دهه ی کرامت وسالروزورودآزدگان عزیزبه میهن اسلامی ایران مبارک باد.

 احمداسماعیلی کریزی /بیست وششم مردادماه سال یکهزاروسیصدونودچهارهجری شمسی،مشهدمقدس

تصاویرورودآزادگان به میهن اسلامی ایران

شادی روح سردار شهیدحاج محمّد علی صادقی صلـــــوات - جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴
هزینه حج وهدیه : از کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی - دوشنبه بیست و ششم مرداد ۱۳۹۴
معنای حج : از کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی - دوشنبه بیست و ششم مرداد ۱۳۹۴
(تصاویر)ترور حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای در مسجد ابوذر تهران در سال 1360 - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
تصاویر کمتردیده‌شده از حادثه ترور رهبرانقلاب در سال 1360 - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
تصاویر کمتر دیده شده از رهبر انقلاب - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
تصاویر کمتر دیده شده از رهبر انقلاب در دوران 8 سال جنگ تحمیلی - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
آخرین اخبار موسسه میزان - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
آخرین اخبار موسسه میزان - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
علت تلبیه (لبیک گفتن) : از کتاب حرمین شرفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی - شنبه بیست و چهارم مرداد ۱۳۹۴ده از رهبر انقلاب در دوران 8 سال جنگ تحمیلی

تصاویر کمتر دیده ششادی روح سردار شهیدحاج محمّد علی صادقی صلـــــوات - جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴
هزینه حج وهدیه : از کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی - دوشنبه بیست و ششم مرداد ۱۳۹۴
معنای حج : از کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی - دوشنبه بیست و ششم مرداد ۱۳۹۴
(تصاویر)ترور حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای در مسجد ابوذر تهران در سال 1360 - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
تصاویر کمتردیده‌شده از حادثه ترور رهبرانقلاب در سال 1360 - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
تصاویر کمتر دیده شده از رهبر انقلاب - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
تصاویر کمتر دیده شده از رهبر انقلاب در دوران 8 سال جنگ تحمیلی - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
آخرین اخبار موسسه میزان - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
آخرین اخبار موسسه میزان - یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴
علت تلبیه (لبیک گفتن) : از کتاب حرمین شرفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی - شنبه بیست و چهارم مرداد ۱۳۹۴ده از رهبر انقلاب در دوران 8 سال جنگ تحمیلی

هزینه کردن در حج

یکی از مواردی که از قدیم الایام مطرح بوده هزینه سنگین سفر حج است ،واین موضوع بقدری جدی است که درقرآن کریم مورد توجه خداوند قرار گرفته است ویکی از شروط وجوب این سفررا استطاعت مالی قرار داده است وتوان مالی جزء لا ینفک این فریضه عظیم است ، لکن درهزینه کردن اموال برای این سفر معنوی خداوند برکاتی قرار داده است که به برخی از آنها اشاره می شود:امیر المؤمنین (ع) : هزینه کردن یک درهم در حج معادل هزینه کردن هزار درهم (درراه خدا) است.
 در روایت دیگری،از امام صادق( ع) نقل شده است که فرمودند :" اگرهریک از شما ثروتی همانندکوه ابی قبیس داشته باشدو آنرادر راه خدا انفاق نمایدباثواب حج برابری نخواهدکرد،وهردرهمی که حاجی هزینه نماید پاداش آن معادل دوهزارهزاردرهم است
( دو میلیون)که درراه خدا پرداخت شود .
 
هدیه جزء نفقه حج است
 یکی ازسنت های حسنه درسفر زیارتی حج  آوردن سوقاتی وهدیه برا ی دوستان واقوام وبستگان است،که موجب خوشحالی آنها وخیر وبرکت زندگی می شود،البته هدیه باید در حد متعارف ومعمولی باشد وسعی شود بیشتر از هدایای معنوی استفاده نمائیم، وطوری نباشد که تهیه آن وقت زیارت وتوفیق عبادت را از ما سلب نماید،لکن اگر در این رابطه هزینه ای انجام شود، خداوند برکتش را چندین برابر وشاید دومیلیون برابر  خواهد داد، زیرا ،ازمعصوم (ع)روایت شده است،که فرمودند:هدیه حج ازنفقه حج محسوب می شود.
منبع : کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

     معنای حج:

حج از نظر لغوی به معنای قصد است ،قصد خاص، قصد خانه خدا، وبه معنای فلاح ورستگاری نیز آمده است،همان طورکه راوی می گوید: از امام باقر (ع) سؤال کردم، چراحج را حج نامیده اند ، امام (ع) فرمودند: حج بجاآورد فلانی یعنی رستگار شد .
واجبات حج (عمره وحج تمتع)
 در این شعر به صورت اشاره آورده شده است:
اطرست للعمره اجعل نهج               اوو ارنحط رسطر مر لحج
جمله( اطرست ) را ، روش انجام عمره تمتع قرار ده (هریک از حروف آن اشاره به یکی از واجبات عمره است 
(الف) :احرام،( ط):طواف ،( ر) :رکعتین یعنی دو رکعت نماز طواف.( س): سعی بین صفا ومروه.( ت):تقصیر .
وجمله (اووارنحط رسطر )اشاره به واجبات  حج تمتع است .
(الف): احرام حج.(واو اول) :وقوف به عرفات .(واو دوم) : وقوف به مشعر الحرام.(الف بعدی اشاره به افاضه یعنی کوچ کردن از مشعر به منی  است، که البته واجب مستقلی تلقی نمی گردد).(ر): رمی جمر.(ن): نحر یعنی ذبح وقربانی کردن.(ح) :حلق کردن وسرتراشیدن.(ط) :طواف حج.(ر) :رکعتین یعنی دورکعت نماز طواف حج.(س):سعی بین صفا ومروه.(ط): طواف نسا ء .(ر) : رکعتین یعنی دورکعت نماز طواف نساء.
منبع : کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

  علت تلبیه(لبیک گفتن):

    یکی از شعار های بسیار زیبای مراسم حج وعمره وفریاد های برخاسته از عمق وجود حاضرین در این همایش بزرگ الهی تلبیه است، یعنی لبیک گفتن و پاسخ مثبت دادن  در جواب کسی که آنها را فراخوانی کرده  است وهر لبیک معادل دو مرتبه بلی گفتن است وشاید علت تکرار پاسخ ، این باشد که انسان سال های زیادی را  چشم به راه این دعوت بوده،و مدتها ئی را به انتظار چنین روزی سپری کرده است ،او بی صبرانه مشتاق ملاقات باپرودگار است ،همینکه صدای دعوت معبودش گوش دلش را نوازش می دهد ،همه شؤنات مادی را فراموش کرده،از خود بی خود شده، سر از پا نشناخته وبدون هیچ گونه تأملی ،می گوید : بلی،بلی، آمدم ،همانند مادر وپدری که فرزندی ، غایب، دارند ،ده سال ،بیست سال ،سی سال، ازوی بی خبرند ،آنی وکمتر ازآنی از یاد ونام اوغافل نیستند ، تجسم چهره او مونس ایام غربت پدروهمراه تنهائی  شبها ی مادر است ،  ذکر او زمزمه دعای نیمه شب آنان،هربادی که می وزد ودرب منزل به می خورد ،یا هرزنگی که به صدا درمی آید یاهر نامه ای که توسط پست چی می رسد ،دل آنهارا می لرزاند باخودمی گویند شاید فرزندمان باشد،  یعقوب وار اشک می ریزندودرفراق یوسف شان  صبر جمیل را پیشه خود قرار داده  و از رحمت خداوند مأیوس نیستند ،حالا ، در این  لحظات حساس که ، پدر ومادری دل شکسته وامید وار ، چشم به راه ، درمنزل باهم نشسته وتمامی فکر،وذکر آنها یاد ونام عزیزشان ، می باشد،یک مرتبه زنگ درب به صدا در آید ،مادر می پرسد ، کیه ،صدائی آشنا به گوشش می رسد ،منم ،مادر منم فرزندتان فلانی ،این پدر ومادر منتظرو مشتاق دیدار، چه حالی پیدا می کنند، به یقین ، چندین مرتبه پاسخ می دهند بلی ،بلی، بلی،بلی، آمدیم ، سراز پا نشناخته،هرچه در دست دارند بر زمین انداخته ،باسروپای برهنه، باسرعتی هرچه تمام خودرا جلو درب می رسانند،تامحبوب خود را ملاقات کرده وی را در آغوش محبت کشند وقدری آرامش یابند، بنابراین عاشقان ودلباختگان ملاقات با پرودگار سراسیمه به دیار حق شتافته همه مظاهر مادی را پشت سر گذاشته  وبه ندای ابراهیم اوباشعار خاص لبیک اللهم لبیک پاسخ مثبت می دهند. در این رابطه روایات متعدی وجود دارد،که به برخی از آن ها اشاره می شود ،راوی می گوید ،ازامام صادق( ع)در مورد علت تلبیه  سؤال کردم ، فرمودند(ع) : هنگامی که خدا وند به ابراهیم (ع) وحی کرد ، که در بین مردم اعلام کن برای ، حضور در مراسم حج ، پس ابراهیم ندا کرد واز تمامی اماکن صدای لبیک به ندای او بلند شد .  
  ودرروایت دیگری نیز راوی می گوید، ازامام اباالحسن( ع) در مورد  تلبیه وعلت آن  سؤال کردم فرمودند:مردم هنگامی که محرم می شوند ، خداوند آنهارا مورد خطاب قرار داده ومی فرماید :ای بندگان من هر آینه من  آتش جهنم بر شما  حرام  کردم همان طور که شما برای من محرم شده اید (وچیز هائی را بر خود حرام کرده اید) ، ومردم پاسخ می دهند : لبیک اللهم لبیک ، واین جواب مردم به ندای خداوند است .
دراین راستا، روایت دیگری  نیز که مشابه راوایات فوق است می گوید: از امام صادق( ع) سؤال کردم ، علت وجوب تلبیه  چیست ؟ فرمودند: به علت اینکه خداوند به ابراهیم( ع) دستور داد ،  انجام فریضه حج را به  مردم اعلان کن (وآنهارا به حج دعوت نما) پس از آن ابراهیم( ع) روی بلندی قرار گرفت ومردم را با صدای بلند دعوت کرد وفریاد خودش را به گوش همگان رساند ، واز همه جا به ندای او پاسخ دادند ( وپاسخ مردم لبیک اللهم لبیک بود.) 


تلبیه برخی از انبیاء
  هرچند تمامی پیامبران الهی و ا ئمه (ع) وحتی سایر اشخاص وافراد عادی در گفتن لبیک باهم اشتراک دارند لکن هریک از آنها بر مبنای موقعیت وبرداشت ودریافت خودش از مسائل ممکن است از تعابیر مختلف وگونا گونی استفاده نماید ،بنا بر این ،  از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمودند : موسی (ع) در حالی که بر شتر قرمز رنگی سوار بود  که  مهار آن از لیف خرما بود ودو عبای کوفی روی آن قرار داشت   از صفایح روحاء گذشت  ومی گفت : لبیک یاکریم لبیک . ویونس بن متی از صفایح عبور کرد ومی گفت : لبیک کشاف الکرب العظام لبیک . وعیسی بن مریم از صفایح روحاء عبور کرد ومی گفت : لبیک عبدک وابن امتک لبیک. وحضرت محمد (ص) از صفایح روحاء عبور کرد و می گفت : لبیک ذاالمعارج لبیک.    
 صفایح روحا ، مکانی میان مکه ومدینه که ، سی وشش، ویا چهل میل به مدینه است وگفته شده ،چون تبع پادشاه یمن ، از قتال اهل مدینه باز گشت آنجا استراحت کرد وآن مکان را روحاء نامید  واز پیامبر اسلام (ص) نقل شده است که فرمودند : این جا وادیی از وادی های بهشت است ، وموضع روحاء را صفاح  می نامند. 

منبع : کتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر

مجموعه: مناسبتها در ایران و جهان

 

 

 

ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر
حضرت فاطمه معصومه (ع) در اوّلین روز ماه ذى القعده سال 173 هـ ق،  25 سال بعد از تولد حضرت امام رضا (ع) در شهر مدینه منوّره چشم به جهان گشود.

از میان فرزندان بزرگوار حضرت امام موسى بن جعفر(ع)، دو فرزند ایشان یعنى حضرت امام على بن موسى الرضا (ع) و حضرت فاطمه کبری (ع) ملقّب به معصومه، از ویژگی های خاص برخوردار بوده اند تا  ادامه دهنده خطّ امامت بعد از پدر باشند.

آن حضرت به همراه امام رضا (ع) هر دو در دامان پاک یک مادر بزرگوار به نام حضرت نجمه خاتون (س) که از مهاجران مغرب بود، رشد و پرورش یافته اند. این در حالى است که پدر بزرگوارشان پیوسته در زندان هارون الرشید بسر مى بردند و سرانجام در همان زندان، هنگامى که حضرت معصومه (س) در سن ده سالگى بود، به شهادت رسیدند و از آن زمان به بعد حضرت معصومه (س) تحت مراقبت برادرش امام رضا (ع) قرار گرفت.[1]

حضرت معصومه (س)، معصوم به معنایی که در مورد پیامبران و امامان به کار می رود نبوده، امّا ایشان دارای طهارت روح و کمالات معنوی بالایی بودند، به گونه ای که به زائرانش وعده بهشت داده شده است

اطلاق «معصومه» بر فاطمه دختر موسی بن جعفر (ع)
نام حضرت معصومه، فاطمه است. در کتاب های روایی و تاریخی نیز، از آن حضرت با عنوان فاطمه بنت موسى بن جعفر (ع) یاد شده است،[2] امّا صدها سال است که آن حضرت با این لقب مشهور هستند،[3] و این لقب نزد ایرانیان تبدیل به اسم برای ایشان شده است.
حضرت معصومه (س)، معصوم به معنایی که در مورد پیامبران و امامان به کار می رود[4] نبوده، امّا ایشان دارای طهارت روح و کمالات معنوی بالایی بودند، به گونه ای که به زائرانش وعده بهشت داده شده است.[5]

لازم به ذکر است که عصمت امر نسبی است. با توجه به روایاتی که در شأن و منزلت حضرت معصومه وارد شده است،[6] می توان مرتبه ای از عصمت – نه در حد ائمه- برای ایشان قائل شد. این مسئله در حق چنین بانویی بعید به نظر نمی رسد؛ چرا که این حد از عصمت به معنای دوری از گناه در زندگی عالمان بزرگ نیز فراوان مشاهده می شود.

ورود حضرت معصومه (س) به قم
در سال 2ظ ظ  هجرى قمرى در پى اصرار و تهدید مأمون عباسى سفر تبعید گونه حضرت رضا (ع) به مرو انجام شد و آن حضرت بدون این که کسى از بستگان و اهل بیت خود را همراه خود بیاورند راهى خراسان شدند.

حضرت معصومه یک سال بعد از هجرت تبعید گونه حضرت رضا (ع) به مرو، در سال 201 هجری قمری، به شوق دیدار برادر و ادای رسالت زینبی و پیام ولایت، به همراه عده اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حرکت کرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد. در شهر ساوه عده اى از مخالفان اهل بیت که از پشتیبانى مأموران حکومت برخوردار بودند، سر راه کاروان آنان را گرفته و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در نتیجه تقریباً همه مردان کاروان به شهادت رسیدند، حتى بنابر نقلى حضرت (س) معصومه را نیز مسموم کردند.

عصمت امر نسبی است. با توجه به روایاتی که در شأن و منزلت حضرت معصومه وارد شده است،می توان مرتبه ای از عصمت – نه در حد ائمه- برای ایشان قائل شد. این مسئله در حق چنین بانویی بعید به نظر نمی رسد؛ چرا که این حد از عصمت به معنای دوری از گناه در زندگی عالمان بزرگ نیز فراوان مشاهده می شود

به هر حال، یا بر اثر اندوه و غم زیاد از این ماتم و یا بر اثر مسمومیت از زهر جفا، حضرت فاطمه معصومه (س) بیمار شدند و چون دیگر امکان ادامه راه به طرف خراسان نبود، قصد شهر قم را نمود. حدوداً در روز 23 ربیع الاول سال 2ظ 1 هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند. و در محلى که امروز «میدان میر» نامیده مى شود در منزل «موسى بن خزرج» فرود آمدند و افتخار میزبانى حضرت نصیب او شد.

آن بزرگوار به مدت 17 روز در این شهر زندگى کرد. محل زندگی و عبادت آن حضرت در مدرسه ستیه به نام «بیت النور» بود که هم اکنون محل زیارت ارادت مندان آن حضرت است.[7]

پی نوشت ها :
[1] . برگرفته از سایتharam.masoumeh.com
[2]. شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا (ع)، ج ‏2، ص 267، چاپ اول، نشر جهان، تهران، 1378 ق.
[3]. ر. ک: مجلسی، بحار الانوار، ج 106، ص 168,
[4]. معصوم کسی است که به لطف خدا از هرگونه آلودگی به گناه و کارهای زشت و ناشایست و پلید امتناع کند، آن هم نه به گونه جبری، بلکه در حالی که توان انجام آنها را داشته باشد، نیز از هرگونه اشتباه و خطایی به دور است. حضرت امام جعفر صادق (ع) در این خصوص می فرماید: ”المعصوم؛ هو الممتنع بالله من جمیع المحارم. و قد قال الله تبارک و تعالی: و من یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم؛ معصوم کسی است که توسط خدا از همه گناهان حفظ می شود و خداوند در این باره فرمود: هر آن که به حفظ الاهی بپیوندد، به یقین به راه راست هدایت شد، شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص 132، انتشارات جامعه مدرسین قم، 1361 هـ ش، برگرفته از نمایه مفهوم عصمت و امکان عصمت افراد شماره 249 در سایت اسلام کوئست.
[5]. عاملى، شیخ حر، وسائل‏الشیعة، ج 14، ص 576، ح 94، مؤسسه آل البیت (ع)، قم، 1409 هـ  ق، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فِی ثَوَابِ الْأَعْمَالِ وَ عُیُونِ الْأَخْبَارِ عَنْ أَبِیهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) عَنْ زِیَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (ع) بِقُمَّ فَقَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّة.
[6]. ر. ک: حر عاملی، وسائل الشیعة، ج 14، ص 576، ح 19850 و 19851,
[7].بر گرفته از سایت حضرت معصومه با تلخیص.
منبع :
زندگانی حضرت معصومة علیها السلام (حیات الست) ؛ مهدی منصوری

ایران مطلب*

تصاوير متحرک زيبا ويژه ولادت حضرت معصومه (س) 94

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

برای مشاهده تصاوير متحرک زيبا ويژه ولادت حضرت معصومه (س) ۹۴ به ادامه مطلب مراجعه نمایید…

تصاویر متحرک میلاد حضرت معصومه

تصاویر متحرک میلاد حضرت معصومه

تصاویر متحرک میلاد حضرت معصومه

تصاویر متحرک میلاد حضرت معصومه

اس ام اس ولادت حضرت معصومه(س)

برآيينه جمال داور صلوات

بر روشني چشم پيمبر صلوات

برحضرت معصومه فروغ سرمد

بر دسته گل موسي جعفرصلوات

===========================

میلاد نور دیده رضا، کعبه دل‏ها، حضرت معصومه علیهاالسلام خجسته باد!

===========================

معصومه جان! عطر میلاد تو، چون نسیم بهشتی است که مشام دل‏ها را می‏نوازد؛ میلادت مبارک!

==========================

معصومه جان! میلادت چون شکوفه‏های بهاری، به جان‏های مشتاق، طراوت می‏بخشد.

میلاد بانوی مهر و وفا، مظهر جود و سخا، حضرت معصومه علیهاالسلام مبارک باد!

=============================

به یمن میلادت، ذره ذره نور می‏شویم و قطره قطره حضور، و دل را به سرای کرامتت دخیل می‏بندیم تا در روز مقدس تولد تو با دست‏های پاکت تطهیر شویم.

=============================

بانویم معصومه علیهاالسلام ! میلادت، نور به چشم‏ها می‏پاشد و سرور به دل‏ها؛ و رایحه بهشتی‏ات، مشام دل را با عطر خوش حضور می‏نوازد؛ میلادت مبارک!

=============================

حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) ديده به جهان گشود و در بوستان معنويت، نسيم سبز بشارت وزيدن گرفت.

=============================

معصومه فلسفه شيدايى است و غزل ماندن و بودن، معصومه نگين ايران است كه درقم، شهر اقامه مى درخشد .

=============================

بانویم معصومه علیهاالسلام! نگاه معصومانه‏ات، امید را در دل خسته زمین می‏رویاند و رایحه پاک بهشتی‏ات، نسیم را به وجد می‏آورد.

=============================

روز میلاد توست و تو روشنی به ما هدیه می‏دهی و ما با دستانی پر از روشنی، از این حُسن بازمی‏گردیم؛ با دل‏هایی که در حوضچه چشمانمان با آب دیده تطهیر شده است.

=============================

روز میلاد تو هر روز در ما تکرار می‏شود، ای تکرار روشنی در روح و روان ما!

=============================

مژده باد طلوع تو ای معصومه زکیّه که بارگه شهاب تو، روشنایی دیگر در شب‏های مناجات اهل زمین است.

=============================

معصومه، یعنی قداست مریم و عصمت فاطمه و ادامه قصه غصه‏های زینب در جست‏وجوی برادر.

=============================

خجسته باد میلاد بانوی قدسیه مطهره، فاطمه معصومه علیهاالسلام که بارگاه نورانی‏اش محل دایمی نزول فرشتگان بر زمین و دروازه بهشت است.

ایران مطلب*

  اس ام اس ولادت حضرت فاطمه معصومه (ع)-2

ای آینه ی تقوی وی شاخه گل طوبی
هستی ز تو شد زیبا یا حضرت معصومه
از جود و سخای تو از لطف و عطای تو
قم گشته بسی احیا یا حضرت معصومه

عصمت به پای عصمت تو سجده می کند
معصومه ای و عصمت کبرای دیگری
ای زینبی که عالمه بی معلمی
زین رو کنی به شهر خودت علم پروری

شهر قم آشیان آل عباست
حرم دختر ولى خداست
جلوه گاه تجلى حق است
اشرف از طور وادى سیناست

عمه اطهر امام جواد
خواهر طاهر امام رضاست
رحمت کردگار بر حرمش
دائما نازل از طریق سماست

آن شب زمین هوای بهشتی دوباره داشت
آغوش آسمان به بغل ماهپاره داشت
چشمان ابر روی زمین را گرفته بود
هر قطره با خودش سبدی پرستاره داشت

این بار حق به دامن موسی عطا نمود
آن کوثری که بال ملک گاهواره داشت
این سیب سرخ سیب بهشت پیمبر است
این دختر یگانه موسی بن جعفر است

خاک بهشت بهر قدمگاه تو کم است
آغوش نجمه بود سرای رسیدنت
قلب برادرت ز تب شوق آب شد
در التهاب ثانیه های رسیدنت

در چشم خویش ذوق خدا را نگاه کن
گل خنده امام رضا را نگاه کن
از آن زمان که خواهر سلطان ما شدی
بانو ، شما ملکه ایران ما شدی

از آسمان وجود تو بر ما نزول کرد
تا کوثر دوباره قرآن ما شدی
منت گذاشت بر سر ما ناز مقدمت
وقتی که آمدی تو و مهمان ما شدی

با هر قدم به سینه ما جا گرفته ای
یعنی تو صاحب دل ما جان ما شدی
بانی خیر و برکت این خطه گشته ای
وقتی نسیم سبز بیابان ما شدی

ولاى حضرت معصومه راحت جانست
به چشم مردم آگاه روح ایمانست
کسى به دعوى ایمان خود بود صادق
که پیرو نبى و تابع امامان است

چه جاى آن که نباشد محب معصومه
که او به چرخ ولا اختر درخشانست
به خاک پاى تو اى بنت موسى جعفر
که توتیاى ضیابخش اهل عرفانست

یا رب این خلد برین یا جنه الماواستى
یا همایون بارگاه بضعه موساستى
این مهین بانو که در برج شرافت اخترى است
نسل پاک و زاده انسیه الحوراستى

فاطمه اخت الرضا، سلطان دین، روحى فداه
خاک درگاه تو از عرش علا اعلاستى
ملجا اهل زمان و شافع یوم المعاد
خواهر سلطان دین و ثانى زهراستى

حضرت ناطق بحق صادق چنین فرموده است
درجزاى زائر او جنت الماواستى
اى مهین بانوى کاخ عصمت، اى مایه وجود
اى که خاک درگهت رشک دم عیساستى

ای دختر عقل و خواهر دیـن
وى گوهر درج عز و تمکین
عصمت شده پاى بند مویـت
اى علم و عمل مقیم کویت

اى میوه شاخسار توحیـد
همشیره ماه و دخت خورشید
وى گوهر تاج آدمیت
فرخنده نگین خاتمیت

ز افق نور دیگرى پیداست
جلوه هاى منورى پیداست
شادى بر هر که بنگرى پیداست
شهد جان را چه شکرى پیداست

آفت دلها غم است بر درگه معصومه ام
حرمت من حرمت عز و جلال فاطمه
یارب ازغمها مرا برهان هم از افسردگى
عفوکن مارا به قلب پر ملال فاطمه

بالد بر آسمان ز شرف آسمان قم
ساید بر آستان تو سر آسمان قم
درگاه تو است مرکز دارالفنون علم
طلاب دین کواکبى از کهکشان قم

به هر که مى نگرم جانب تو روى آرد
تو خود نظر مگر ازلطف سوى ما دارى
از آن که دختر موسى بن جعفرى به خدا
کنند مدح تو گر تا به حشر جا دارى

مزار حضرت معصومه اینجاست
رضا را خواهر مظلومه اینجاست
چو اینجا شد چراغ عشق روشن
به دلها این حرم شد پرتو افکن

ای نور دل زهرا یا حضرت معصومه
وی بانوی بی همتا یا حضرت معصومه
تو تالی زهرایی چون زینب کبرایی
ای مظهر خوبی ها یا حضرت معصومه

قم از تو صفا دارد هرکس که تو را دارد
غمگین نبود فردا یا حضرت معصومه
تو دختر موسایی چون فاطمه یکتایی
محبوب دل طاها یا حضرت معصومه

آیتی از خداست معصومه
لطف بی انتهاست، معصومه
جلوه ای از جمال قرآنی
چهره ای حق نماست، معصومه

عطر باغ محمدی دارد
زاده مصطفی است، معصومه
پرتوی از تلألوء زهرا (س)
گوهری پر بهاست، معصومه

زائران، یک در بهشت اینجاست
تربتش با صفاست، معصومه
در توسل به عترت و قرآن
باب حاجات ماست، معصومه

دختر بدین جلال، نپرورده مام دهر
دختر بدین مقام، نیاورده روزگار
چشم فلک ندیده و نشنیده گوش دهر
دختر بدین جلالت و بانو بدین وقار

گوهرى کز شرف جلوه کوثر است
فروغ دیده موسى بن جعفر است
دخت فرخنده زهراى اطهر است
آنکه قبرش به قم سنگر عصمت است
بهر ایرانیان باعث رحمت است
ما همه ریزه خوار، او ولى نعمت است

برآیینه جمال داور صلوات
بر روشنی چشم پیمبر صلوات
برحضرت معصومه فروغ سرمد
بر دسته گل موسی جعفرصلوات

میلاد نور دیده رضا، کعبه دل‏ها، حضرت معصومه علیهاالسلام خجسته باد!

معصومه جان! عطر میلاد تو، چون نسیم بهشتی است که مشام دل‏ها را می‏نوازد؛ میلادت مبارک!

معصومه جان! میلادت چون شکوفه‏های بهاری، به جان‏های مشتاق، طراوت می‏بخشد.

میلاد بانوی مهر و وفا، مظهر جود و سخا، حضرت معصومه علیهاالسلام مبارک باد!

به یمن میلادت، ذره ذره نور می‏شویم و قطره قطره حضور، و دل را به سرای کرامتت دخیل می‏بندیم تا در روز مقدس تولد تو با دست‏های پاکت تطهیر شویم.

بانویم معصومه علیهاالسلام ! میلادت، نور به چشم‏ها می‏پاشد و سرور به دل‏ها؛ و رایحه بهشتی‏ات، مشام دل را با عطر خوش حضور می‏نوازد؛ میلادت مبارک!

امام جواد (علیه السلام) فرمودند: کسى که عمه ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است .

خاک قم گشته مقدس ازجلال فاطمه
نورباران گشته این شهرازجمال فاطمه
گرچه شهر قم شده گنجینه علم و ادب
قطره اى باشد ز دریاى کمال فاطمه

منبع:rasekhoon.net

رئیس شورای قضایی در مراسم معارفه دادستان نظامی خراسان رضوی خواستار شد: برخورد قاطع با جرائم مخل نظم

به گزارش واحد اطلاعات و اخبار، رئیس شورای قضایی خراسان رضوی در مراسم تودیع و معارفه دادستان نظامی استان خواستار استمرار برخورد قاطع با جرایم مخل نظم و اقتدار نیروهای مسلح شد.

حجت الاسلام والمسلمین دکتر مظفری که در مراسم تودیع و معارفه دادستان نظامی در محل سازمان قضایی نیروهای مسلح خراسان رضوی سخن می گفت با اشاره به جایگاه قانونی این نهاد افزود: سازمان قضایی نیروهای مسلح به عنوان بخشی از قوه قضائیه کشور، تنها مرجع قضایی اختصاصی پیش بینی شده در قانون اساسی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران برای رسیدگی به جرایم نیروهای مسلح است و این یک جایگاه ممتاز است.

وی با تقدیر از عملکرد سازمان قضایی نیروهای مسلح استان افزود: در سایه مدیریت رئیس محترم این سازمان شاهد موفقیت های خوبی از این مجموعه بودیم که دادسرای نظامی و دادستان محترم، نقش مهم و عمده ای در این زمینه ایفا کرده اند که جای تقدیر دارد.

وی ضمن تقدیر از زحمات و خدمات سید هادی حسینی در مدت تصدی این سمت از محمدرضا خاکشور دادستان جدید نظامی استان خواست تا با قاطعیت مسیر تعامل با سایر سازمانها در چهارچوب موازین قانونی و حفظ عزت و استقلال دستگاه قضایی و نیز برخورد قاطع با جرایم مخل نظم و اقتدار نیروهای مسلح را همچون گذشته ادامه دهد.

منبع:dadgostari-kh.ir