نماز در زمان حضرت شیث (علیه السلام)
نماز در زمان حضرت شیث (علیه السلام)
![]()
وقتى حضرت آدم از دنیا رفت و شیث که او را (هبةالله) مى گویند او را غسل داد و کفن کرد، جبرئیل دست شیث را گرفت و براى نماز برحضرت آدم جلو قرارش داد، همان نمازى که امروز ما بر مردگان خود مى خوانیم . جبرئیل به فرشتگان دستور داد پشت سر حضرت شیث براى خواندن نماز میت صف ببندند، همان طور که الان براى نماز میت صف مى بندند.
شیث فرمود: اى جبرئیل ! آیامن بر پدرم نماز بخوانم در حالى که تو و فرشتگان حضور دارید؟ سزاوار است تو که فرشته امین الهى هستى جلو بایستی و نماز میت را اقامه کنى.
جبرئیل گفت : اىشیثاین رابدان ، وقتى خداوند پدرت حضرت آدم را خلق کرد به فرشتگاندستور داد بر او سجده کنند، فرشتگان اطاعت کردند و بر پدرت آدم سجده نمودند و او امام و پیشواى فرشتگان بود.
امروز هم ، تو وصى و وارث علم او هستى . سزاوار است تو براو نماز گزارى ، من و فرشتگان به تو اقتدا مى کنیم.
شیث جلو ایستاد، جبرئیل وفرشتگان پشت سر او صف بستند و همراه با او نماز میت راخواندند.
منبع: کتاب سجاده عشق، نعمت الله صالحی حاج آبادی.
ادامه مطلب
نماز، کفاره گناهان!
نماز، کفاره گناهان!
![]()
حضرت علی علیه السلام می فرمایند:
با رسول خدا به انتظار وقت نماز در مسجد (نشسته) بودیم.در این بین مردی برخاست و گفت: ای رسول خدا! من گناهی کرده ام.(برای آمرزش آنچه باید بکنم؟)
پیامبر خدا(ص) روی از او برگرداند (و چیزی نگفت و مشغول نماز شد) هنگامی که نماز تمام شدهمان مرد برخاست و سخن خود را تکرار کرد.
پیامبر خدا(ص) در پاسخ فرمود: آیا هم اینک با ما نماز نگزاردی، و برای آن به خوبی وضو نگرفتی؟
عرض کرد: بلی چنین کردم.
فرمود: همین نماز، کفاره و سبب آمرزش گناه تو خواهد بود.[1]
عن علی بن ابی طالب علیه السلام:کنا مع رسول الله فی المسجد ننتظر الصلاة، فقام رجل فقال: یا رسول الله انی اصبت ذنبا، فاعرض عنه فلما قضی النبی صلی الله علیه و آله الصلاة قام الرجل فأعاد القول فقال النبی صلی الله علیه و آله: الیس قد صلیت معنا هذه الصلاة و أحسنت لها الطهور؟ قال: بلی.قال صلی الله علیه و آله: فإنها کفارة ذنبک.
ادامه مطلب
مولای متقیان حضرت عَلى عَلَیهِ السلام
مولای متقیان حضرت عَلى عَلَیهِ السلام
![]()
اِنَّ الانسانَ اِذا کانَ فِى الصَلوةِ فَانَّ جَسدَهُ وَ ثِیابَهُ وَ کُلُّ شَیى حَولَهُ یُسبِّح.
هنگامى که انسان در حال نماز است ، اندام و جامه او و همه آنچه در پیرامون اوست تسبیح مى گویند.
همانطورکه خود آدم باید در نماز باحال باشد ، لباسهایش و هر آنچه دور و اطرافش است باید باحال باشد خب ، بعد از این برای نماز حالی بدست آور و لباس خوبی بپوش و جای خوبی را برای آن انتخاب کن . آنوقت قطعاً پرواز خواهی کرد، بله نماز معرج مؤمن است.
علل الشرایع، ج 1، ص547
ادامه مطلب
روح و حقیقت نماز
روح و حقیقت نماز
![]()
نماز لفظ و واژهاى است که در متون دینى ما بعنوان «صلاة» از آن یاد شده وداراى معانى متعدّدى بوده که یکى از آن معانى، همین عمل مخصوصى است که به نام «نماز» در دین اسلام تشریع شده است. این لفظ در برخى از آیات به معناى سلام و تحیت آمده است آنجا که خداوند در قرآن مىفرمایند: إنَّ الله وملائکته یصلّون على النّبى یا ایّها الذین آمنوا صلّوا علیه وسلّموا تسلیماً.
«همانا خداوند و فرشتگان بر پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) درود مىفرستند شما هم اى اهل ایمان بر او صلوات و درود بفرستید و با تعظیم بر اوسلام گوئید»(1).
و در آیه دیگر با اشاره به همین معنى مىفرمایند: هو الذى یصلى علیکم وملائکته «اوست خدایى که هم او و هم فرشتگانش بر شما تحیت و رحمت مىفرستند»(2).
وبه معناى دعا هم در برخى از آیات آمده است. آنجا که به پیامبر(صلى اللهعلیه وآله وسلم)دستور گرفتن زکات داده مىشود خداوند مىفرماید بعد از گرفتنزکات براى آنها و در حقشان دعا کن. خذ من اموالهم صدقة تطهّرهم وتزکیهم بها وصلّ علیهم إنّ صلواتک سکن لهم.
«اى رسول ما، تو از مؤمنان صدقات را بگیر تا بدان واسطه نفوس آنان را پاکیزه سازى و آنها را به دعاى خیر یاد کن همانا دعاى تو در حق آنان، موجب تسلى خاطر
1 ـ سوره مبارکه احزاب، آیه 56.
2 ـ سوره مبارکه احزاب، آیه 43.
ادامه مطلب
