کد ِکج شدَنِ تَصآویر

کداهنگ برای وبلاگ

چشمه سلطان ولی کریز
چشمه سلطان ولی کریز
 
نويسندگان
کد خبر: ۲۸۳۹۴۰
تاریخ انتشار: ۱۵ دی ۱۳۹۴ - ۱۷:۵۱
برترینها*

رونمایی از دومین شهر موشکی سپاه +عکس  

 
دومین شهر موشکی نیروی هوافضای سپاه با بازدید رئیس مجلس از آن، رسما رونمایی شد.
 
خبرگزاری تسنیم: دومین شهر موشکی نیروی هوافضای سپاه با بازدید رئیس مجلس از آن، رسما رونمایی شد.

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اعلام کرده که در اکثر شهرهای کشور شهرهای موشکی بزرگی احداث کرده که از دید و تیر دشمن در امان است و در صورت نیاز، از آنها استفاده خواهد شد.

در همین زمینه، مهرماه سال جاری بود که برای نخستین بار از یکی از شهرهای موشکی سپاه رونمایی و تصاویری از آن توسط نیروی هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منتشر شد. رونمایی از نخستین شهر موشکی سپاه در رسانه‌های جهان بسیار بازتاب داشت و موجب شگفتی بسیاری شد.

سردار امیر علی حاجی‌زاده فرمانده نیروی هوافضای سپاه پاسداران همان موقع اعلام کرده بود: پایگاه‌های موشکی ما در اعماق 500 متری زمین آماده مقابله با تهدیدهای دشمنان هستند.

وی تاکید کرده بود: پایگاه‌های زیرزمینی موشک‌های دور برد جمهوری اسلامی ایران در همه استان‌ها و شهرهای این مرز و بوم مستقر و آماده هستند و در اعماق 500 متر زیر کوه‌های بلند قرار دارند.

فرمانده نیروی هوافضا سپاه با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران در میان کشورهای ناامن از ثبات کامل برخوردار است، گفته است: این نتیجه تلاش شبانه روزی همه نیروهای مسلح از سپاه، بسیج، ارتش و نیروی انتظامی است و ملت ایران مطمئن باشد دشمن هیچ کاری از پیش نمی‌برد.وی تأکید کرد: ایران آغاز کننده هیچ جنگی نیست اما اگر اشتباهی از بیگانه سر زند، پایگاه‌های موشکی از اعماق زمین مانند آتشفشان فوران می‌کند و این برای دشمن خانمان سوز است.

حالا با گذشت حدود 3 ماه از رونمایی از اولین شهر موشکی سپاه، امروز علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی از یکی دیگر از شهرهای موشکی نیروی هوافضای سپاه بازدید کرده است.

در فیلم منتشره از این بازدید، موشک‌های مختلفی از جمله موشک بالستیک عماد با برد 1700 کیلومتر به عنوان جدیدترین موشک بالستیک ایران دیده می‌شود.

تصاویری از این شهر موشکی را در ذیل ببینید:

رونمایی از دومین شهر موشکی سپاه +عکس

رونمایی از دومین شهر موشکی سپاه +عکس

رونمایی از دومین شهر موشکی سپاه +عکس

رونمایی از دومین شهر موشکی سپاه +عکس

اگرسپاه نبود

 

 

کشورهم نبود.

 

 

.امام خمینی (ره)

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 7:18 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

بازدید دادستان نظامی استان خراسان رضوی از کلانتری‌های شرق شهر مشهد

 

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

بازدید دادستان نظامی استان خراسان رضوی از کلانتری‌های شرق شهر مشهد

 

1394/10/15 سه شنبه

 
دادستان نظامی استان خراسان رضوی از کلانتری‌های حوزه سر کلانتری شرق شهر مشهد بازدید کرد.

در اجرای ماده 607 قانون آیین دادرسی کیفری جرایم نیروهای مسلح و به‌منظور نظارت بر حسن اجرای وظایف ضابطان، محمدرضا خاکشور دادستان نظامی استان خراسان رضوی طی 10 هفته از کلانتری‌های حوزه‌ی سرکلانتری ‌شرق مشهد شامل: کلانتری‌ شهید باهنر، شهید رجائی، التیمور، گلشهر، طبرسی شمالی و جنوبی، مصلی، مهرگان و پاسگاه هلالی بازدید به عمل آورد.
در آخرین بازدید که رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح استان خراسان رضوی نیز حضور داشت، دادستان نظامی استان در جمع روسای کلانتری‌های شرق مشهد گفت: بازدیدهای صورت گرفته توفیقات خوبی به دنبال داشت.
محمدرضا خاکشور گفت: با توجه به شرایط موجود و انتخابات پیش رو باید دست‌اندرکاران حوزه سرکلانتری شرق مشهد به‌سلامت و امنیت انتخابات توجه مضاعف داشته باشند.
وی خواستار همکاری کلانتری‌ها با دژبان قرارگاه شمال شرق ارتش در شناسایی و دستگیری سربازان فراری شد.
در ادامه، رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح استان ضمن تقدیر و تشکر از خدمات نیروی انتظامی اظهار داشت: احترام به مردم و جلب اعتماد آن‌ها، باید سرلوحه کار همه ما قرار گیرد و اقدامات قانونی به نحو احسن انجام پذیرد.
حجت‌الاسلام علی اسماعیلی تأکید کرد: شما حافظ مال، جان، آبرو و ناموس مردم هستید و هر کس که وارد کلانتری‌ می‌شود باید احساس امنیت و آرامش کند.
وی در پایان، با تشکر از زحمات تمامی کارکنان خدوم کلانتری‌های شرق مشهد، از فرمانده سرکلانتری این منطقه سرهنگ بانژاد با اهداء لوحی، تقدیر کرد.

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

سازمان قضایی نیروهای مسلح استان خراسان رضوی


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 7:00 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

تصاويركمترديده شده

 

 

/حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_20151019_070453.jpg

 

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 
مشاهده پوشه img_20151006_221253.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
مشاهده پوشه img_20151019_070405.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
مشاهده پوشه img_20151019_070453.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
مشاهده پوشه img_20151019_224152.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
مشاهده پوشه img_7955.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
مشاهده پوشه 1_015.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
مشاهده پوشه i_009.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
مشاهده پوشه i_118.jpg ویرایش مشاهده پوشه حذف
 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_7955.jpg

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_20151006_221253.jpg

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/i_118.jpg

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/i_009.jpg

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/1_015.jpg

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

احمداسماعیلی کریزی

 

 

 

تصويركمترديده شده

 

 

/حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

 


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 6:26 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

تصاويريركمترديده شده:

 

 

حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/i_118.jpg

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/i_009.jpg

 

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/1_015.jpg

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_7955.jpg

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_20151019_224152.jpg

 

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_20151019_070453.jpg

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_20151019_070405.jpg

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_20151006_221253.jpg

 

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_20151019_070453.jpg

 

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

 

 

http://barrud.mizbanblog.com/upload/theme/img_7955.jpg

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

احمداسماعیلی کریزی

 

 

تصاويريركمترديده شده:

 

 

حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 6:01 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

کد خبر: ۶۹۲۰۷
تاریخ انتشار: ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۲۲:۴۸
 

 

پوستر/فرمان خداوند به سپاسگزاری از پدرومادر

عقیق:



211008

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

احمداسماعیلی کریزی

 

 

 


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 5:56 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۶۹۱۷۰
تاریخ انتشار: ۱۵ دی ۱۳۹۴ - ۰۴:۳۸
 

غاليان چه کسانی هستند و چرا لعن شدند؟

 

 

حضرت علی(ع) می فرمایند: ما را از حدّ و مرز بندگی فراتر نبريد، آن گاه هر چه خواستيد (درباره ما) بگوييد كه كم گفته ايد و از غلوّ، همانند نصارا بپرهيزيد؛ زيرا من از غلو کنندگان بیزارم.
عقیق:غاليان چه کسانی هستند و چرا امام صادق(ع) غالیان را لعن کرده اند؟

پاسخ به این پرسش ضمن چند نكته ارائه مي گردد:

۱. معناي غلوّ: "غلوّ" در لغت به معناي تجاوز و بالا رفتن هر چيز از اندازه خود معرفي شده است۱ اما در اصطلاح علم مذاهب و فِرَق، به گروه هايي غالي گفته مي شود كه انساني را به مرتبه خدايي يا فرد عادي را به مقام پيامبري رسانده باشند. ۲ و مرحوم شيخ مفيد(رحمه الله) در تعريف غلات چنين آورده اند: "غاليان، متظاهران به دين اسلام بوده و در عين حال به اميرالمؤمنين و ائمه از خاندان حضرتش(عليهم السلام) الوهيّت و يا نبوّت را نسبت مي دهند و در توصيف فضايل آنان در دين و دنيا تجاوز از حدّ و گزافه گويي كرده و از راه اعتدال بيرون رفته اند. "۳ و به عبارتي در حق اهل بيت(عليهم السلام)مطالبي را مي گويند و معتقدند كه خود آن بزرگواران نفرموده اند. ۴

بي گمان، پديده شوم غلوّ و افراط گرايي، از جمله آفاتي است كه گريبان گير همه اديان و مذاهب مهمّ، اعمّ از الهي و غير الهي، در طول تاريخ شده است و اختصاصي به جهان اسلام ندارد؛ متأسفانه در بيش تر كتاب هاي علم فِرَق و مذاهب، اين پديده انحرافي به "شيعه" و يا همان "اماميّه" نسبت داده شده و در تعريف خود از غلوّ آورده اند كه "آنان فرقه هايي از شيعه هستند كه درباره ائمه خود گزافه گويي كرده و... "۵ و برخي آنان عقايد صحيحي هم چون "بداء" و رجعت را در كنار تشبيه و تناسخ و... كه دامان شيعه از آن دور است به آنان نسبت داده اند.

۲. نكوهش غاليان: در سخنان معصومان(عليهم السلام) كه گروه هاي مختلفي از غلات در زمان خود ائمه(عليهم السلام) بوده اند و اهل بيت(عليهم السلام) با پديده غلوّ و غاليان، به شدّت ايستادگي كرده و عقايد آنان را محكوم نموده و آنان را از شيعه جدا دانسته اند و به شيوه هاي گوناگون، از لعن و نفرين گرفته تا صدور فرمان كشتن درباره رؤساي آنان، به مبارزه پرداختند، امام صادق(عليه السلام)در حديثي مي فرمايند: "به هوش باشيد كه غلات، جوانان شما را فاسد و تباه نكنند؛ زيرا غلات بدترين خلق خدا هستند، عظمت خدا را كوچك پنداشته و براي بندگان خدا ادعاي ربوبيّت مي كنند. به خدا قسم! كه غلات از يهود و نصارا و مجوس و مشركان بدترند. "۶ و در حديثي ديگر آن حضرت مي فرمايد: "لعنت خدا بر كسي باد كه ما را پيامبر بداند. "۷ اين دو روايت به روشني بيان گر معناي غلوّ در سخنان معصومين(عليهم السلام) نيز هست. افزون بر اين، غاليان در بُعد عمل، غالباً قائل به اباحيگري بوده و نسبت به هيچ واجب و حرامي گردن نمي نهادند و حتي محرّماتي مانند لواط و ازدواج با محارم را نيز حلال مي شمرده اند. ۸ هر چند بيشتر فرقه هاي غالي منقرض گشته اند، ولي فرقه هايي مانند فرقه ضالّه بابيه و بهائيه، هنوز هم وجود داشته كه خارج از اسلام شناخته مي شوند. ۹

۳. گمان غلوّ: در بين محدثين و متكليمن شيعه، علمايي بوده اند كه با ديد كلامي خود به اين نتيجه رسيده اند كه معصومين(عليهم السلام)داراي حدّ خاصي از صفات و فضايل مي باشند و اعتقاد به بيش از آن حدّ را جايز ندانسته و غلوّ شمرده اند. معركه اصلي اين نزاع در قرن سوم و چهارم قمري بين قمّي ها و بغدادي ها در مسئله "سهو النّبي(صلي الله عليه وآله وسلم)" بوده كه قمّي ها و در رأسشان مرحوم شيخ صدوق و استادشان، اولين درجه غلوّ را اعتقاد به نفي سهو از پيامبر اكرم(صلي الله عليه وآله وسلم) و امامان(عليهم السلام)دانسته اند. ۱۰ و در مقابل، متكلمان و محدثان بغدادي به زعامت شيخ مفيد(رحمه الله)، قائل به آن بوده و علماي قمّي را مقصّر ناميدند۱۱ و نتيجه نظر قمي ها را، پايين آوردن شأن و منزلت ائمه(عليهم السلام) از جايگاه بلندشان دانسته اند.

بديهي است كه غلوّ به اين معنا ـ اگر در واقع غلو بدانيم ـ با غلوّ اصطلاحي فرق بسيار داشته و بيشتر در حيطه غلوّ در لغت است. از همين رو هيچ كدام از اين دو گروه، ديگري را تكفير نكرده، زيرا اثبات و نفي اين گونه صفات براي ائمه هدي(عليهم السلام) از اصول اوليه اعتقادات نيست و اصل اين بحث كه آيا اين نوع عقايد صحيح بوده و يا غلوّ است؟ جايگاهش در بحث هاي كلامي است و ملاك معتبر در اينجا، همانند ساير موضوعات، قرآن كريم و سنّت قطعي و عقل مي باشد.

۴. حقيقت در مورد ائمه(عليهم السلام): واقعيت اين است كه ائمه معصومين(عليهم السلام) از نظر جسم مادي، بشري همانند ما هستند ولي از جهت صفات كمال، در مرتبه بسيار بلندي قرار دارند، به گونه اي كه انسان هاي عادي حتي نمي توانند تصوّر آن را بنمايند، چه رسد كه بتوانند آنان را در حدّ خود توصيف كنند. نكته مهمّ اين است كه نبايد درباره اين صفات، آن چنان بگوييم و معتقد باشيم كه آنان را از مخلوق بودن و بنده خدا بودن خارج نموده و يا به گونه
ائمه معصومين(عليهم السلام) از نظر جسم مادي، بشري همانند ما هستند ولي از جهت صفات كمال، در مرتبه بسيار بلندي قرار دارند، به گونه اي كه انسان هاي عادي حتي نمي توانند تصوّر آن را بنمايند، چه رسد كه بتوانند آنان را در حدّ خود توصيف كنند. نكته مهمّ اين است كه نبايد درباره اين صفات، آن چنان بگوييم و معتقد باشيم كه آنان را از مخلوق بودن و بنده خدا بودن خارج نموده و يا به گونه اي مطرح كنيم كه بوي استقلال از آن صفات كمال به مشام برسد "
اي مطرح كنيم كه بوي استقلال از آن صفات كمال به مشام برسد؛ زيرا آنان هر چه دارند ريشه از ذات الهي است، همان گونه كه خداوند متعال در مورد حضرت عيسي - علي نبينا و آله و عليه السلام - مي فرمايد: "و ]او را به عنوان[ رسول و فرستاده به سوي بني اسرائيل ]قرار داده، كه به آن ها گويد: [من نشانه اي از طرف پروردگار شما، برايتان آورده ام، من از گِل چيزي به شكل پرنده مي سازم، سپس در آن مي دمم (فيكون طيراً بأذن الله) پس به فرمان و اذن خدا، پرنده اي مي گردد. و به اذن خدا، كور مادرزاد و مبتلايان به برص ]=پيسي[ رابهبودي مي بخشم (و أحي الموتي بأذن الله) و مردگان را به اذن خداوند زنده مي كنم. "(آل عمران،۴۹)

بنابراين تمامي اين صفات و فضايل و معجزات انبياء الهي را مي توان در سايه "اذن خدا" براي ائمه معصومين(عليهم السلام) نيز قائل شد. امام علي(عليه السلام) درسخني، ضمن پرهيز از غلوّ در مورد اهل بيت(عليهم السلام) حقيقت و حدّ اعتقاد به آنان را به روشني بيان كرده و فرموده اند: ما را از حدّ و مرز بندگي (خدا) فراتر نبريد، آن گاه هر چه خواستيد (درباره ما) بگوييد كه كم گفته ايد (و به آن چه كه ما استحقاق آن را داريم) نخواهيد رسيد و از غلوّ، همانند نصارا بپرهيزيد؛ زيرا من از غلوّ كنندگان بيزارم. ۱۲

۵. غلوّ در قرآن: با توجه به تأكيد فراوان قرآن كريم به توحيد خداوندي و به عبارتي "توحيد محوري" قرآن، و با عنايت به معناي غلوّ به اين كه موجودهايي اعم از انسان، فرشته، جن، حيوان، ستاره و... از حدّ خود فراتر روند و تا مرز خدايي پرستش شوند و يا اگر مقدسند، بيش از حدّ خود مقدس شمرده شوند، استفاده مي شود كه غلوّ در ذات به هر شكل، با روح توحيد منافات دارد و قرآن كريم، در جاي جاي خود به مواردي از غلوّ انسان ها درباره موجودات طبيعي، انسان ها، پيامبران الهي و ملائكه و جن اشاره كرده (ملاحظه كنيد: (اسراء،۴۰)؛ (زخرف،۱۹)؛ (آل عمران،۸۰)؛ (نساء،۱۷۲)؛ (سباء،۴۰ و ۴۱) و در موردي به اهل كتاب (مسيحيان) خطاب فرموده: "يَـأَهْلَ الْكِتَـبِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُم؛ اي اهل كتاب ]=مسيحيان[ در دين خود غلوّ نكنيد و بر خداوند جز گفتار حق مگوييد ]مگوييد خدا از الوهيت، به وجود عيسي منقلب گشته، يا همانند روح در قالب وي حلول نموده[ جز اين نيست كه مسيح، عيسي بن مريم، فرستاده خدا و كلمه اوست كه به مريم القاء نموده و هم روحي از جانب اوست ]كه حيات بخش نفوس است [پس به خدا و فرستادگانش ايمان آوريد و مگوييد: ]خدا[ سه گانه است ]از اين سخن [خودداري كنيد كه به خير شماست؛ جز اين نيست كه خداوند خدايي يگانه است، منزه است از اين كه او را فرزندي باشد. "(نساء،۱۷۱)

در فرازي ديگر مي فرمايد: "بگو: اي اهل كتاب در دين خود بناحق گزافه گويي نكنيد و از پي هوس هاي گروهي كه پيش از اين گمراه گشتند و بسياري ]از مردم[ را گمراه كردند و ]خود[ از راه راست منحرف شدند، نرويد. "(مائده،۷۷) دراين آيه به روشني يكي از مهم ترين عامل هاي اين انحراف (=غلوّ)، هواهاي نفساني بيان شده است و در جاي ديگر غلوّ آنان را توضيح داده و مي فرمايد: "وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَـرَي الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَ لِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَ هِهِم؛ (توبه،۳۰) و يهود گفتند: "عُزَير، پسر خداست. " و نصاري گفتند: "مسيح، پسر خداست. " اين سخني است ]باطل [كه به زبان مي آورند ]نه حقيقتي دارد و نه دليلي[. " سپس در ادامه مي فرمايد: "اينان، دانشمندان و راهبان خود و مسيح پسر مريم را به جاي خداوند، به الوهيّت ]و خدايي[ گرفتند، با آن كه مأمور نشدند جز اين كه خداي يگانه را بپرستند، كه هيچ معبودي جز او نيست. منزّه است او از آن چه ]با وي[ شريك مي گردانند. (توبه،۳۱) و غلوّ در مورد حضرت عيسي - علي نبينا و آله و عليه السلام - را كفر دانسته و مي فرمايد: "همانا كساني كه گفتند: خدا، همان مسيح پسر مريم است، قطعاً كافر شده اند. "(مائده،۱۷ و ۷۲).

از اين آيات مي توان استفاده كرد كه غلوّ به اين معنا در مورد ائمه معصومين(عليهم السلام) نيز موجب كفر و انحراف از حق است. ۱۳

پي نوشت ها:
۱. معجم مفردات الفاظ القرآن، راغب اصفهاني، ص ۳۷۷، دارالكتاب العربي / لسان العرب، ابن منظور، ج ۱۰، ص ۱۱۲، داراحياء التراث العربي.

۲. آشنايي با فرق و مذاهب اسلامي، دكتر رضا برنجكار، ص ۱۵۱، مؤسسه فرهنگي طه.

۳. تصحيح الاعتقاد (من مصنفات الشيخ المفيد(رحمه الله)) محمدبن نعمان (شيخ مفيد(رحمه الله))، ج ۵، ص ۱۳۱، المؤتر العالمي لألفيه الشيخ المفيد / ر. ك: معجم مصطلحات الرجال و الدراية، محمد رضا جديدي نژاد، ص ۱۱۱، مؤسسه دارالحديث.
۴. ر. ك: دائرة المعارف الشيعة العامّة، شيخ محمد حسين الأعلمي الحائري، ج ۱۴، ص ۳۷، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، بيروت.
۵. فرهنگ فرق اسلامي، دكتر محمد جواد مشكور، ص ۳۴۴، بنياد پژوهش هاي اسلامي آستان قدس رضوي / ر. ك: الملل و النحل، الشهرستاني، ج ۱، ص ۱۷۳، دارالمعرفة، بيروت / توضيح الملل، همان، ترجمه سيد محمد رضا جلالي نائيني، ج ۱، ص ۲۳۱، اقبال ـ تهران / معجم الفِرق الاسلامية، شريف يحيي الامين، ص ۱۸۰، دارالأضواء، بيروت.
۶. ميزان الحكمه: محمد محمدي ري شهري، ترجمه حميد رضا شيخي، ج ۹، ص ۴۳۸۸، ح ۱۵۲۶۲، دارالحديث.
۷. بحارالانوار، علامه مجلسي(رحمه الله)، ج ۲۵، ص ۲۹۶، ح ۵۷، دارالكتب الاسلامية.
۸. ر. ك: الفَرق بين الفِرق: عبدالقاهر البغدادي، ص ۳۱، دارالمعرفة.
۹. ر. ك: آشنايي با فرق و مذاهب اسلامي، همان، ص ۱۸۱.
۱۰. ر. ك: من لا يحضره الفقيه، شيخ صدوق(رحمه الله)، ج ۱، ص ۳۵، دارالتعارف للمطبوعات.
۱۱. ر. ك: تصحيح اعتقادات الامامية، همان، ص ۱۳۵.
۱۲. بحارالانوار، همان، ج ۲۵، ص ۲۷۴، ح ۲۰.
۱۳. براي اطلاع بيشتر از اين موضوع، افزون بر منابع ياد شده رجوع كنيد به: غاليان كاوشي در جريان ها و برآيندها، نعمت الله صفري فروشاني، بنياد پژوهش هاي اسلامي آستان قدس رضوي / مقاله جريان شناسي غلوّ، همان، فصلنامه تخصصي علوم حديث شماره ۱، ص ۱۰۸ / شيعه شناسي (پاسخ به شبهات)، علي اصغر رضواني، ج ۱، ص ۵۵۵، نشر مشعر / اهل بيت(عليهم السلام) در قرآن و حديث، محمد محمدي ري شهري، ترجمه حميد رضا شيخي و حميد رضا آژير، ج ۲، ص ۸۰۴، نشر دارالحديث / الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة، عبدالرحمن بن معلا اللويحق المطيري، مؤسسة الرسالة.
منبع:مهر

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

احمداسماعیلی کریزی

 

 


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 5:48 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
تاریخ: ۱۳۹۴/۱۰/۱۳
نوع: خبر

 

حدیث روز/

 

سخن پیامبر(ص) درباره برترین شهداء
خداوند برآنها متبسّم است و اگر خداوند بر بنده ای تبسّم کند «خشنود شود» هیچ حسابی بر او نیست.
سخن پیامبر(ص) درباره برترین شهداء

پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود: برترین شهیدان کسانی هستند که در صف اول «خط مقدم» پیکار می کنند و روی بر نمی گردانند تا کشته شود، اینها هستند که جایگاه آنان غرفه های عالی بهشت است، و خداوند برآنها متبسّم است و اگر خداوند بر بنده‌ای تبسّم کند «خشنود شود»، هیچ حسابی بر او نیست.

متن حدیث:

قالَ رَسُولُ اللّه صلی الله علیه و آله: اَفْضَلُ الشُّهَداءِ الِّذینَ یُقاتِلُونَ فیِ الْصَّفِ الاَْوَّلِ فَلا یَلْفِتُونَ وُجُوْهَهُمْ حَتّی یُقْتَلُوا، اُوْلئِکَ یَتَلَبَّطُونَ فیِ الْغُرَفِ الْعُلی مِنَ الْجَنَّهِ یَضْحَکُ اِلَیْهِمْ رَبُّکَ فَاِذا ضَحِکَ رَبُّکَ اِلی_'عبْدٍ فیمَوْطِنٍ فَلاحِسابَ عَلَیْهِ.

 

«کنزالعمال، جلد 4، صفحه 401»

انتهای پیام/

www.basij.ir

 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

احمداسماعیلی کریزی

 


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 5:36 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۲۸۳۵۶۲
تاریخ انتشار: ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۱۹:۴۳

 

 عکس: تعطیل کردن ساختمان ایرانی در مکه

 
بنابر برخی از گزارشات و تصاویر منتشر شده، دولت سعودی تابلوی دفتر امور زائران ایرانی در مکه را پایین کشید و آن را تعطیل کرد.
 
وب سایت مشرق:‌ بنابر برخی از گزارشات و تصاویر منتشر شده، دولت سعودی تابلوی دفتر امور زائران ایرانی در مکه را پایین کشید و آن را تعطیل کرد.

عکس: تخریب ساختمان ایرانی در عربستان

عکس: تخریب ساختمان ایرانی در عربستان

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

احمداسماعیلی کریزی

 

 


ادامه مطلب



[ سه شنبه 15 دی 1394  ] [ 5:34 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
 
به روز شده در: ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۱۹:۰۹
کد خبر: ۱۰۳۶۹۸

 
 

تصاویر/جلادی که سر آیت الله نمر را از بدن جدا کرد  

 

او یکی از قدیمی ترین و سرشناس ترین جلاد عربستان سعودی به شمار می رود. وی هر ماه به طور میانگین سر 7 تا 10 نفر را در عربستان با شمشیر می زند.

 به گزارش  شهدای ایران، وزارت کشور رژیم آل سعود دو روز قبل با انتشار بیانیه ای از اعدام 47 شهروند این کشور از جمله شهید مجاهد، آیت الله شیخ نمر باقر النمر خبر داد.

در این بیانیه، وزار کشور سعودی همه این افراد که بیشترشان از اعضای گروهک های تروریستی بودند را "تروریست" نامید و اعلام کرد که اعدام این افراد به دو نحو بریدن سر با شمشیر و تیراندازی به سمت آنها انجام داده است.
 

تصاویر/جلادی که سر آیت الله نمر را از بدن جدا کرد

در همین راستا برخی اخبار رسیده از عربستان سعودی حاکی از آن است که شهید نمر از افرادی بوده که سر وی را بریده اند از همین رو آل سعود جرأت تحویل دادن جنازه به خانواده این شهید را نداشته لذا پیکر مطهر وی را به طور مخفیانه در محلی نامعلوم دفن کرده است.

در همین حال برخی اطلاعات در فضای مجازی سعودی منتشر شده که حاکی از آن است که فردی که سر مبارک آیت الله نمر را با شمشیر زده، کسی نیست جز جلاد سرشناس سعودی«محمد سعد البشی».




تصاویر/جلادی که سر آیت الله نمر را از بدن جدا کردتصاویر/جلادی که سر آیت الله نمر را از بدن جدا کرد

محمد سعد البشی کیست؟


او یکی از قدیمی ترین و سرشناس ترین جلاد عربستان سعودی به شمار می رود. وی هر ماه به طور میانگین سر 7 تا 10 نفر را در عربستان با شمشیر می زند.

وی چندی قبل در گفتگو با رسانه های غربی گفته بود: اگر یک بار دیگر جوان بشوم و بخوام شغلی را برای خود انتخاب کنم، باز هم جلاد خواهم شد.

ناگفته نماند به دلیل بی رحم بودن شغل جلادی، آل سعود طی چند سال اخیر با کمبود نیرو برای این کار مواجه شده لذا وزارت کشور سعودی سال گذشته با انتشار آگهی رسمی در وب سایت این وزارتخانه اعلام کرد که خواهان استخدام 8 جلاد برای اجرای احکام اعدام با شمشیر است و از شهروندان سعودی جویای کار خواسته بود که در صورت تمایل، خود را به وزارت کشور سعودی معرفی کنند.

 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 

 

 

 

 

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 14 دی 1394  ] [ 7:10 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۶۹۲۳۴
تاریخ انتشار: ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۱۸:۴۴
 
حجت الاسلام پناهیان در همایش مدافعان حریم حرم؛:

تمنا میکنم این روایت راسینه به سینه نقل کنید  

 

حجت الاسلام پناهیان در همایش مدافعان حریم حرم که دیشب در دانشگاه امام صادق برگزار شد با ذکر روایتی اینگونه فرمودند:
عقیق: حجت الاسلام پناهیان در همایش مدافعان حریم حرم که دیشب در دانشگاه امام صادق برگزار شد با ذکر روایتی اینگونه فرمودند:

خواهش می‌کنم ازتان، ازتان تمنا می‌کنم، همه‌تان مأمور باشید این روایت از امام صادق(ع) را سینه به سینه نقل کنید. به عنوان یک هدیۀ ویژه به یاد شهید آیت‌الله نمر و به یاد شهدای مدافعین حریم اهلبیت، این روایت را من به شما تقدیم می‌کنم.

محمد بن ابی عمارۀ کوفی می‌گوید از امام باقر(ع) شنیدم فرمودند: «مَنْ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ فِينَا دَمْعَةً لِدَمٍ سُفِكَ لَنَا أَوْ حَقٍّ نُقِصْنَاهُ أَوْ عِرْضٍ انْتُهِكَ لَنَا أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ شِيعَتِنَا بَوَّأَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا فِي الْجَنَّةِ حُقُباً»(امالی مفید/175)، کسی که که یک قطره اشک بریزد برای خونی که از ما ریخته شده، یا برای حقی که از ما غصب شده، یا برای بی‌احترامی به ما اهلبیت، یا به هر کدام از شیعیان ما، خدا او را در بهشت با ما همراه خواهد کرد!

گریه کردن برای مظلومیت شیعیان اهلبیت، مانند گریه کردن برای خود اهلبیت است! مجالس شهدای مدافعین حریم اهلبیت را از دست ندهید، سوگواری برای مظلومیت مؤمنان منطقه را از دست ندهید، سوگواری برای شهید آیت الله نمر و ده‌ها تن از مبارزین برحقی که در همین چند روز قبل در این راه گردن زده شدند، را از دست ندهید؛ اثر اشک ریختن بر شهدا بسیار بالاست، هرکسی هرکجا می‌تواند مجلسی برای یادبود این شهدا برگزار کند.

مجلس یادبود یک مجلس تشریفاتی نیست؛ اگر برای مظلومان منطقه اشک بریزید، برای اهلبیت اشک ریخته‌اید. و اگر نعوذبالله بی‌تفاوت باشید نسبت به این مظلومانی که اینطور در مظلومیت به سر می‌برند، خوف این هست که این ظلم‌ها بر سر ما هم بیاید، آن‌وقت نه تنها ما نمی‌توانیم آنها را کمک کنیم و از مظلومیت نجات بدهیم، خود ما هم زیر بار مظلومیت‌های فراوان در آینده له خواهیم شد.

يكشنبه- 13 دیماه 94

 
 
 
 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 

 

 

 

ادامه مطلب



[ دوشنبه 14 دی 1394  ] [ 7:08 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۶۹۲۴۵
تاریخ انتشار: ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۱۶:۲۹
 
به مناسبت 23 ربیع‌الاول

 

چرا حضرت معصومه(س) قم را انتخاب کرد

حضرت فاطمه معصومه(س) در حال بیماری رهسپار قم شد و فرمود: مرا به شهر قم ببرید؛ زیرا از پدرم شنیدم که مى‏‌فرمود: شهر قم مرکز شیعیان ماست.

عقیق:حضرت فاطمه معصومه روز یکشنبه 23 ربیع الاول سال 201 هجری قمری برابر با اول آبانماه 195 هجری شمسی به شهر مقدس قم وارد شدند،‌ اخت الرضا در سال 173 هجری در شهر مدینه دیده به جهان گشود و پس از آنکه مأمون عباسی در سال 200 هجری ثامن الحجج(ع) را به خراسان دعوت کرد، حضرت(س) همراه عده‌ای ‌از برادران و بستگان خود پس از گذشت یک سال به انگیزه دیدار برادر وارد ایران شد.

در کتب‌ تاریخی نوشته شده است که پس از اینکه مأموران حکومت عباسی در ساوه جلوی کاروان حضرت معصومه(س) را گرفتند، حدود 23 نفر از آن‌ها کشته، گروهی اسیر و گروهی نیز متواری شدند، همچنین نقل شده که حضرت معصومه(س) را عمال بنی‌ عباس در ساوه مسموم کردند، بنابراین آن حضرت(س) در حال بیماری رهسپار قم شد و فرمود: مرا به شهر قم ببرید؛ زیرا از پدرم شنیدم که مى‏‌فرمود: شهر قم مرکز شیعیان ماست.

البته در سابقه شهر قم آمده است که از همان قرن اول هجری تشیع در قم رواج یافته بود و این شهر از سوی امامان شیعه به عنوان پناهگاه شیعه محسوب می‌شد و خیل عظیمی از پیروان اهل بیت(ع) را در خود جای داده بود،‌ به هر حال بعد از ورود حضرت معصومه(س) به قم و دفن پیکر مطهر آن حضرت در این دیار، علویان و سادات بیشترى به این شهر روى آوردند، توجه شیعیان به این نقطه فزونى یافت و علما و مشاهیر شیعه در طول تاریخ به ‏این مکان مقدس توجه نشان دادند و به این ترتیب قم با این ویژگى‌‏ها در میان شهرهاى شیعه‌نشین از شهرت جهانى برخوردار شد و یکى از شهرهاى مهم جهان اسلام به شمار آمده و از همه مهم‏تر به عنوان پایگاه اصلى باشکوه‌ترین انقلاب در تاریخ جهان مطرح شد. 

البته قبل از اسلام قم به صورت چند قلعه‌ای بوده و زرتشتیان و یهودیان در آن سکونت داشتند که با ورود اسلام و حضور اشعری‌ها که شیعی و یمنی تبار بودند این شهر گسترش یافت.

با این وجود روایت‌های مؤرخان و مستشرقان درباره جایگاه مزار حضرت معصومه(س) در شهر قم هم خواندنی است، به گونه‌ای که «اوژن فلاندن‏» جهانگرد فرانسوى و دانشمندى که در زمان محمد شاه قاجار در سال‏هاى 1219 و 1221 شمسى به اتفاق هموطن هنرمند خود «پاسکال کست‏» به ایران آمده بود، چنین مى‏نگارد: «مقبره فاطمه که ایرانى‏ها «معصومه‏» مى‌‏نامند، در تمام مشرق احترامى به سزا دارد و مردم از اکناف به زیارتش مى‏‌آیند، فاطمه(س) نوه على(ع) است،. از پادشاهان ایران شاه عباس دوم، شاه صفى و فتحعلى شاه در قم مدفون هستند، تیمور لنگ به قم چندان لطمه نرسانده و شاید از برکت فاطمه(س) باشد».

همچنین «کارل بروگش‏» جهانگرد آلمانى نیز که اوضاع ایران را در سده نوزدهم میلادى از دید مادى خود بررسى کرده است، مى‏‌گوید: «دورنماى قم به معناى واقعى کلمه از فاصله چند میلى مى‏‌درخشد، زیرا گنبد زیارتگاه این شهر را با ورقه‏‌هایى از طلا پوشانده‌‏اند که نور آفتاب را به شکل خیره‌کننده‌‏اى منعکس مى‏‌کند، شاهان ایران علاقه زیاد دارند به اینکه گنبد بناهاى مقدس را با ورقه‏‌هاى طلا و نقره بپوشانند، طلاکارى‏‌ها و نقره‌کارى‏‌هاى زیباى ضریح مقدس واقعاً چشم را روشن مى‏‌کنند. خدمتکارانم پیوسته از شکوه و جلال گنبد و مقبره فاطمه در قم سخن مى‏‌گفتند، نه فقط زندگان بلکه مردگان نیز به سوى این مزار جلب مى‏‌شوند، زیرا بسیارى از ایرانیان وصیت مى‏‌کنند که پس از مرگ در جوار این بانوى مقدس دفن شوند، قم مدفن قدیسین هم هست. بنا به گفته اهالى محل، قم داراى 444 امامزاده کوچک و بزرگ است‏». 

با این وجود امام راحل(ره) هم به در سخنانش به این مهم اشاره می‌کند و می‌فرمایند: «قم حرم اهل بیت است. قم مرکز علم است. قم مرکز تقواست. قم مرکز شهادت و شهامت است. از قم علم به همه جهان صادر شده است و مى‏‌شود و از قم شهادت به همه جا صادر مى‏‌شود. قم شهرى است که در آن ایمان و علم و تقوا پرورش یافته و... از زمان ائمه اطهار(ع) مورد توجه اسلام بوده است و از قم تقوا، شجاعت، شهامت و همه فضایل به همه‏ جا صادر مى‏‌شد و صادر خواهد شد، علمایى که در قم من ادراک کرده‏‌ام، کسانى بودند که در دنیا نمونه بودند، در علم و در تقوا و من امیدوارم که ادامه پیدا کند این علم و تقوا در شهر شما تا زمان ظهور امام زمان سلام الله علیه‏».

آئینه توحید به قم می‌آید/ یا خواهر خورشید به قم می‌آید

نذر نفحات فاطمی‌اش صلوات/ با آمدنش عید به قم می‌آید

درباره محل اسکان حضرت فاطمه معصومه(س) هم نقل شده که خانه موسی بن خزرج بوده که در آن روز در منتهی‌الیه سمت جنوب غربی شهر قم بوده، امروزه در محله «میدان میر» محلی به نام ستیه است که مسجد و مدرسه‌ای در اطراف آن بنا کرده‌اند و از قدیم‌الایام سینه به سینه رسیده است که این مکان جای فرود آمدن حضرت فاطمه معصومه(س) است.

منبع:فارس

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 

 

 

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 14 دی 1394  ] [ 7:04 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
تاریخ انتشار: دوشنبه ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۱۴:۱۰
کد خبر: 20560

آخرین جمله شیخ نمر چه بود؟

بر اساس اعلام روزنامه الدیار لبنان، روحانی برجسته شیعه عربستانی پیش از اعدام ظالمانه‌اش، جمله‌ای را فریاد زد که نشان‌دهنده مظلومیت وی بود

آخرین جمله شیخ نمر چه بود؟

به گزارش فرهنگ ما،به نقل از پایگاه خبری «روزنامه الدیار لبنان،» «لبیک یا حسین (ع)» آخرین جمله‌ای بود که آیت الله النمر روحانی مبارز عربستانی پیش از شهادت بیان کرد.

آیت الله النمر پیش از اجرای حکم اعدام، در آخرین جمله خود فریاد زد: «لبیک یا حسین (ع).»
روزنامه الدیار نوشت: پس از آنکه زندانبانان به شیخ نمر النمر اعلام کردند چند دقیقه دیگر اعدام خواهد شد، او از جایش بلند شد تا نماز بخواند و گفت: «لا اله الا الله.»
زندانبانان سعودی، که می‌خواستند حکم اعدام را به سرعت اجرا کنند، به شیخ النمر اجازه ندادند نمازش را تمام کند و او را با خود به محل اجرای حکم بردند.
شیخ النمر پیش از اجرای حکم فریاد زد: «لبیک یا حسین (ع).»
گفته می ‌شود، مقامات سعودی از تحویل دادن پیکر آیت الله النمر به خانواده‌اش خودداری و او را بلافاصله دفن کردند.

 

باشگاه خبرنگاران

 

 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 

 

 

 

 

 

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 14 دی 1394  ] [ 6:55 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
 
هاشمی: ازکسانی که تا آخر عمر درسیاست می‌مانند خوشم نمی‌آید
 
 
هاشمی رفسنجانی در اوایل دهه هشتاد درباره مسئولینی که تا آخر عمر به دنبال مناصب سیاسی هستند، به نکات جالبی اشاره می‌کند.
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی:هاشمی رفسنجانی در مصاحبه با روزنامه کیهان در اوایل دهه هشتاد، درباره مسئولینی که تا آخر عمر می‌خواهند در عرصه‌های مختلف بمانند، می‌گوید: واقعاً مایل نبودم در انتخابات [مجلس ششم] شرکت کنم.
بر اساس فلسفه‌ای که در ذهن خودم بود، فکر می‌کردم باید کم‌کم به کارهای ستادی و تصمیم‌سازی‌ها و سیاست‌گذاری‌ها بروم و نیروهای جوان‌تر، باانرژی‌ بیشتر و افکار جدیدتر و فعال‌تر بیایند و کار کنند.
از زمان مبارزه از کسانی که تا آخر عمر می‌خواستند بمانند، انتقاد می‌کردم و ازاین‌گونه افراد خوشم نمی‌آمد. فکر می‌کردم این‌ها باید راه را باز و کمک کنند تا دیگران بیایند.[1]
 
[1] - بی‌پرده با هاشمی رفسنجانی، قدرت الله رحمانی، تهران، کیهان، 1382، چاپ دوم، ص 258


م

 
کد مطلب: 317933
مرجع : مشرق
 
 
 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 

 

 

 
 

ادامه مطلب



[ دوشنبه 14 دی 1394  ] [ 6:46 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۲۸۳۳۵۳
تاریخ انتشار: ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۱۱:۳۱

برترینها*

مشاور شاه سعودی: کاری می کنیم ایرانی ها در خیابان های عربستان گدایی کنند!

 
در ادامه سیاست خصمانه و تنش آمیز دولت عربستان سعودی و درپی حاشیه های حضور معترضان در مقابل سفارت عربستان در تهران یک مقام سعودی سخنان اهانت آمیزی علیه ایرانیان مطرح کرد.
 
سایت اصولگرای مشرق نیوز: در ادامه سیاست خصمانه و تنش آمیز دولت عربستان سعودی و درپی حاشیه های حضور معترضان در مقابل سفارت عربستان در تهران یک مقام سعودی سخنان اهانت آمیزی علیه ایرانیان مطرح کرد.

انور عشقی، مشاور پادشاه عربستان در گفتگو با شبکه تلویزیونی "المحور" مدعی شد: ایرانی ها سفارت عربستان در تهران را آتش زدند و همان طور که پیش از این، بر سر سفارت آمریکا آن بلا را آوردند.
 
وی در سخنانی گستاخانه و توهین آمیز مدعی شد: کشورهای حوزه خلیج فارس ریه اقتصادی ایران هستند اما ما کاری با ملت ایران خواهیم کرد که در خیابان های عربستان مانند ولگردها گدایی کنند.
 
 
 
 
 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 

 

 

 

ادامه مطلب



[ دوشنبه 14 دی 1394  ] [ 6:44 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۲۸۳۴۱۴
تاریخ انتشار: ۱۴ دی ۱۳۹۴ - ۱۳:۳۳
برترینها*

بیانات مهم رهبر انقلاب درباره انتخابات 94  

 
رهبر معظم انقلاب در تشریح ابعاد مختلف حق الناس به «حق داوطلب» فرمودند: از جمله عرصه های رعایت حق مردم در انتخابات این است که اگر کسی صلاحیت داشت او را رد نکنیم و به او میدان بدهیم و برعکس اگر کسی چه در انتخابات خبرگان و چه مجلس شورای اسلامی، صلاحیت قانونی نداشت با اغماض و بی دقتی او را وارد عرصه نکنیم که بی توجهی به این دو نکته، ضد حق الناس است.
 

خبرگزاری ایسنا: حضرت آیت الله خامنه‌ای در این دیدار با اشاره به جایگاه بسیار والای نماز جمعه آن را «قرارگاه ایمان و بصیرت و اخلاق» و مهمترین وظیفه ائمه جمعه را نیز «تبیین حقایق و هدایتگری فرهنگی و سیاسی» برشمردند.

ایشان همچنین انتخابات را مسأله ای بسیار مهم و نعمتی حقیقتاً بزرگ برشمردند و با تأکید بر حضور حداکثری مردم در انتخابات اسفند ماه افزودند: مفهوم عمیق حق الناس، در زمینه های «اجرا، نظارت، حقوق داوطلبان، لیستهای انتخاباتی، صیانت از آرای مردم و پذیرش نتایج انتخابات»، ابعاد مکمل و پرمعنایی دارد و مردم با توجه به طمع ورزی امریکایی ها به این انتخابات، موضوع نفوذ را مورد توجه کامل قرار دهند.

حضرت آیت الله خامنه ای در ابتدای سخنانشان گفتند: بکار بردن تعبیر قرارگاه برای نماز جمعه به این علت است که ما در حال یک مقابله معنوی، اعتقادی و ایمانی و سیاسی هستیم که همانند دوران دفاع مقدس، به ما تحمیل شده و بنابراین دفاع لازم و ضروری است.

ایشان با اشاره به توانایی ملت ایران در دفاع از خود افزودند: در این جهاد، «ایمان، بصیرت، تقوا و اخلاق مردم، هدف حمله قرار گرفته شده است و ویروس های خطرناکی در میان جامعه پراکنده می شود.

رهبر انقلاب اسلامی مهمترین وظیفه ائمه جمعه را تبیین حقایق برشمردند و گفتند: ائمه جمعه به عنوان علمای شهرها و میراث داران انبیاء، باید با استفاده از فرصت اجتماعِ نمازجمعه، حقایق را تبیین و روشن کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای، صحبت رو در رو و چهره به چهره در نماز جمعه را بسیار تأثیرگذارتر و مهمتر از ارتباط های غیرحضوری و از طریق وسایل ارتباطی جدید دانستند و تأکید کردند: ائمه جمعه باید با استفاده از این فرصت مغتنم، در نمازجمعه که قلب فرهنگی هر شهر است، هدایتگری سیاسی و فرهنگی انجام دهند.

ایشان با تأکید بر اینکه هدایتگری فرهنگی بنیانی تر از هدایتگری سیاسی است، خاطرنشان کردند: یکی از اهداف اصلی دشمنان اسلام و ملت ایران، تغییر فرهنگ و اخلاق مردم بویژه سبک زندگی آنان است.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به ابعاد مختلف سبک زندگی اسلامی افزودند: «ادب» و دوری از هتاکی حتی در صحبت با مخالفان یکی از مسائل مهم در سبک زندگی اسلامی است که تلاش زیادی برای مقید نبودن مردم به ادب انجام می گیرد که متأسفانه در برخی موارد هم موفق بوده اند.

ایشان، عادات و روشهای خوب زندگی همچون کتابخوانی را یکی دیگر از ابعاد بسیار مهم سبک زندگی اسلامی دانستند و گفتند: باید مردم و جوان ها را تشویق به کتابخوانی و نخبگان را تشویق به تولید کتاب کرد و شاید بتوان در محل های نماز جمعه در هر شهر، مرکز ارائه و نمایش کتابهای خوب و به روز و مطلوب ایجاد کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه یکی از مسائل مهم در موضوع نمازجمعه، جذب جامعه جوان کشور است، خاطرنشان کردند: جذب جوانان، فقط با گفتار امکان پذیر نیست بلکه جوانان باید از طریق دل و فهم، جذب نمازجمعه شوند.

ایشان «سخن متقن و مستدل» در مسائل سیاسی و فرهنگی، و «سخن نو» را زمینه ساز جذب جوانان به نماز جمعه دانستند و تأکید کردند: سخن نو، به معنای حرفهای بدعت آمیز نیست بلکه سخن نو را باید با فکر و تأمل و کاوش در مطالب بدست آورد.

رهبر انقلاب اسلامی صمیمت و مهربانی ائمه جمعه، دوری از غرور و تظاهر، رفتار طلبگی و پدرانه و دوری از رفتار اداری و رئیس مآبانه را از دیگر عوامل جذب جوانان به نماز جمعه برشمردند و افزودند: در خطبه های نماز جمعه باید آنچه را صحیح است حتی اگر به مذاق مخاطب خوش نیاید، با زبان استدلال و منطق و با بیانی گرم، مطرح کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر لزوم حفظ جایگاه و شأن امام جمعه از طرف ائمه جمعه، ستاد مرکزی و همچنین مردم، خاطرنشان کردند: اقامه نمازجمعه در جمهوری اسلامی ایران توفیق بزرگی است که باید قدر آن دانسته شود و بر همین اساس مطالب خطبه های نماز جمعه باید براساس نیازهای روز جامعه باشد.

رهبر انقلاب اسلامی، در بخش دیگری از سخنانشان انتخابات را مسئله ای بسیار مهم و نعمتی واقعاً بزرگ خواندند و افزودند: این برکت حقیقی، ناشی از نگاه عمیق و روش امام خمینی (ره) است که بر خلاف برخی نظرها، انتخابات را در حکومت اسلامی لازم و مردم را صاحب مملکت می دانست و معتقد بود تصمیم و انتخاب مردم باید منشأ اثر باشد.

حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: در پرتو این نگاه و تصمیم راهبردیِ امام، مردم همیشه در کنار انقلاب مانده اند چرا که تصمیمات خودشان را در کشور تأثیرگذار می دانند.

رهبر انقلاب اسلامی همچنین انتخابات را در بُعد داخلی، موجب احساس استقلال و هویت و تأثیرگذاری ملت و در بُعد منطقه ای و جهانی، مایه آبرو و اعتبار کشور و نظام خواندند.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر حضور حداکثری ملت در انتخابات پیش رو گفتند: هرچه حضور مردم بیشتر باشد استحکام و اعتبار نظام و کشور بیشتر می شود و به همین دلیل همیشه بر حضور هرچه بیشتر مردم تأکید کرده ایم و این بار نیز بر این مسئله اصرار می ورزیم چرا که نظام متکی بر عواطف، خواستها و انتخاب مردم است.

ایشان با انتقاد از مدعیان نامطمئن بودن انتخابات خاطرنشان کردند: برخی انگار به عادت و مرض بدی مبتلا شده اند که دائم در نزدیک انتخابات، در کوس نامطمئن بودن نتایج آرا می دمند و نعمت بزرگ انتخابات را با این حرفها خراب می کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: البته ممکن است در گوشه و کنار تخلفاتی باشد اما تخلفات سازمان یافته که نتایج را تغییر دهد، مطلقاً وجود ندارد.

رهبر انقلاب چارچوب قوانین، مراقبت همه دست اندرکاران انتخابات و رعایت مسئولان دولتی و غیردولتی در همه دوره ها را از جمله علل سلامت انتخابات دانستند و افزودند: برخی دولتها 180 درجه با هم تفاوت داشته اند اما رفتار همه آنها در عرصه انتخابات درست و انتخابات سالم بوده است و ان شاءالله این دوره نیز چنین خواهد بود.

حضرت آیت الله خامنه ای سپس به تبیین ابعاد مختلف مفهوم پرمعنای «حق الناس» در عرصه انتخابات پرداختند.

رهبر انقلاب در تشریح ابعاد مختلف حق الناس به «حق داوطلب» پرداختند و افزودند: از جمله عرصه های رعایت حق مردم در انتخابات این است که اگر کسی صلاحیت داشت او را رد نکنیم و به او میدان بدهیم و برعکس اگر کسی چه در انتخابات خبرگان و چه مجلس شورای اسلامی، صلاحیت قانونی نداشت با اغماض و بی دقتی او را وارد عرصه نکنیم که بی توجهی به این دو نکته، ضد حق الناس است.

رهبر انقلاب، آرای ملت را امانت خواندند و افزودند: حفظ این امانت از دیگر ابعاد حق الناس است.

ایشان افزودند: همه کسانی که در اجرا، مراقبت، شمارش، جمع بندی آرا و اعلام نتایج دخیلند باید در حفظ آرای ملت کمال امانت را رعایت کنند و اندک تخلفی در این مسئله، خیانت در امانت است.

رهبر انقلاب پذیرش نتایج قانونی انتخابات را از دیگر ابعاد رعایت حق الناس برشمردند و افزودند: وقتی مراکز قانونی، نتایج انتخابات را اعلام و تأیید کردند مخالفت با این نتایج، ضد حق الناس است.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به حضور پرشکوه 40 میلیونی ملت در انتخابات سال 88 یادآوری کردند: در آن سال، برخی با حرفهای منکَر و ناپسند، ادعای تقلب را مطرح کردند و خواستار بر هم خوردن نتایج آرا شدند.

ایشان افزودند: ما با آنها خیلی مماشات کردیم که جزئیات آن طولانی است، گفتیم بیایید هر تعداد صندوق که می خواهید بازشماری شود اما به توصیه ها اعتنایی نکردند چون بنا نبود که حرف حق را بپذیرند.

رهبر انقلاب یادآور شدند آن کار و آن ادعا، خسارتهای زیادی بر ملت و کشور وارد آورد که تاکنون جبران نشده و نمی دانیم قرار است کی جبران شود!

ایشان در ادامه به رعایت حق الناس در «ارائه لیستهای انتخاباتی» پرداختند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: رعایت حق الناس در پیشنهاد فهرستها به معنای این است که مسئله رفیق بازی و جناح بازی را در لیستهای خود دخالت ندهند و با معیار شایستگی حقیقی، لیستها را تهیه کنند.

ایشان به مردم نیز توصیه کردند برای انتخاب نامزدها به کسانی و مجموعه هایی اعتماد کنید که از سر صفا و صداقت و علاقه مندی به انقلاب لیست داده اند، نه از روی مقاصد خاص و گاه فاسد.

رهبر انقلاب سخنان خود در جمع ائمه جمعه سراسر کشور درباره انتخابات را با پرداختن به موضوع بسیار مهم و پیچیده «نفوذ» ادامه دادند.

ایشان خاطرنشان کردند: کسانی که به اطلاعات دسترسی دارند می دانند که چه دامهایی برای کشور گسترده شده یا در حال گسترده شدن است تا در حصار اراده و تصمیمات ملت نفوذ کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به ضرورت هوشیاری مردم، تأکید کردند: اگر بر فرض، عنصری نفوذی در مجلس خبرگان و یا مجلس شورای اسلامی یا دیگر ارکان نظام وارد شود مانند موریانه از داخل پایه ها را می جود و سست می کند.

رهبر انقلاب افزودند: در زمینه نفوذ باید بدون تهمت زدن و ذکر مصادیق مُعیّن، در افکار عمومی روشنگری کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای روزگار فوق العاده حساس کنونی را یادآور شدند و افزودند: جبهه فراگیر دشمنان انقلاب اسلامی و ملت ایران، با انواع توطئه ها، مدام در حال تلاش است چرا که از گسترش ایده ها و افکار اسلام ناب در مناطق مختلف، احساس خطر جدی کرده است.

رهبر انقلاب افزودند: تفکر اسلام ناب همچون نسیم لطیف و عطر گل منتشر شده و انسانهایی قوی و کارآمد در مناطق مختلف جهان پرورش داده است لذا مخالفان اسلام برای مقابله با این واقعیت، جمهوری اسلامی را هدف بمباران سیاسی تبلیغاتی قرار داده اند.

رهبر انقلاب با اشاره به استفاده بیگانگان از تحریک داخلی، بمباران تبلیغاتی و سیاسی، هزینه های مالی، دامهای اخلاقی و انواع و اقسام روش های دیگر افزودند: همه باید در مقابل «نفوذ» هوشیار باشیم.

حضرت آیت الله خامنه ای در بخش پایانی سخنانشان طمع ورزی آمریکایی ها به انتخابات پیش رو را مورد اشاره قرار دادند و افزودند: آمریکایی ها مثل ما دنبال تحولند، اما، ما تحولی را می خواهیم که فاصله کشور و جامعه با اهداف اسلام و انقلاب را کاهش دهد و آنها دقیقاً در نقطه مقابل تحول مورد نظر ملت ایران، دنبالِ دور کردن جامعه از اهداف انقلاب و نزدیک کردن ایران به اهداف خودشان هستند.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: آمریکایی ها برای تحقق این هدف به انتخابات چشم طمع دوخته اند اما ملت بزرگ و هوشیار ایران چه در انتخابات و چه در مسائل دیگر، مخالف خواستهای دشمنان عمل می کند و همچون گذشته به دهان آنها می کوبد.

پیش از بیانات رهبر معظم انقلاب، حجت‌الاسلام والمسلمین تقوی رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور با اشاره به برگزاری گردهمایی ائمه جمعه خاطرنشان کرد: هم‌اکنون با همکاری مردم در 845 نقطه کشور نمازجمعه اقامه می شود.

وی پاسداری از خط امام و انقلاب را از مهمترین وظایف ائمه جمعه خواند و گفت: حمایت از قوای سه گانه، آگاه کردن مردم و دور نگه‌داشتن تریبون‌های نمازجمعه از جناح‌بندی‌های سیاسی از مهمترین فعالیت‌ها و رویکردهای شورای سیاستگذاری ائمه جمعه بوده است.

در پایان این دیدار نماز ظهر و عصر به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی اقامه شد.

 

 

 

 

 

 

barrud.rasekhoonblog.com

 

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

وبلاگ"بررودکریز"

 

barrud.mizbanblog.com

 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 

 

 

 

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 14 دی 1394  ] [ 6:41 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
.: Weblog Themes By themzha :.

تعداد کل صفحات : 51 :: 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 >

درباره وبلاگ


استان خراسان رضوی:شهرستان مشهدمقدس

آمار سايت
كل بازديدها : 4420217 نفر
تعداد نظرات : 49 عدد
تاريخ ايجاد وبلاگ : پنج شنبه 14 خرداد 1394  عدد
كل مطالب : 13380 عدد
آخرين بروز رساني : یک شنبه 3 فروردین 1399 
کد موزیک آنلاین برای وبگاه
امکانات وب