دانلود با حجم 1.7 مگابایت

کتاب لهوف سيد بن طاووس
مستندترين مقتل امام حسين عليه السلام

دانلود

سوگنامه یا مقتل «لهوف» ابن طاوس معتبرترین کتاب موجود درباره رخدادهایى است که به حادثه کربلا منتهى شده از جمله جزئیات اصل جنگ و رخدادهاى بعدى آن.

کتاب «لُهُوف» ابن طاوس اختصار و اشتهار را با هم جمع کرده و در نزد علماى برجسته شیعه جایگاه مهمى براى خودش باز کرده است به طورى که شهید محراب آیت اللّه سیّد محمد على قاضى تبریزى مى فرماید: «کتاب لهوف سیّد ابن طاوس - رحمة اللّه علیه - نقلیّاتش بسیار مورد اعتماد است و در میان کتب مَقاتل کتاب مَقْتَلى به اندازه اعتبار و اعتماد به آن نمى رسد و در اطمینان بر آن کتاب در ردیف اول کتب معتبره مقاتل قرار گرفته است.»

ابن طاوس - که على بن طاوس باشد - فقیه ، عارف ، بزرگ ، صدوق ، موثّق ، مورد احترام همه و استاد فقهاى بسیار بزرگى است. ایشان اولین مقتلِ بسیار معتبر و موجز را نوشتند. البته قبل از ایشان مقاتل زیادى است. استادشان «ابن نما» مقتل دارد، شیخ طوسى مقتل دارد، دیگران هم دارند، مقتلهاى زیادى قبل از ایشان نوشته اند؛ امّا وقتى « لهوف » آمد، تقریبا همه مقاتل، تحت الشعاع قرار گرفت. این مقتلِ بسیار خوبى است؛ چون عبارات، بسیار خوب و دقیق و خلاصه انتخاب شده است.»

دانلود کتاب بصورت فشرده (400 کیلوبایت)

علیمی-دهه اول محرم 1393

“شب اول محرم ۱۳۹۳″

حاج حمید علیمی-روضه حضرت مسلم ابن عقیل علیه السلام (روضه)

حاج حمید علیمی-تو شهر غربت خدایام شده ام زار و تنها (زمینه)

حاج حمید علیمی-کاش می شد خبرم نزد تو آقا برسد (سنگین)

حاج حمید علیمی-من کجا سیاهی پرچمای تو من کجا (شور)

حاج حمید علیمی-بیرق ماتم رو دوشه آسمونا مشکی (شور)

حاج حمید علیمی-حالا نمیشه برگردی حالا که میدونم (شور)

حاج حمید علیمی-حرمتو بردار برو مدینه جون رقیه (شور پایانی)

حاج حمید علیمی-شب اول محرم ۱۳۹۳(Zip)

“شب دوم محرم ۱۳۹۳″

حاج حمید علیمی-بخش اول روضه ورودیه کربلا (روضه)

حاج حمید علیمی-بخش دوم روضه ورودیه کربلا (روضه)

حاج حمید علیمی-صاحب روضه رو صدا کنید بیا (زمینه)

حاج حمید علیمی-صدای پای ستاره های فاطمه میرسه (زمینه)

حاج حمید علیمی-نام تو بر لبم عشق تو مذهبم (شور)

حاج حمید علیمی-کاروان بهشتیان آمد (واحد سنگین)

حاج حمید علیمی-گرفتار و زار و ذلیلم حسین (واحد)

حاج حمید علیمی-یه قافله از راه دور قافله خون خدا (شور)

حاج حمید علیمی-تو دلم غوغا شد چشم من دریا شد (شور)

حاج حمید علیمی-خاک اینجا به ما نمی سازد (شور)

حاج حمید علیمی-شب دوم محرم ۱۳۹۳(Zip)

دانلود شب های بعدی در ادامه مطلب...

نحوه استفاده :
اگرچه اغلب کاربران در اولین نگاه متوجه امکانات این تصاویر خواهند شد اما بهتر است اشاره ای گذرا بر نحوه عملکرد آن داشته باشیم :
1) برای حرکت فقط باید ماوس را حرکت دهید تا به تمامی نقاط تصویر پاناروما دسترسی داشته باشید .
2) در این تصاویر شما می توانید به صورت مجازی لنز عکاسی را زوم کنید . از دکمه اسکرولر ماوس و یا کلیدهای PageUP و PageDown برای تعویض بزرگنمائی تصویر از لنز ۱۷ میلی متر تا لنز ۷۵ میلی متر استفاده کنید . ضمنا این کار را می توانید با نگاه داشتن کلید سمت راست ماوس و عقب و جلو کردن ماوس نیز انجام دهید .
3) برای انتخاب تصویر پاناروما ( سه بعدی ۱۸۰ در ۳۶۰ درجه ) به عنوان محافظ صفحه نمایش ( Screen Saver ) از کلید F5 استفاده کنید .(البته در ابتدا و قبل از اجرای تصویر آن را به محل مشخص و ثابتی انتقال دهید تا پس از فشردن کلید F5 ، تصویر همیشه از همانجا فراخوانی شود.)
4) برای خروج از کلید ESC استفاده کنید .

منبع:سایت عاشورا

پاسخ :

 قبل از پاسخ، ابتدا لازم است معنای قضا و قدر را بیان کنیم. قََدَر یعنی اندازه و اندازه گیری و تعیین حدّ و حدود چیزی. تقدیر در اصطلاح به این معنا است که خداوند برای هر چیزی اندازه ای قرار داده، آن را بر اساس اندازه گیری و محاسبه و سنجش قرار داده است.

قضا یعنی حکم و حتمیت. در نظام آفرینش،‌ موجودات از چندین راه ممکن است به وجود بیایند، مثلاً اگر به خانة شما از چند کوچه راه باشد، ورود به آن جا از چند راه ممکن است. حال اگر از میان چندین راه ممکن، علل و اسباب یکی از آن‌ها فراهم شد و تنها همان تحقق یافت،‌ این مرحله را قضا می نامند.

خداوند برای هر موجودی، اسباب هایی قرار داده که هستی و ویژگی‌های موجود بستگی به آن علت‌‌ها دارد. هر چه در جهان پدید می آید، بدون رابطه با قبل و بعد و فقط اتفاقی و بی حساب نیست. همان گونه که در بارش برف و باران عواملی دخالت دارد و هرگز چنین کاری بی علل و اسباب انجام نمی پذیرد، کارهای بشر از روی تصادف و اتفاق سر نمی زند، بلکه نخست چیزی را تصور می کند، سپس به آن می اندیشد و پس از آن که فایدة واقعی یا پنداری آن را پذیرفت،‌ به انجام آن می کوشد. پس هر حادثه ای در جهان علت و سببی دارد و این نظامی است تخلف ناپذیر و خداوند چنین مقرّر کرده است.

این مسئله با اصل آزادی و اختیار انسان ناهمگونی ندارد،‌زیرا...