...وسیله تقرب انسان به اوست.

...وسیله تقرب انسان به اوست.

38111666057067276038.jpeg

دعا و درخواست از خداوند، وسیله تقرب انسان به اوست. بهترین ادعیه، دعاهایی است که در قرآن آمده ، یا از زبان اهل بیت (ع) به ما رسیده است.
در بین دعاهای قرآنی، خواندن یک دعا بر هر مسلمان واجب است و حداقل باید ده بار آن را در شبانه روز بخواند.

ایندعا، آیه شریفه (اهدنا الصراط المستقیم) است که دعای بسیار مهمی است ومضامین بلندی دارد. نمازگزار با این دعا از خداوند می خواهد او را به راهمستقیم هدایت کند.

منبع : کتاب تفسیر همراه ، جلد 1 ، گروه تخصصی تفسیر قرآن


ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 7:41 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

هدف ما از پرستش خداوند

هدف ما از پرستش خداوند

96686176377140985383.jpg

نتیجه این پرستش تقوا و پرهیزکاری و عاقبت آن فلاح و رستگاری است. بنابراین عبادت ها و نیایش های ما چیزی بر جاه و جلال خدا نمی افزاید. همان گونه که کفر انسان ها، چیزی از عظمت مقام او نمی کاهد و او بی نیاز است (ان تکفروا أنتم و من فی الارض جمیعاً فان الله لغنی).

عبادت، فعلی است که به وسیله آن تقوا حاصل می شود و این عبادت، کلاس تربیت برای آموزش تقوا است و تقوا راه رسیدن به رستگاری است.

منبع : کتاب تفسیر همراه ، جلد 1 ، گروه تخصصی تفسیر قرآن


ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 7:39 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

تفسیر و ریشه یابی واژه ی نماز در فارسی

تفسیر و ریشه یابی واژه ی نماز در فارسی

33319532987814038499.jpg

واژه ی نماز واژه‌ ای فارسی است، که ایرانیان برای واژه ی «صلاة» عربی به کار بردند.

این واژه به معنای خم شدن و سر فرود آوری برای ستایش و احترام است.

واژه ی نماز، نام‌ واژه‌ای از فعل "نمیدن" فارسی به معنی تعظیم‌ کردن است.

[برگرفته از سایت ویکی فقه - نماز]


ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 7:39 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

معراج وصال

 معراج وصال

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%88%D8%B6%D9%88/91024562319582931620_thumb.png

پس ای عزیز! دامن همت به کمر زن و دست طلب بگشای و با هر زحمتی حالات خود را اصلاح کن و شرایط روحیه نماز اهل معرفت را به دست آور و از این معجون الهی که با کشف تام محمدی صلی الله علیه و آلهبرای درمان همه دردها و نقص های نفوس فراهم آمده، استفاده کن و خود را تا مجال است از این منزلگاه ظلمت و ندامت و چاه عمیق دوری از ساحت مقدس ربوبیت، کوچ ده و خود را به معراج وصال و قرب کمال برسان که اگر این وسیله از دست رفت، وسایل دیگر منقطع است: «ان قُبِلَت قبل ما سواها و ان ردّت ردّ ما سواها؛ اگر نماز پذیرفته شد، دیگر اعمال پذیرفته می شود و اگر ردّ شد اعمال دیگر نیز رد می شود».1


1. . امام خمینى رحمه الله، آداب الصلوة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى رحمه الله، 1372، ص 379.

 


ادامه مطلب


[ سه شنبه 22 دی 1394  ] [ 7:37 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]