجهه با راز خلقت و آن واحد متعال، به‌واسطه تجلیات بسیار گونه‌گونش، تاملاتش را به نحوی روایت کرده که بتواند وجود خود را معنادار ببیند و همین معنایابی، عامل پدیدآورنده اساطیر و ادیان مختلف شده است.

این کتاب را میراث بزرگ میرچا الیاده – اسطوره شناس و دین‌پژوه رومانیایی – و منبعی ضروری برای نسل‌های آینده می‌دانند؛ میراث و منبعی برای تجدیدنظر مستمر در رابطه ما با امر مقدس. این اثر سه‌جلدی گویای عشق او به دانش و اشراف عمیق او به بعد دینی تاریخ انسان است.

الیاده در جلد اول از سه‌گانه «تاریخ اندیشه های دینی» با عنوان «از عصر حجر تا اسرار الئوسیس» همه ادیان را در دوره اساطیر روایی بررسی کرده که شامل کیهان‌زایی‌ها، آفرینش انسان و جهان جانوری و گیاهی مبتنی بر الگوهای حیات و شیوه معیشت اوست. نویسنده در جلد دوم با عنوان «از گوتمه بودا تا پیروزی مسیحیت» به قواعد دینی، تحویل فزاینده الهیات و فلسفه آنها پرداخته است؛ و اینکه چگونه بعد از پیامبران و در جریان تحولات تاریخی، اصول دینی نیز دچار تغییرات – گاه بنیادی – شدند.

الیاده در کتاب سوم، ظهور و خاستگاه دین اسلام را تشریح کرده و علاوه بر روند تغییرات در ادیان یهودیت، هندوئیسم، بودائیسم و مسیحیت تا دوره اصلاح دینی، به الهیات مسلمانان بر پایه شخصیت‌های تاثیرگذاری چون ابن‌ عربی و جلال‌الدین محمد مولوی پرداخته و چشم‌اندازی باارزش برای محققان گشوده است.»

جلد سوم «تاریخ اندیشه های دینی» همراه با کتابشناسی مفصل نویسنده، با ترجمه بهزاد سالکی، در 455 صفحه و با قیمت 37000 تومان از سوی بنگاه نشر کتاب پارسه منتشر شده است.

بهزاد سالکی دارای دکترای ادیان و عرفان از دانشگاه تهران و عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه است. او پیشتر نیز کتاب‌هایی را از میرچا الیاده و آثاری در زمینه عرفان مسیحی و بودایی، دین‌شناسی تطبیقی و فلسفه دین ترجمه کرده است.

بیست و نهمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران تا 25 اردیبهشت در شهر آفتاب در حال برگزاری است.

انتهای پیام

دبیر ستاد برگزاری سی‌وسومین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم ضمن دعوت از مردم برای حضور پرشکوه در مسابقات بین‌المللی قرآن

به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمصطفی حسینی از روند تجهیز و آماده‌سازی شبستان مصلا برای آغاز مسابقات بین‌المللی قرآن از روز چهارشنبه 22 اردیبهشت ابراز رضایت کرد.

وی گفت: الحمدالله به یمن و برکت قرآن و با تلاش‌های شبانه‌روزی دست اندرکاران تاکنون کارها به خوبی پیش رفته است و قابل قبول است.

وی در پاسخ به این سوال که آیا کمبودی در این مورد احساس می‌کنید؟ خاطرنشان کرد: چیزی که الان ما به آن نیاز داریم حضور پرشور مردم در سی و سومین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم در مصلای بزرگ امام خمینی(ره) است چرا که وقتی مردم در صحنه‌ای حضور داشته باشند کمبودی احساس نمی‌شود.

رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه در مورد ویژگی سی و سومین دوره مسابقات بین المللی قرآن نسبت به دوره‌های گذشته تاکید کرد: ویژگی این دوره از مسابقات قرآنی، برگزاری آن در مصلای بزرگ امام خمینی (ره) است و طبعا مردم می‌توانند در آن از امکانات و خدمات بیشتری استفاده کنند.

حسینی خاطرنشان کرد: تناسب مکان برگزاری مسابقات، فضای معنوی آن و دسترسی سریع مردم به امکانات حمل و نقل شهری و سایر خدمات در مصلای بزرگ امام خمینی(ره)آن را نسبت به مسابقات گذشته متمایز کرده است و این از ویژگی‌های ممتاز این دوره از مسابقات است.

رئیس ستاد برگزاری سی و سومین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم در پایان تصریح کرد: پیش بینی می‌شود علاوه بر جامعه قرآنی روزانه پنج هزار نفر از اقشار مختلف مردم در سی و سومین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم در مصلا شرکت کنند.

انتهای پیام