برپایی نماز
برپایی نماز
در آیات زیادی برپایی نماز در کنار «ایتاء زکوة» ; پرداختن زکات آمده است .
تکیه بر این دو رکن، در حقیقتبرای بیان این واقعیت است که مسلمان شایسته،هم در پیوند با خداوند باید ارتباط عاشقانه و صمیمی داشته باشد و هم در رابطه با مردم بیتفاوت نبوده و وظایف واجب و مستحب مالی خود را انجام داده، به فکر محرومان جامعه باشد . عالیترین شکل ارتباط عاشقانه با خداوندنماز است و بهترین شیوه ارتباط با مردم حل مشکلات مادی آنهاست که با ادای وظایف مالی، از سوی مسلمانان این مهم برآورده میشود . (1) در قرآن کریم «اقامه نماز» و «ایتاء زکوة» به عنوان محک ایمان، تقوی، اخلاص و . . . شمرده شده (2) و این دو در حقیقت اولین گام وفاداری به دین معرفی شدهاند .قرآن کریم درباره برخورد با مشرکین میفرماید: «فان تابوا و اقاموا الصلاةو آتوا الزکوة فخلوا سبیلهم; (3) هرگاه توبه کنند و نماز را برپا دارند و زکات را بپردازند، آنها را رها ساخته و مزاحمشان نشوید . . . .»
در آیه دیگری آمده است «فان تابوا و اقاموا الصلوة و آتوا الزکوة فاخوانکم فی الدین; (4) پس اگر توبه کردند و نماز را برپا داشته و زکات را بپردازند پس برادران دینی شما هستند . . .» .
پی نوشت ها:
1) این برداشت در مواردی از تفسیر ارزشمند المیزان آمده است . از جمله ج9، ص328; ج15، ص127 و ج15، ص340، (چاپ بیروت) .
2) بقره (2) آیه 3; انفال (8)، آیه 3; رعد (13) آیه22; لقمان (31) آیه3 و حج (22) آیه35 و . . . .
3) توبه (9) آیه5 .
4) همان، آیه11 .
ادامه مطلب
موانع قبول نماز
موانع قبول نماز
نمازعلاوه بر شرائط قبول یا به تعبیر دیگر صحت شرائط کمال دارد که رعایت آنها نیز یک عامل مؤثر دیگر برای ترک بسیاری از گناهان است.
در کتب فقهی و منابع حدیث, امور زیادی به عنوان موانع قبول نماز ذکر شده است از جمله مسأله شرب خمر است که در روایات آمده است: لا تقبل صلوة شارب الخمر اربعین یوماً الا ان یتوب: « نماز شرابخوار تا چهل روز مقبول نخواهد شد مگر این کهتوبه کند.»[1]
و در روایات متعددی می خوانیم: از جمله کسانی که در نماز آنها قبول نخواهد شد پیشوای ستمگر است»[2]
و در بعضی از روایات دیگر تصریح شده است که نماز کسی که زکات نمی پردازد قبول نخواهد شد, و همچنین روایات دیگری که می گوید: خوردن غذای حرام یا عجبو خود بینی از موانع قبول نماز است, پیدا است که فراهم کردن این شرایط قبولی تا چه حد سازنده است؟
پی نوشت ها:
[1] . بحار ج 84 ص 317 و 320.
[2] . بحار, ج84, ص 318.
ادامه مطلب
روش آقای رجایی برای بیدار کردن بچه ها برای نماز صبح
بچه های ما بین ۶ تا ۱۰ سال سن داشتند و چون خودشان هم مایل بودند و ذوق داشتند، لذا بلند میشدند. تأکید آقای رجایی این بود که قبل از اینکه آفتاب بزند، آنها بیدار شوند، اگر می دید آنها بیدار نمی شوند، بالای سرشان می نشست و با محبت و شوخی شانه های آنها را مالش می داد و کمی حرف می زد تا با لطافت و ملایمت بیدار شوند و بنشینند. بعد که بلند می شدند شانه های آنها را می گرفت و آنها را تا نزدیک دستشویی همراهی می کرد و قبل از رسیدن به دستشویی با شوخییک ضربه ی ملایم با کف دست به پشت آنها می زد! با این روش های بسیار عاطفیتوأم با مهر و محبت می خواست فرزندانش به نماز عادت کنند و از این امر هم خاطره تلخی نداشته باشند.
راوی: همسر شهید محمد علی رجایی
منبع: به رنگ صبح(سبک زندگی شهدا)،ص 44
ادامه مطلب
نماز بزرگترین عامل تربیت
نماز بزرگترین عامل تربیت:
نمازیک ارتباط روحی و معنوی است و هدف از آن یاد خداست. اسلام خواسته است این روح را در قالب یک سلسله برنامههای تربیتی پیادهکند لذا شرایط زیادی را برای آن قرار داده است تا یک نمازگزار درسنظافت، پاکیزگی، استقلال و مراعات حقوق دیگران را بدهد.
نماز بهترین راه کنترل نفس سرکش است که انسان روزی چند مرتبه آن را در نزد خداوند احضار و غفلتزدایی میکند تا از غرق شدن در منجلاب مادیات نجاتش دهد. نماز ذکری است که مقدمه فکر و فکریکه انگیزه عمل میباشد خواهد بود. یاد خدا کردن به هنگام انجام حلال و حرام [1]بنابراین نماز بهترین عامل تربیت کننده خواهد بود
پی نوشت:
1- بحارالانوار، جلد 82، صفحه 200
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا