قصر دار الاماره یا مقر والی کوفه

این بنای شیطانی در سال 17 هجری قمری پس از ساختمان مسجد کوفه به دست سعدبن ابی وقاص ساخته شده است وابعاد آن 36/110متر در 24/110 متر است جمعا حدود 100/12 متر مربع است که در حال حاضر تخریب شده وبرخی دیوار های فروریخته آن باقی است ودرون آن باتلاق ونیزاری است که آب آنرا فرا گرفته، وچهره کریه آن یاد آور حوادث تلخی است ،درون این قصر با مسلم وهانی ومختار ومیثم وبسیاری از یاران علی( ع) پرخاش گری واهانت شده است ، درپشت بام این قصر مسلم بن عقیل وهانی بن عروه به شهادت رسیده اند وسر مبارک امام حسین( ع) وشهدای کربلا داخل این کاخ به نمایش گذاشته شده است،این قصر شاهد اسارت اهل بیت عصمت وطهارت ع) بوده ، درودیوار آن فریاد مظلومیت زینب (س) را شنیده است، ونظاره گر، غل وزنجیر برگردن حجت خدا امام سجاد (ع) بوده است، سر های منحوس قاتلان آن بزرگواران نیز به این قصر راه پیداکرده اند ،وسرهای انتقام گیرندگان یعنی مختار ویارانش توسط ظالمان بریده ودر آن قصر به نمایش گذاشته شده است .ای کاش قصری ساخته نمی شد وای کاش زود تر ویران می گردید،تاشاهد این همه جنایت نباشد .

8- مسجد سهله

یکی از مساجد مهم تاریخ اسلام مسجد سهله است وپس از مسجد کبیر کوفه مسجدی به فضیلت مسجد سهله در آن عرصه وجود ندارد وآنجا خانه حضرت ادریس( ع) وحضرت ابراهیم(ع) ومحل ورود حضرت خضر( ع) ومسکن آن حضرت است .از امام صادق ع) به ابوبصیر نقل شده است که فرمودند: ای ابا محمد گویا من می بینم حضرت صاحب الامر (ع) را که در مسجد سهله فرود می آید با اهل وعیالش وآنجا منزل آن حضرت باشد ، وحق تعالی هیچ پیغمبری نفرستاده است مگرآنکه در آن مسجد نماز خوانده است . وهرکس آنجا بماند، مانند کسی است که در خیمه رسول الله (ص) اقامت نموده است ودرآن مسجد سنگی وجود دارد،که در آن صورت هر پیغمبری است ، وهیچ کس در آن مکان با نیت صادقانه نماز ودعا نمی کند مگر آنکه ،باحاجت برآمده شده برمی گردد، وامام صادق (ع) فرمودند: از جمله بقعه هائی است که خداوند دوست دارد، اورا در آنجا بخوانند .عرض کردم فدایت شوم حضرت قائم (ع) همیشه در آن مسجد خواهند بود ،فرمود : بلی،در نزدیکی همان مکان (وسط مسجد ) بقعه ای است معروف به مقام مهدی ع) ^[1]

مسجد سهله در فاصله دوکیلومتری غرب مسجد کوفه واقع شده است واز صحنی به ابعاد 140 متر در 125 متر بادیواری مرتفع تشکیل گردیده است ، جمعا 500/17 هفده هزار وپانصد متر مربع است ،در این مسجد محرابهای متعددی وجود دارد که منسوب به معصومان( ع) است ودرمیانه سمت جنوب مسجد جایگاه بزرگی است که به مقام حضرت حجت (ع) مشهور است .

اعمال مسجد سهله

1- آداب ورود

این جا مسجد سهله است، قدمگاه، صالحان،انبیاء واولیاء خدا است ،جائی که صدای یاقدوس آنها فضارا عطر آگین کرده است ،مهبط حجت خدا مهدی آل محمد ص عج است،بدان، کجا وارد می شوی، اینجا وادی مقدس است،سرعت کم کن ،آهسته برو، توقف کن، نعلین خود بیفکن ،زبانت را به ذکر خدا مزین فرماودعای :بسم الله وباالله..... را زمزمه کن ،سپس آیه الکرسی ، قل اعوذ برب الناس ،و قل اعوذ برب الفلق بخوان، هفت بار : سبحان الله بگو،هفت مرتبه: الحمد لله بخوان وهفت بار :لا اله الا الله بگو،وهفت مرتبه :الله اکبر بگو، زیرا به فرمایش امام صادق( ع) ، بنای اسلام براین چهار کلمه است ،به خاطر آن کلمات عرش خدا مربع است وبنای بیت المعمور در آسمانها به این جهت مربع ساخته شده است وکعبه را نیز ،خداوند بر این منوال مربع قرار داده است ^[2] وپس از آن: جملات زیبای : اللهم لک الحمد ..... را قرائت کن،سپس وارد شو ،ودورکعت نماز تحیت مسجد بخوان وپس از آن دستهارا به طرف آسمان بالاببرودعا کن،سربه سجده بگذار و از خداحاجت بخواه واگربرایت مقدوربود شب چهارشنبه اول مغرب واردشو وپس از نماز مغرب ونافله آن به این اعمال به پرداز، ^[3]

2- دورکعت نماز تحیت آن طور که بیان شد .

3- پس از آن به طرف شمال غربی مسجد برو، که آنجا خانه ابراهیم خلیل (ع) است، ومحراب عبادت وی،جایگاه آغاز نبرد ورزم ابراهیم( ع) با دشمن است و میدان جهاد او، واز آنجا به جنگ عمالقه رفت ،آنها قومی بودند، باستانی،ساکن شمال حجاز ، از فرزندان سام بن نوح ،امتی بزرگ دراز قامت وتنومند، که درعهد فراعنه،مصر را گشودند وبین سالهای 2213 تا 1073 قبل از میلاد در آن کشور فرمان روائی می کردنددرنهایت مصریان بر آنان غلبه کرده وبه ناچاربه جزیره العرب برگشتند،ودر یمن وحجاز ودیگر مناطق این جزیره دولتهائی تأسیس کردند. ^[4] ابراهیم علاوه بر جنگ با عمالقه وسایر جباران وستمگران ، پیروز صحنه امتحان الهی در اهداء فرزند به درگاه احدیت بود، اومؤسس کعبه است وعارف عرفات ،ومبارز خستگی ناپذیر در جنگ باشیاطین سه گانه منی ، تو نیز به او تأسی کن هم رزم اوباش ابراهیم وار باشیطان درون وبرون بجنگ ودرجایگاه عبادت وی دورکعت نماز بخوان و تسبیح بگوی ،تامورد لطف خاص خداوندقراگیری،برنفست غالب شوی ،شیطان را مغلوب نمائی وخواسته هایت مورد اجابت قرار گیرد.

4- حال که توفیق هم گامی باابراهیم (ع) را پیدا کردی ودرقدمگاهش نماز خواندی عبادت کردی،روحت را صیقل دادی ، پیمان بستی ، تعهد سپردی،به سمت مغرب وقبله مسجد حرکت کن ،درآن گوشه مسجد نیز دورکعت نماز بخوان وتسبیح حضرت فاطمه س)بگوی ،دست به درگاه بی نیازش دراز کن ،دعا بخوان ،سجده کن، دوطرف صورت برخاک بگذار وازاو حاجت بخواه.

5- ای زائر خانه خدا، ای عارف وادی سهله ، ای گوینده تسبیح وتکبیر، ای کسی که گونه های نازکت را برخاک نهادی وبا اشک وآه وناله ات به درگاه او التماس کردی ورفع گرفتاری خواستی ،مغرب را رها کن وبه سوی نور مشرق گام بردارودر گوشه شرقی مسجد نیز دورکعت نمازبخوان وتسبیح حضرت فاطمه س) را زمزمه کن وبار دیگر دست برآسمان گشا ودعاکن وحاجت بخواه .

6- حال، که دعا خواندی نماز بجای آوردی ،سجده کردی ،صورت برزمین سائیدی ، مناسب است که به یاد سید الساجدین حضرت امام زین العابدین( ع) باشی ،به خانه ای که وسط مسجد قرار دارد توجه کن آنجا معروف به مقام امام زین العابدین( ع) است، بامعرفت در آن وادی قدم نه ، به آن حضرت توسل کن ، شفای همه را از او بخواه ، دورکعت نمازبخوان وتسبیح حضرت فاطمه( س) را چاشنی کارت قرار ده که از هزار رکعت نماز افضل است ودعا کن واز خداوند حاجت بخواه ،

7- پس از آن به مقام امام صادق( ع) رفته ودورکعت نماز بخوان واز تسبیح پربرکت مادرشان غافل مباش وحاجت های خود را از خدا طلب کن .

8- مقام دیگری در سمت چپ مسجد به نام حضرت ادریس نبی ع) به یاد و احترام ایشان در آن موقعیت روبه درگاه خدای آورده ودورکعت نماز وتسبیحات حضرت فاطمه (س) صدیقه را به جای آور واز خدا حاجت بخواه .

9- یکی از مقامات مسجد شریف سهله که آن هم در سمت چپ قرار گرفته است، مقام حضرت خضر ع) است در آن مکان نیز دورکعت نماز بخوان وپس از آن تسبیح حضرت فاطمه زهراس) را قرائت کن واز خداوند حاجت بخواه .

10- مکانی در این مسجد وجود دارد که به مقام صالحین ( همه انبیاء وپیامبران الهی) مشهور است، از درب مسجد که وارد شدی سمت راست قرار می گیرد در آنجا نیز دورکعت نماز بخوان وتسبیح حضرت فاطمه( س) را بجا آور وحاجات خود را از خداوند بخواه .

11- آخرین اقدام درمورد ، این کار نامه در خشان عبادت وذکر ودعا ونیایش در مسجد سهله، عرضه آن به صاحب ومراد همه شیعیان ومحبین اهل بیت (ع) امام زمان حضرت مهدی موعود (عج) است تاشاید بتوانیم مهر قبولی وی را بر کارنامه خود داشته باشیم وآن را پیش ایشان به امانت بسپاریم تادر روز وانفساه به فریاد ما برسد، بنا بر ا ین بشتا ب به جایگاهی که مشهور به مقام مهدی (ع) است . آنگاه دو رکعت نماز بخوان ،دعا کن، سجده نما ، تسبیح حضرت فاطمه( س) بخوان ،دست های خود را به آسمان بلند کن ،سفره گدائی دل را بگشای ، د عای فرج بخوان ،برای سلامتی او دعا کن ، دعای عهد بخوان ،پیمان ببند، خودت را به لشکر ایشان معرفی کن،تعهد خدمت بسپار ،بعد از مرگ نیز اعلام آمادگی کن واز خدا بخواه، چنانچه قبل از ظهور مولایم مرگ به سراغ من آمد،مرا باهمان حالت کفن از قبر خارج کن و با شمشیرکشیده لبیک گویان در رکاب او قرارده تادرمعیت او بجنگم.

یاد آوری : هیچ کدام از اعمال مسجد کوفه ومسجد سهله ، واجب نیست واگر آماده گی برا ی خواند ن دعا ونماز نداشتی یا هوا مساعد نبود یا وقت کافی برای انجام آنها وجود نداشت می توانی فقط به دورکعت نماز تحیت مسجد( که آن هم واجب نیست) اکتفا کنی یا درگوشه ای بنشینی وبه خواندن دعا بپردازی ،زیرا برخی از زائرین به گمان اینکه همه این نماز ها ودعا ها واجب است ،خودرا به زحمت انداخته وبرای خود تکلیف می دانند همه اعمال را انجام دهند ،طوری که گاهی ، لذت عبادت ، وشیرینی حضور در این اماکن مقدس ومهم از آنها گرفته می شود ، وهنگامی که کاروان اعلام می کند فردا زیارت مسجد کوفه یا سهله است بعضی از زائرین دلهره پیدا کرده واز انجام اعمال ابراز نگرانی می کنند.

1395/7/29 پنجشنبه

رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح:

اقتدار نیروی انتظامی نباید به هیچ عنوان کاهش یابد

رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح با بیان اینکه امنیت موجود در ایران را مرهون حضور سپاه، ارتش و نیروی انتظامی هستیم، گفت: اقتدار نیروی انتظامی نباید به هیچ عنوان کاهش یابد.

حجت‌الاسلام والمسلمین شکرالله بهرامی در همایش سراسری روسای کوپ فرماندهی انتظامی گیلان در سالن شهدای ناجا در این شهر با بیان اینکه بیشترین آموزش‌های ضابطان در نیروی انتظامی انجام شده است، اظهار کرد: مردم همواره مشوق نیروی انتظامی هستند.

وی نیروی انتظامی را در خط مقدم ارتباط با مردم دانست و افزود: بزرگ‌ترین وظیفه نیروی انتظامی حفظ ارزش‌هاست و چنین نیرویی باید در ارزش‌ها الگو باشد.

رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح با بیان اینکه نیروی انتظامی باید خود را برای کارهای بزرگ آماده کند، ادامه داد: وظیفه مهمی به‌عهده نیروی انتظامی گذاشته شده است.

وی نیروی انتظامی را در بسیاری از مسائل در خط مقدم دانست و یادآور شد: نیروی انتظامی یکی از مظلوم‌ترین نیروها در بین نیروهای مسلح است.

حجت‌الاسلام والمسلمین بهرامی برخورد فیزیکی را اقتدار ندانست و گفت: به نیروی انتظامی برای حضور در عرصه‌های مختلف آموزش‌های متفاوت ارائه شده است.

وی با تصریح بر اینکه باید آموزش‌های برخورد با مردم به نیروی‌های انتظامی داده شود، خاطرنشان کرد: این نیرو باید بتواند مسائل کوچک را قبل از تبدیل به موضوع بزرگ‌تر به ‌خوبی حل و فصل کند.

رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح با اشاره به اینکه نیروی انتظامی در ارتباط مستقیم با مردم است، اظهار کرد: کمترین جرایم در نیروی انتظامی اتفاق می‌افتد.

وی امنیت موجود در ایران را مرهون حضور سپاه، ارتش و نیروی انتظامی است، یادآور شد: سرزمینی که امنیت نداشته باشد باید آن را سرزمین بد دانست.

حجت‌الاسلام والمسلمین بهرامی امنیت و سلامت را دو نعمت بسیار بزرگ دانست و گفت: یکی از وظایف مهم نیروی انتظامی برقراری امنیت است و مردم باید امنیت را احساس کنند.

وی با تاکید بر اینکه فضا باید برای بزهکاران ناامن شود، افزود: افراد دارای بزه‌های مختلف نباید در جامعه به‌راحتی تردد کنند و ناامنی روانی ایجاد شود.

این مقام مسئول اخلاص در نیروی انتظامی را نخستین اصل مهم خواند و گفت: اقتدار نیروی انتظامی یکی از مسائل مهم در ایجاد امنیت است.

وی با اشاره به اینکه کارهای پلیس باید بر مبنای علم و عمل انجام شود، متذکر شد: کاری که با عمل انجام شود امکان فساد و خلاف در آن بسیار کمتر است.

ماجرایی که سبب سکته « آیت الله مهدوی کنی» شد

آیت الله «مهدوی کنی» 29 مهر 93 به رحمت ایزدی پیوست

قدس آنلاین : مجید تربت زاده : «محمد رضا» روی منبر ، اول مسأله شرعی گفت ، خطبه ای از امیر المؤمنین را خواند و بعد هم رفت سراغ روضه مختصر. از منبر که پایین آمد بدجوری عرق کرده بود . تا خواست روی زمین بنشیند، پیرمردی کنار گوشش گفت : منو می شناسی آشیخ؟

معلم ، همان روز اول با بچه ها اتمام حجت کرد که: من می خوام اول از همه نماز خوندن شما رو درست کنم...چند نفر بلدن حمد و سوره بخونن؟ چند نفری دست بلند کردند ، دست و پا شکسته خواندند تا نوبت به «محمد رضا» رسید. پیش تر در خانه حمد و سوره را خوب یاد گرفته بود اما با ترس و لرز شروع به خواندن کرد. خواندنش که تمام شد، معلم انگار گل از گلش باز شد. خندید ، دستی به سر «محمد رضا» کشید و گفت : آفرین...آفرین...تو یک روز ملّا می شوی.

12 سال بعد «محمد رضا» هر چند هنوز خیلی «ملّا» نشده بود اما عمامه به سر داشت و روحانی حسینیه محله «بزرگ» ، چسبیده بود که امشب تو باید منبر بروی! طلبه جوان جا زده بود. تا حالا منبر نرفته بود. اما روحانی هم ول کن ماجرا نبود: برو بالا و یه چیزی بگو...مهم شروع کردنه...الان بری ،یاد می گیری ...حالا بر فرض خراب شد، همه میدونن تازه کاری ....ناراحتی هم نداره اما اگه بیشتر درس خوندی و ملا شدی و بعد رفتی منبر و خراب کردی، تا آخر عمر نمی تونی بری منبر... . اینجوری طلبه جوان را برای منبر رفتن شیر کرد. «محمد رضا» روی منبر ، اول مسأله شرعی گفت ، خطبه ای از امیر المؤمنین را خواند و بعد هم رفت سراغ روضه مختصر. از منبر که پایین آمد بدجوری عرق کرده بود . تا خواست روی زمین بنشیند، پیرمردی کنار گوشش گفت : منو می شناسی آشیخ؟ «محمدرضا» حالی داشت که حتی چهره خودش را هم در آینه می دید ، نمی شناخت. پیرمرد خندید و گفت: کلاس اول که بودی ، بهت نگفتم تو یه روز ملّا می شی؟!

کشاورززاده

سال 1310 «کن» مثل حالا به تهران نچسبیده بود. «خواجه اسدالله حاجی باقری» در روستای «کن» برای خودش کلی زمین و باغ داشت و با اینکه سرش گرم به کشاورزی و باغداری بود،خانه اش اما به بهانه های مختلف شده بود محل رفت و آمد علما و روحانیان . «محمد رضا» نیز از همان کودکی با روحانیت حشر و نشر داشت و طبیعی بود که کم کم به این کسوت علاقمند شود. 7 یا 8 سال داشت که پای منبر علمای آن زمان در «کن» می رفت و عادت کرده بود وقتی به خانه می آید، چادر مادرش را مثل عبا بیندازد روی دوشش و برای مادرش تقلید منبر« آشیخ حسین واعظ» را بکند و حتی گاهی روضه هم بخواند. دوره ابتدایی که تمام شد ، بازی های دوران کودکی رنگ جدی به خود گرفت و « محمد رضا» با تشویق « حاج میرزا علی کنی» که نقش برجسته ای در لغو قرارداد«رویتر» داشت به تحصیل علوم دینی رو آورد.

عبای عاریه

همه چیز به صورت جدی از مدرسه علمیه «لرزاده» در تهران شروع شد. «محمد رضا» تا 17 سالگی فرصت پیدا کرد در این مدرسه پای درس آیت الله «برهان» بنشیند و پس از آن راهی «قم» شد. در حوزه علمیه قم برای درس های عالی فقه، اصول فقه ، تفسیر ، حکمت، کلام و درس های خارج پای درس استادانی چون: آیت الله مشکینی، حاج شیخ عبدالجواد سده‌ای (جبل عاملی)، شهید صدوقی، سلطانی، مجاهدی، رفیعی قزوینی، شعرانی، علامه طباطبایی، بروجردی، امام خمینی، گلپایگانی و ... نشست. طلبه ای که درس های دینی را در مدرسه ای کوچک که تنها 10 یا 12 تا حجره داشت آغاز کرده بود و در 15 سالگی در حالیکه هنوز چندان هم مکلف نشده بود ، به دست استادش « آیت الله برهان» معمم شده بود ، سال 1340 برای خودش روحانی با سوادی شده بود که در بازگشت به تهران در مدرسه «مروی» مشغول به تدریس شد . البته هنوز خاطره 15 سالگی را فراموش نکرده بود. به استادش گفته بود: برای معمم شدن من حتی لباس ندارم و استاد گفته بود : « من این عبا را به تو عاریه می دهم...برو یک عمامه هم برای خودت بخر و عید غدیر که آمد ، عمامه گذاری کن».

تهران – میدان فردوسی – سال 42

مسجد تازه تأسیس «جلیلی» در میدان فردوسی تهران تنها یک امام جماعت کم داشت. روحانی 32 ساله و استاد مدرسه «مروی» برای امامت این مسجد مناسب بود. البته مسجد تازه ساز هم جان می داد برای اینکه تبدیل بشود به پایگاهی برای فعالیت های فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی روحانی پر تلاش آن سالها. مبارزات جدی «آیت الله محمد رضا حاجی باقری» که به دلیل ابراز علاقه زیاد به امام زمان (عج) بعدها به «مهدوی کنی» معروف شد ، از سال 42 و در همین مسجد آغاز شد. هر چند در 18 سالگی و پس از آشنایی با امام «ره» یک بار طعم دستگیری ، شکنجه و زندانی شدن را چشیده بود اما مسجد «جلیلی» نیز پایگاهی شد که مقدمات دستگیری، زندانی شدن و شکنجه و تبعید های بعدی را فراهم کرد.اصراری که وی در منبرهایش به نام بردن از امام «ره» داشت ، شاخک های مأموران ساواک را حساس کرد و پس جند بار احضار، بازجویی ، بازداشت ، هجوم به منزل و زندانی کردن ، چون هشدارها مؤثر نیفتاده بود در سال53 به بوکان و مهاباد تبعید شد و چون فعالیت هایش در انجا هم ادامه پیدا کرد ، به تهران ، کمیته مشترک ضد خرابکاری منتقل شد تا بار دیگر شکنجه ها شروع شود. پایان کار هم محکومیت چهارساله بود که البته دو سال بعد –در سال 55 – رژیم مجبور شد با بسیاری دیگر از زندانیان سیاسی او را نیز آزاد کند.
 

مجتهد و فقیه طراز اول

پس از انقلاب به چهره سرشناس سیاسی تبدیل شد. از سوی امام «ره» به عضویت در شورای انقلاب انتخاب شد ، سرپرستی کمیته انقلاب اسلامی به او واگذار شد، به عضویت شورای نگهبان درآمد، مدتی وزیر کشور بود ، پس از شهادت شهید رجایی برای مدتی نخست وزیری را به عهده گرفت ، عضویت شورای انقلاب فرهنگی و شورای بازنگری قانون اساسی را داشت و به جز حضور در مجمع تشخیص مصلحت ، عضو و رئیس مجلس خبرگان رهبری نیز بود. اضافه بر اینها تأسیس و دبیری جامعه روحانیت مبارز تهران، تأسیس و ریاست دانشگاه امام صادق (ع)، ،تولیت مدرسه علمیه مروی تهران را نیز عهده دار بود.

آیت الله مهدوی کنی مجتهد و فقیه طراز اولی بود که در کنار فعالیت سیاسی آثار علمی متفاوتی چون «بیست گفتار» ، اصول و مبانی اقتصاد اسلامی در قرآن ، نقطه آغاز در اخلاق عملی و...» را نیز از خود برجا گذاشت.

ثابت قدم

به تمام معنا در مسیر پر افت و خیر انقلاب اسلامی ، ثابت قدم بود . حتی در سخت ترین دوران ها و با وجود اختلاف نظر با برخی از مسؤولان وقت ، هیچگاه مصلحت نظام و انقلاب را فدای منافع شخص و یا ماندن در پست و مقام های مختلف نکرد. اصولگرایی که اگرچه این اواخر طیف تندروهای جریان اصولگرایی او را به محافظه کاری و یا حتی اصولگرا نبودن متهم می کردند ، بیش از همه به انجام تکلیف و حفظ وحدت می اندیشید و از صراط مستقیم انقلاب و ماندن در کنار خط امام «ره» و رهبری روی برنگرداند. بارها و بارها در جریان حوادث و رویدادهای مختلف اگر لازم بود رو در روی جریانها و شخصیت هایی که گاه به حمایت از آنها متهم شده بود ایستاد و گاه اگر حق و حقیقت اقتضا کرد به حمایت از کسانی پرداخت که پیش از آن با برخی مواضع آنها به مخالفت برخواسته بود. صراحت در بیان مواضع از ویژگی او بود همچنانکه گاه اگر حقی را تشخیص می داد از مطرح کردن بر خلاف فضای حاکم بر جریانات سیاسی ابایی نداشت. فراموش نکرده ایم که وقتی عده ای ساز جوانگرایی در مجلس خبرگان را کوک کرده بودند ، ایت الله مهدوی کنی با صراحت مخالفت خود را اعلام کرد و گفت: « خبرگان، مجلس تجربه و اعتبار است. مجلس ریش سفیدانی است که سال های متمادی را در راه ترویج اسلام و قرآن و انقلاب گذرانده اند. جوانگرایی در مشاغلی که نیاز به کار میدانی و تلاش و دوندگی دارد، خوب است اما خبرگان جای دوندگی نیست، محل اعتبار و تجربه و سابقه درخشان در ترویج معارف اسلامی است».

روز آخر

حفظ «وحدت» هیچگاه برایش فقط یک شعار نبود و البته رعایت اخلاق هم در رقابت ها سیاسی آنقدر برایش مهم بود که شاید بشود گفت زودتر از موعد مقرر،جان را بر سر همین اخلاق مداری اش گذاشت. دختر ایشان در باره روز 14 خرداد سال 93 و سکته پدر گفته است: در قم جوان بی‌خردی نسبت به یکی از مسئولان کشور- که ما الان هم خیلی ارادتی نداریم- توهین کرد. پدر درگوشم گفتند من موظفم از کسانی که در انقلاب حق دارند، دفاع کنم ... اما انگار آن جوان صحبت‌هایی کرده و خیلی جسارت کرده بود و پدرم از همان روز احساس کردند قلبشان، ناراحت شده است . «مهدیه مهدوی کنی» در پاسخ به این سؤال که «یعنی به خاطر جسارت آن جوان به آقای هاشمی قلب دردشان به این شکل شد؟» گفت: بله؛ گفتند من از جسارت این جوان و از نوع حرف زدنش خوشم نیامد، شاید خیلی جاها اختلاف سلیقه بوده ولی باز هم هیچ وقت نه به ما نه به هیچ کسی اجازه جسارت نمی‌دادند و می‌گفتند اینها برای انقلاب زحمت کشیده اند و ما حق نداریم این جور حرف بزنیم.

به‌گزارش مشهدپیام، هم‌زمان با حرکت اسرای کربلا به‌سمت شام، اجتماع عظیم عزاداران مدافع حرم و بزرگداشت شهیدان محمدرضا خاوری، شهید سیدعلی عالمی و شهید حسین فدایی از فرماندهان لشکر فاطمیون و ۴۶ شهید مدافع حرم عملیات‌های ماه محرم و صفر، صبح روز جمعه ۳۰ مهر‌ماه مصادف با ۱۹ محرم‌الحرام برگزار می‌شود.

این برنامه به همت شهرداری مشهد، اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی، سپاه امام رضا(ع) و هیات رزمندگان مدافع حرم تدارک دیده شده است.

بر اساس این گزارش این مراسم با قرائت ندبه توسط حاج مهدی منصوری از مداحان اهل بیت عصمت و طهارت آغاز می‌شود و در ادامه خیل عظیم عزاداران حسینی با مداحی حاج مهدی رسولی به عزاداری سید و سرور سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) می‌پردازند.

این مراسم با حضور خیل عظیم عزاداران مدافع حرم در سالن ورزشی شهدای مدافع حرم در منطقه گلشهر، خیابان شهید شفیع ۵۰ برگزار می‌شود.

انتهای پیام/

قصر دار الاماره یا مقر والی کوفه

این بنای شیطانی در سال 17 هجری قمری پس از ساختمان مسجد کوفه به دست سعدبن ابی وقاص ساخته شده است وابعاد آن 36/110متر در 24/110 متر است جمعا حدود 100/12 متر مربع است که در حال حاضر تخریب شده وبرخی دیوار های فروریخته آن باقی است ودرون آن باتلاق ونیزاری است که آب آنرا فرا گرفته، وچهره کریه آن یاد آور حوادث تلخی است ،درون این قصر با مسلم وهانی ومختار ومیثم وبسیاری از یاران علی (ع) پرخاش گری واهانت شده است ، درپشت بام این قصر مسلم بن عقیل وهانی بن عروه به شهادت رسیده اند وسر مبارک امام حسین (ع) وشهدای کربلا داخل این کاخ به نمایش گذاشته شده است،این قصر شاهد اسارت اهل بیت عصمت وطهارت (ع) بوده ، درودیوار آن فریاد مظلومیت زینب(س) را شنیده است، ونظاره گر، غل وزنجیر برگردن حجت خدا امام سجاد (ع) بوده است، سر های منحوس قاتلان آن بزرگواران نیز به این قصر راه پیداکرده اند ،وسرهای انتقام گیرندگان یعنی مختار ویارانش توسط ظالمان بریده ودر آن قصر به نمایش گذاشته شده است .ای کاش قصری ساخته نمی شد وای کاش زود تر ویران می گردید،تاشاهد این همه جنایت نباشد .

8- مسجد سهله

یکی از مساجد مهم تاریخ اسلام مسجد سهله است وپس از مسجد کبیر کوفه مسجدی به فضیلت مسجد سهله در آن عرصه وجود ندارد وآنجا خانه حضرت ادریس( ع) وحضرت ابراهیم( ع) ومحل ورود حضرت خضر (ع) ومسکن آن حضرت است .از امام صادق( ع) به ابوبصیر نقل شده است که فرمودند: ای ابا محمد گویا من می بینم حضرت صاحب الامر (ع) را که در مسجد سهله فرود می آید با اهل وعیالش وآنجا منزل آن حضرت باشد ، وحق تعالی هیچ پیغمبری نفرستاده است مگرآنکه در آن مسجد نماز خوانده است . وهرکس آنجا بماند، مانند کسی است که در خیمه رسول الله( ص) اقامت نموده است ودرآن مسجد سنگی وجود دارد،که در آن صورت هر پیغمبری است ، وهیچ کس در آن مکان با نیت صادقانه نماز ودعا نمی کند مگر آنکه ،باحاجت برآمده شده برمی گردد، وامام صادق ع) فرمودند: از جمله بقعه هائی است که خداوند دوست دارد، اورا در آنجا بخوانند .عرض کردم فدایت شوم حضرت قائم( ع) همیشه در آن مسجد خواهند بود ،فرمود : بلی،در نزدیکی همان مکان (وسط مسجد ) بقعه ای است معروف به مقام مهدی (ع) ^[1]

مسجد سهله در فاصله دوکیلومتری غرب مسجد کوفه واقع شده است واز صحنی به ابعاد 140 متر در 125 متر بادیواری مرتفع تشکیل گردیده است ، جمعا 500/17 هفده هزار وپانصد متر مربع است ،در این مسجد محرابهای متعددی وجود دارد که منسوب به معصومان( ع) است ودرمیانه سمت جنوب مسجد جایگاه بزرگی است که به مقام حضرت حجت (ع) مشهور است .

اعمال مسجد سهله

1- آداب ورود

این جا مسجد سهله است، قدمگاه، صالحان،انبیاء واولیاء خدا است ،جائی که صدای یاقدوس آنها فضارا عطر آگین کرده است ،مهبط حجت خدا مهدی آل محمد ص عج است،بدان، کجا وارد می شوی، اینجا وادی مقدس است،سرعت کم کن ،آهسته برو، توقف کن، نعلین خود بیفکن ،زبانت را به ذکر خدا مزین فرماودعای :بسم الله وباالله..... را زمزمه کن ،سپس آیه الکرسی ، قل اعوذ برب الناس ،و قل اعوذ برب الفلق بخوان، هفت بار : سبحان الله بگو،هفت مرتبه: الحمد لله بخوان وهفت بار :لا اله الا الله بگو،وهفت مرتبه :الله اکبر بگو، زیرا به فرمایش امام صادق( ع) ، بنای اسلام براین چهار کلمه است ،به خاطر آن کلمات عرش خدا مربع است وبنای بیت المعمور در آسمانها به این جهت مربع ساخته شده است وکعبه را نیز ،خداوند بر این منوال مربع قرار داده است ^[2] وپس از آن: جملات زیبای : اللهم لک الحمد ..... را قرائت کن،سپس وارد شو ،ودورکعت نماز تحیت مسجد بخوان وپس از آن دستهارا به طرف آسمان بالاببرودعا کن،سربه سجده بگذار و از خداحاجت بخواه واگربرایت مقدوربود شب چهارشنبه اول مغرب واردشو وپس از نماز مغرب ونافله آن به این اعمال به پرداز، ^[3]

2- دورکعت نماز تحیت آن طور که بیان شد .

3- پس از آن به طرف شمال غربی مسجد برو، که آنجا خانه ابراهیم خلیل( ع) است، ومحراب عبادت وی،جایگاه آغاز نبرد ورزم ابراهیم (ع) با دشمن است و میدان جهاد او، واز آنجا به جنگ عمالقه رفت ،آنها قومی بودند، باستانی،ساکن شمال حجاز ، از فرزندان سام بن نوح ،امتی بزرگ دراز قامت وتنومند، که درعهد فراعنه،مصر را گشودند وبین سالهای 2213 تا 1073 قبل از میلاد در آن کشور فرمان روائی می کردنددرنهایت مصریان بر آنان غلبه کرده وبه ناچاربه جزیره العرب برگشتند،ودر یمن وحجاز ودیگر مناطق این جزیره دولتهائی تأسیس کردند. ^[4] ابراهیم علاوه بر جنگ با عمالقه وسایر جباران وستمگران ، پیروز صحنه امتحان الهی در اهداء فرزند به درگاه احدیت بود، اومؤسس کعبه است وعارف عرفات ،ومبارز خستگی ناپذیر در جنگ باشیاطین سه گانه منی ، تو نیز به او تأسی کن هم رزم اوباش ابراهیم وار باشیطان درون وبرون بجنگ ودرجایگاه عبادت وی دورکعت نماز بخوان و تسبیح بگوی ،تامورد لطف خاص خداوندقراگیری،برنفست غالب شوی ،شیطان را مغلوب نمائی وخواسته هایت مورد اجابت قرار گیرد.

4- حال که توفیق هم گامی باابراهیم (ع) را پیدا کردی ودرقدمگاهش نماز خواندی عبادت کردی،روحت را صیقل دادی ، پیمان بستی ، تعهد سپردی،به سمت مغرب وقبله مسجد حرکت کن ،درآن گوشه مسجد نیز دورکعت نماز بخوان وتسبیح حضرت فاطمه( س)بگوی ،دست به درگاه بی نیازش دراز کن ،دعا بخوان ،سجده کن، دوطرف صورت برخاک بگذار وازاو حاجت بخواه.

5- ای زائر خانه خدا، ای عارف وادی سهله ، ای گوینده تسبیح وتکبیر، ای کسی که گونه های نازکت را برخاک نهادی وبا اشک وآه وناله ات به درگاه او التماس کردی ورفع گرفتاری خواستی ،مغرب را رها کن وبه سوی نور مشرق گام بردارودر گوشه شرقی مسجد نیز دورکعت نمازبخوان وتسبیح حضرت فاطمه (س) را زمزمه کن وبار دیگر دست برآسمان گشا ودعاکن وحاجت بخواه .

6- حال، که دعا خواندی نماز بجای آوردی ،سجده کردی ،صورت برزمین سائیدی ، مناسب است که به یاد سید الساجدین حضرت امام زین العابدین (ع) باشی ،به خانه ای که وسط مسجد قرار دارد توجه کن آنجا معروف به مقام امام زین العابدین (ع) است، بامعرفت در آن وادی قدم نه ، به آن حضرت توسل کن ، شفای همه را از او بخواه ، دورکعت نمازبخوان وتسبیح حضرت فاطمه (س) را چاشنی کارت قرار ده که از هزار رکعت نماز افضل است ودعا کن واز خداوند حاجت بخواه ،

7- پس از آن به مقام امام صادق (ع) رفته ودورکعت نماز بخوان واز تسبیح پربرکت مادرشان غافل مباش وحاجت های خود را از خدا طلب کن .

8- مقام دیگری در سمت چپ مسجد به نام حضرت ادریس نبی (ع) به یاد و احترام ایشان در آن موقعیت روبه درگاه خدای آورده ودورکعت نماز وتسبیحات حضرت فاطمه( س) صدیقه را به جای آور واز خدا حاجت بخواه .

9- یکی از مقامات مسجد شریف سهله که آن هم در سمت چپ قرار گرفته است، مقام حضرت خضر ع) است در آن مکان نیز دورکعت نماز بخوان وپس از آن تسبیح حضرت فاطمه زهرا(س) را قرائت کن واز خداوند حاجت بخواه .

10- مکانی در این مسجد وجود دارد که به مقام صالحین ( همه انبیاء وپیامبران الهی) مشهور است، از درب مسجد که وارد شدی سمت راست قرار می گیرد در آنجا نیز دورکعت نماز بخوان وتسبیح حضرت فاطمه س) را بجا آور وحاجات خود را از خداوند بخواه .

11- آخرین اقدام درمورد ، این کار نامه در خشان عبادت وذکر ودعا ونیایش در مسجد سهله، عرضه آن به صاحب ومراد همه شیعیان ومحبین اهل بیت ع) امام زمان حضرت مهدی موعود (عج) است تاشاید بتوانیم مهر قبولی وی را بر کارنامه خود داشته باشیم وآن را پیش ایشان به امانت بسپاریم تادر روز وانفساه به فریاد ما برسد، بنا بر ا ین بشتا ب به جایگاهی که مشهور به مقام مهدی (ع) است . آنگاه دو رکعت نماز بخوان ،دعا کن، سجده نما ، تسبیح حضرت فاطمه (س) بخوان ،دست های خود را به آسمان بلند کن ،سفره گدائی دل را بگشای ، د عای فرج بخوان ،برای سلامتی او دعا کن ، دعای عهد بخوان ،پیمان ببند، خودت را به لشکر ایشان معرفی کن،تعهد خدمت بسپار ،بعد از مرگ نیز اعلام آمادگی کن واز خدا بخواه، چنانچه قبل از ظهور مولایم مرگ به سراغ من آمد،مرا باهمان حالت کفن از قبر خارج کن و با شمشیرکشیده لبیک گویان در رکاب او قرارده تادرمعیت او بجنگم.

یاد آوری : هیچ کدام از اعمال مسجد کوفه ومسجد سهله ، واجب نیست واگر آماده گی برا ی خواند ن دعا ونماز نداشتی یا هوا مساعد نبود یا وقت کافی برای انجام آنها وجود نداشت می توانی فقط به دورکعت نماز تحیت مسجد( که آن هم واجب نیست) اکتفا کنی یا درگوشه ای بنشینی وبه خواندن دعا بپردازی ،زیرا برخی از زائرین به گمان اینکه همه این نماز ها ودعا ها واجب است ،خودرا به زحمت انداخته وبرای خود تکلیف می دانند همه اعمال را انجام دهند ،طوری که گاهی ، لذت عبادت ، وشیرینی حضور در این اماکن مقدس ومهم از آنها گرفته می شود ، وهنگامی که کاروان اعلام می کند فردا زیارت مسجد کوفه یا سهله است بعضی از زائرین دلهره پیدا کرده واز انجام اعمال ابراز نگرانی می کنند.

حالا اینجا در آستانه انتخاباتی دیگر جای خالی آیت الله به عیان حس می شود. اصولگرایان اکنون مواجه اند با محصول بذر اختلافاتی که نوپدیدهایی مانند پایداری کاشتند و هرگز هم حاضر نشدند خود را با الگوی روحانی اخلاق گرا و سیاستمداری همچون آیت الله مهدوی کنی وفق دهند . هر چه هست اکنون اصولگرایان باید به روش های آیت الله بازگردند . صداهای عجیبی شنیده میشود . گویی نوپدیدهای اصولگرا باز نسخه واگرایی پیچیده اند و برای رفتن به راه دیگر بهانه های تازه تئوریزه می کنند . تا سخن از وحدت به میان می آید از کثرت می گویند و برهان ناچسب جور می کنند . اکنون حتما نوبت خردگرایان است . رسم سیاست ورزی آیت الله باید زنده شود . باید به دوران آیت الله مهدوی کنی بازگردیم. زنده باد اخلاق!

آیت الله مهدوی کنی رییس سابق مجلس خبرگان رهبری ، تصاویر