بخش بزرگي از منطقه اوتار پرادش هند كه در قرن هجدهم و نوزدهم ميلادي استان اوده ناميده شد تحت حكومت يك سلسله شيعه ايراني اداره ميشد.
اين سلسله، از مراسم شيعه كه مهمترين آنها مراسم محرم بود حمايت ميكردند. مراسم عاشورا در سراسر اين منطقه برگزار ميشد. و سنيها و حتي هندوها نيز در آن شركت ميكنند .
روز عاشورا روز تعطيل رسمي و عمومي هند است. در هند شيعيان با اعتقاد فراوان مراسم عزاداري ماه محرم را بر پا مي كنند. در اين مراسم به سخنراني و بيان وقايع كربلا با نثر و نظم ميپردازند و به دنبال آن ماتم و مراسم سينه زني اجرا ميشود و شبيه كوچكي از آرامگاه امام حسين( ع) كه تعزيه نام دارد و علمهايي كه معروف به ييرق برادر او حضرت عباس(ع) است، در اماكن متبركي به نام« امام باره» نگاهداري ميشود. همه اينها را طي مراسمي دسته جمعي در روز دهم محرم بيرون ميآورند.
شور مصيبت امام حسين (ع) تأثير روحي فوق العادهاي برزنان باقي ميگذارد، بطوري كه النگوهاي بلورين خود را ميشكنند، سر خود را شانه نميزنند جواهر بر خويشتن نميآويزند و از پوشيدنيهايي به رنگ روشن خودداري ميكنند اين سوگواري گاهي تا اربعين ادامه مييابد.
از مجالس عزا در راهپيمايي ماتم عزاداري با كوبيدن بر سينههايشان و زدن زنجيرهاي تيغ دار بر پشت و سينههاي برهنه خود و فرود آوردن قمه بر سرشان و نيز عبور از روي زغال گداخته،مجالس عزا را برگزار ميكنند.
شيعيان نيز تحت تأثير بعضي از مراسم هندوها قرارگرفتهاند. روشن كردن عود و آويختن حلقههاي گل به علم حضرت عباس (ع) ، ذوالجناح را تبرك دانستن و آتشسازي سنتي است. ذوالجناح در ميان شيعيان هند از اهميت خاصي برخوردار است.
در روز عاشورا دستههاي عزا به حركت در ميآيند و پس از صدمه زدن بر بدنهاي خود به محل هايي كه كربلا نامگذاري شده است ميروند و در آنجا شمايل را به خاك مي سپارند.
منبع : وارث