کدام پیامبر الهی 13 سال ابتدایی زندگی اش را به تنهایی در غار سپری کرد؟

برای اینکه در آن زمان امر خدا محقق نشود، پادشاه جبار آن دوره دستور قتل 100 هزار نوزاد پسر را داد.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛در هنگام تولد دومین پیامبر اولوالعزم الهی پادشاه جبار آن زمان کل جهان، یعنی نمرود خواب دید که کودکی متولد خواهد شد و او را سرنگون خواهد کرد.

برای اینکه نطفه ابراهیم(ع) منعقد نشود، نمرود فرمان دادکه زنان را از شوهرانشان جدا سازند تا اینکه با هم همبستر نشوند و انعقاد نطفه حضرت ابراهیم(ع) صورت نگیرد.ولی تارخ که پدر ابراهیم بود با همسرش همبستر شد و نور ابراهیم(ع) در رحم مادرش انعقاد یافت.

بعد از مدتی نمرود به همه ماماها وقابله ها دستور داد که زنان باردار را تحت کنترل  و مراقبت قرار دهند و هنگام زایمان کودکان را بنگرند. اگر پسر بود، کشته و نابود گردد و اگر دختر بود، زنده بماند.پس از این دستور کنترل شدید در همه جا اجرا شد، جلادان خون آشام نمرودی در همه جا حاضر بودند و نوزادان پسر را می کشتند. کار به جایی رسید که بعضی تاریخ نویسان نوشته اند که 77 تا 100 هزار نوزاد پسر در آن جریان کشته شدند.

مادر ابراهیم(ع) بارها توسط ماماها و قابله های نمرودی آزمایش شد، ولی آنها نفهمیدند که باردار است و این از آن جهت بود که خداوند رحم مادر ابراهیم(ع) را به گونه ای قرار داده بود که نشانه بارداری آشکار نبود.

در این بین و در روزهای بارداری مادر ابراهیم(ع)، تارخ پدر ابراهیم بیمار شد و از دنیا رفت.ولی بونا مادر شجاع ابراهیم(ع)بازهم خود را نباخت و تسلیم نمرودیان نشد.

بلاخره پس از چند ماه مخفی کاری و مشقت،زمان به دنیا آمدن ابراهیم(ع) فرا رسید.در آن زمان قانونی در میان مردم رواج داشت که زنان هنگام قاعدگی به بیرون شهر می رفتند و پس از پایان آن به شهر بازمی گشتند.

مادر ابراهیم(ع) تصمیم گرفت به بهانه این قانون از شهر بیرون برود و در کنار کوهی، غاری راپیدا کند و در آنجا دور از دید مردم شاهد تولد نوزادش باشد.همین تصمیم اجرا شد و ابراهیم(ع) در غاری چشم به جهان گشود.

پس از چند روز از تولد ابراهیم(ع) و مساعد شدن حال مادرش پس از زایمان، مادر تصمیم گرفت کودکش ابراهیم(ع) را در غار بگذازد و هرچند روز یکبار به او سری بزند.او را به پارچه ای پیچید و در درون غار گذاشت و درب ورودی غار را سنگ چین کرد تا کودک از گزند جانوران در امان بماند و سپس به شهر بازگشت.

نکته جالب داستان کودکی ابراهیم این است که مادرش گاهی شبها خود را به غار می رساند تا به فرزندش شیر دهد،ولی می دید به لطف خدا ابراهیم(ع) نوزاد، انگشت بزرگ دستش را به دهان نهاده و به جای پستان مادر از آن شیر جاری است.

بدین ترتیب این مادر و پسر در آن دوران وحشتناک، با تحمل رنج های گوناگون و با مقاومت بی نظیر، سالها به زندگی خود ادامه دادند تا ابراهیم(ع) به سن 13 سالگی رسید و از غار خارج شد.این طور بود که خداون پیامبر اولوالعزم خود را در بین خطرات حفظ کرد.البته نباید از این نکته نیز گذشت که هم مادر ابراهیم(ع) و هم این پیامبر الهی، مجاهدت های فراوان کردند و این طور نبوده است که بنشینند و دست روی دست بگذارند تا خداوند فرجی حاصل کند.در واقع خداوند با این کار می خواست پیامبرش ابراهیم را در کوران مشکلات به انسانی بزرگ مبدل کند و او را به کمال برساند.

انتهای پیام/

کیفیت نماز ازدواج

هر انسانی قصد آن را دارد که که در آینده ای نزدیک ازدواج کند بهتر است این نماز را بخواند. و فرمودند كسي كه انجام دهد ان را عطا ميكند خدا هر انچه كه بخواهد.

 حجت الاسلام والمسلمین مهدی شهرباف کارشناس مسائل مذهبی در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ گفت:ازدواج همواره در زندگی هر انسانی به عنوان یک موضوع حیاتی است.یک فرد می تواند با ازدواج درست در مسیر حقیقی زندگی قرار گیرد و یا برعکس آن با ازدواج نادرست می تواند انسان را به بیراهه بکشاند.

وی در خصوص نماز ازدواج افزود: در باب ازدواج دو نوع نماز وجود دارد يك نوع از آن در زمان اراده ازدواج  قبل از خواستگاري حتي قبل از اراده فرد خاصي  است و نوع دوم زماني است كه بعد از خواستكاري و عقد، در شب زفاف خوانده  ميشود. 

ای کارشناس مذهبی اظهار داشت:در باب نوع اول نمازهايي از حضرات اهل بيت (عليهم صلوات الله) وارد شده است كه امروز به يك مورد آن را بيان مي كنيم.

 حضرت علي عليه السلام مي فرمايد : هر كس از شما اراده ازدواج كرد،دو ركعت نماز بخواند و در هر دو ركعت سوره حمد و ياسين را خوانده بعد از اتمام نماز حمد و و ثناي الهي را بجا اورد و بگويد: 

اللهم ارزقني زوجة ودودا ولودا شكورا غيورا ، إن أحسنت شكرت ، وإن أسأت

غفرت ، وإن ذكرت الله تعالى [ أعانت ] وإن نسيت ذكرت ، وإن

خرجت من عندها حفظت ، وإن دخلت عليها سرتني ، وإن أمرتها

أطاعتني ، وإن أقسمت عليها أبرت قسمي ، وإن غضبت عليها

أرضتني ، يا ذا الجلال والاكرام ، هب لي ذلك ، فإنما أسألك ولا

أجد  إلا ما مننت وأعطيت . 

حجت الاسلام شهرباف در پایان افزود:در روایت از امام علی(ع)آمده است هرکس به جا آورد این نماز را خداوند هرآنجه را  که بخواهد به او عطا میکند.

  منبع:مستدرك الوسايل مرحوم محدث نوري ره جلد 6 صفحه 325 و نيز جامع احاديث شيعه مرحوم ايت الله برو جردي ره جلد 20 صفحه 30

انتهای پیام/

حدیث امام صادق(ع) درباره صله رحم

هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می شود.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی ، اخلاقی و اجتماعی در بخش و عترت منتشر می شود.

امام صادق علیه السلام :

صله رحم و نيكى، حساب (قيامت) را آسان و از گناهان جلوگيرى مى ‏كند.

اِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ و َالبِرَّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ و َيَعصِمانِ مِنَ الذُّنوبِ؛

كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 157، ح 31

انتهای پیام/

حدیث پیامبراکرم(ص)درباره خوش اخلاقی

هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن وعترت منتشر می شود.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی ، اخلاقی و اجتماعی در بخش و عترت منتشر می شود.

پيامبر صلي الله عليه و آله :

محبوب ترين شما در نزد خدا، خوش اخلاق ترين شماست.

پيامبر صلي الله عليه و آله :

 اَحَبُّكُمْ اِلَى اللّه ِ اَحْسَنُكُمْ اَخْلاقا

مجمع البيان، ج 10، ص 87

انتهای پیام/

داستانی کوتاه از پیاده‌روی اربعین

از بچه های فرهنگی دو تا عکس از حرم گرفته بودم و می خواستم با آن عَلَم درست کنم. اما هرچه گشتم ، توی حسینیه، برای عَلَم دسته ای پیدا نکردم.

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، داستان پیش رو روایتی داستانی شده از یک خاطره است.  خاطره ای ازمجموعه خاطرات در مورد پیاده روی اربعین حسینی که توسط معاونت فرهنگی سازمان بسیج مستضعفین گردآوری شده بود و بعد همه آنها داستانی شد و در نهایت ، سال گذشته در قالب کتابی با نام "ستون هزار و چهارصد و پنجاه و دو" توسط نشر فرآهنگ اندیشه منتشر شد. کتابی حاوی مجموعه ای از داستانهای کوتاه درباره حماسه اربعین.

عصر روز آخری بود که نجف بودیم. قرار بود صبح پیاده روی به سمت کربلا شروع شود. از بچه های فرهنگی دو تا عکس از حرم گرفته بودم و می خواستم با آن عَلَم درست کنم. اما هرچه گشتم ، توی حسینیه، برای عَلَم دسته ای پیدا نکردم. از حرم مولا علی (علیه السلام) هم که بر می گشتم، همه جا را سرک می کشیدم اما نبود.

 دسته جارو

یکباره چشمم به یک چوب مناسب خورد که زیر چند تا گاری پر از وسیله بود و پسر نوجوانی هم داشت آنجا  جارویش را می شست. به او فهماندم که چوب زیر گاری را احتیاج دارم.

پسر نگاهم کرد و بعد، بی معطلی خم شد و چوب را از زیر گاری ها در آورد. چوب که درآمد تازه متوجه شدم ، چیزی که دیده بودم چوب نبوده و   دسته یک جارو بوده. خواستم بگویم نه و ... اما او  اصلا فرصت هیچ عکس العملی به من نداد و بی درنگ جارو را  از سرش جدا کرد و دسته اش رو داد به من.

با همان دسته  جارو، عَلَمی درست کردم که توی کل مسیر پیاده روی چشمها به آن خیره بود.

* کیوان امجدیان 
 

منبع: مشرق
 

انتهای پیام/

حدیث امام صادق(ع)درباره تلاوت قرآن

هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن وعترت منتشر می شود.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی ، اخلاقی و اجتماعی در بخش و عترت منتشر می شود.

امام صادق  عليه  السلام :

هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند ، قرآن با گوشت و خونش مى آميزد وخداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مى دهد و قرآن نگهبان او در روزقيامت ، خواهد بود .

امام صادق  عليه  السلام :

  مَنْ قَرَاَ الْقُرآنَ وَ  هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِخْتَلَطَ الْقُرآنُ بِلَحْمِهِ وَ  دَمِهِ وَ  جَعَلَهُاللّه ُ عَزَّوَجَلَّ مَعَ الْسَّفَرَةِ الْكِرامِ الْبَرَرَةِ ، وَ  كانَ الْقُرآنُ حَجيزا عَنْهُ يَوْمَ الْقيامَةِ ؛

كافى ، ج 2، ص 603 ، ح 4

انتهای پیام/

برای افزایش روزی چه دعایی بخوانیم؟ (قسمت دوم)

یک کارشناس مذهبی از راه های افزایش رزق منطبق بر آیات و روایات ائمه اطهار( ع) گفت.

حجت الاسلام و المسلمین مهدی شهرباف کارشناس مسائل مذهبی در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در خصوص دعا خواندن برای رزق بدون تلاش اظهار کرد: این که بدون کار کردن رزق به دست نمی آید را قبول دارم. ائمه معصومین (ع) هم انسان را به کار کردن امر می کنند. بنابراین دعاهای مربوط به افزایش رزق، به این معنا نیست که کار و تلاش را کنار بگذاریم. امام (ع) به بعضی از انسان ها که گرفتاری مالی دارند، دستور می دهند که در خانه را باز  کرده، بساط کرده و کار کنند.

وی افزود: در روایاتی از ائمه معصومین (ع) آمده است: « رزق ده جزء دارد که 9 جز آن در تجارت بوده و یک جزء آن در غیر تجارت است.»

شهرباف عنوان کرد: برخی گناهان جلو رزق را گرفته و رزق را کم میکنند که به واسطه دعا و استغفار انسان می تواند، آن گناه را از بین برده و رزق را افزایش دهد. 

وی در رابطه با نماز های افزایش رزق خاطر نشان کرد: علاوه بر ادعیه، نماز هایی را ائمه معصومین (ع) نام برده اند که باعث افزایش روزی می شوند که یکی از آن ها معروف به " صلاة الرزق" است. از امام صادق(ع) روایت شده است که فرمودند:« لا تصرف الرکعتین بعد العشاء الآخر و اِنها مجلبه فی الرزق، بعد از نماز عشاء دورکعت نماز را ترک نکن که جلب رزق می کند.

شهرباف افزود: این نماز دو رکعتی باید پس از نماز عشاء خوانده شود. در رکعت نخست پس از سوره حمد، آیت الکرسی( تا هو العلی العظیم) و سوره کافرون خوانده شود.

شهرباف ادامه داد: در رکعت دوم پس از سوره حمد 13 مرتبه سوره توحید است و پس از اتمام نماز دست هایمان را به سوی آسمان بلند کرده و این دعا را می خوانیم.

«اللَّهُمَّ يَا مَنْ لَا تَرَاهُ الْعُيُونُ وَ لَا تُخَالِطُهُ الظُّنُونُ يَا مَنْ لَا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ يَا مَنْ لَا يُغَيِّرُهُ الدُّهُورُ يَا مَنْ لَا يَخْشَى الدَّوَائِرَ يَا مَنْ لَا يَذُوقُ الْمَوْتَ يَا مَنْ لَا يَخْشَى الْفَوْتَ يَا مَنْ لَا تَضُرُّهُ الذُّنُوبُ وَ لَا تُنْقِصُهُ الْمَغْفِرَةُ يَا مَنْ يَعْلَمُ مَثَاقِيلَ الْجِبَالِ وَ كَيْلَ الْبُحُورِ وَ عَدَدَ الْأَمْطَارِ وَ وَرَقَ الْأَشْجَارِ وَ دَبِيبَ الذَّرِّ وَ لَا يُوَارِي مِنْهُ سَمَاءٌ سَمَاءً وَ لَا أَرْضٌ أَرْضاً وَ لَا بَحْرٌ مَا فِي قَعْرِهِ وَ لَا جَبَلٌ مَا فِي وَعْرِهِ تَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ وَ مَا أَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَ أَشْرَقَ عَلَيْهِ النَّهَارُ بِاسْمِكَ الْمَخْزُونِ الْمَكْنُونِ الَّذِي فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ اخْتَصَصْتُ بِهِ لِنَفْسِكَ وَ شَقَقْتُ مِنْهُ اسْمَكَ فَإِنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ وَ إِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَيْتَ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ أَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِينَ وَ بِحَقِّ حَمَلَةِ عَرْشِكَ وَ بِحَقِّ مَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ بِحَقِّ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ عِزْرَائِيلَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عِتْرَتِهِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ‏ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ خَيْرَ عُمُرِي آخِرَهُ وَ خَيْرَ أَعْمَالِي خَوَاتِيمَهَا وَ أَسْأَلُكَ مَغْفِرَتَكَ وَ رِضْوَانَكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏» و فعل فی کذا و کذا که به جای کلمه کذا و کذا حاجت دل و زیاد شدن رزق را از خداوند می خواهیم.

این کارشناس مذهبی بیان کرد: یکی دیگر از اعمال موثر در افزایش رزق ، دعا کردن بعد از نماز است که به تعبیری تعقیبات نماز گفته می شود .

وی افزود: امام صادق (ع) می فرماید:« التّعقیب ابلغ فی طلب الرّزق من الضّرب فی البلاد؛ تعقیبات و دعا بعد از نماز رسانا تر از ترک بلاد برای یافتن روزی است.» ؛ لذا بعد از نماز تعقیب خواندن مانند تسبیحات حضرت زهرا(س) یا ادعیه دیگر اثر فراوانی داشته و در برخی روایات آن را از نماز های مستحبی برتر می دانند.

برای افزایش روزی چه دعایی بخوانیم؟

انتهای پیام/

نماز در کربلا و کوفه شکسته است یا کامل؟

در تمام دو شهر مکه و مدینه فعلی و همچنين در مسجد کوفه و حائر حسينی حكم تخيير بين قصر و اتمام برای مسافر جاری است.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار ،نظر رهبر انقلاب درباره چگونگی نماز خواندن در کربلا، کوفه، مكه و مدینه را در ادامه می خوانید:

محدوده حریم اماكن تخییر (مكه، مدینه، كربلا، كوفه) كه مسافر می‌تواند در آنها نماز را كامل بخواند چه‌قدر است؟

 در تمام دو شهر مکه و مدینه فعلی و همچنين در مسجد کوفه و حائر حسينی حكم تخيير بين قصر و اتمام برای مسافر جاری است. (هم می‌تواند نماز را شکسته بخواند هم کامل)

حائر حسینی: تمام روضه شريفه داخل حرم را كه از طرف بالای سر و پايين پا منتهی به پنجره‌ها و درها و رواق می‌شود از طرف پشت سر تا مسجد امتداد دارد.

انتهای پیام/

غار اصحاب کهف در کجا واقع شده است؟ + تصاویر

در این گزارش به معرفی چند غار پرداختیم که روایت شده اصحاب کهف در آن جا حضور داشتند.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ داستان زندگی پر فراز و نشیب اصحاب کهف، شاید یکی از عجیب ترین داستان های قرآن کریم باشد. 

از بهشتی شدن یک حیوان تا چندین سال استراحت کردن چند انسان فراری از حکومت ظلم بدون اینکه مرگ آن ها را تهدید کند، همگی گویای شگفت بودن داستان زندگی اصحاب کهف است. اصحابی که از ظلم حکومت زمانشان فرار کرده و به غاری پناه آوردند. غاری که حکم استراحتگاهی بزرگ برای خواب عمیق طولانیشان داشت.

در آيات 9 تا 26 سوره کهف به ویژگی های این اصحاب اشاره شده است .

در این گزارش به معرفی چند غار پرداختیم که روایت شده اصحاب کهف در آن جا حضور داشتند.

در خصوص محل غار اصحاب کهف مکان هایی زیادی ذکر شده است، اما در تفسير نمونه آيت الله مکارم شيرازي، جلد 12، صفحه 438 در این خصوص گفته شده است «اينکه اصحاب کهف در کدام منطقه از روى زمين زندگى مى کردند و اين غار در کجا قرار داشته، در ميان دانشمندان و مفسران گفتگو بسيار است.
 

گرچه پيدا کردن محل دقيق اين غار تأثير زيادى در اصل داستان، نکات تربيتى و اهميت تاريخي آن ندارد اما دانستن محل اين حادثه مى تواند کمک به فهم بيشتر خصوصيات آن کند.

به هر حال، در ميان احتمالات و اقوالى که در اين زمينه وجود دارد دو قول به صحت نزديک ترند:

نخست اينکه اين حادثه در شهر «افسوس» واقع شده و اين غار در نزديکى آن قرار داشته است. ويرانه هاى اين شهر، هم اکنون در نزديکى «ازمير» در «ترکيه» به چشم مى خورد، و در کنار قريه «اياصولوک» در کوه «ينايرداغ» هم اکنون غارى ديده مى شود که فاصله چندانى از «افسوس» ندارد.
 

اين غار، غار وسيعى است که مى گويند آثار صدها قبر در آن به چشم مى خورد و به عقيده بسيارى غار «اصحاب کهف» همين است.

به طورى که ارباب اطلاع نقل کرده اند، دهانه اين غار به سوى شمال شرقى است و همين سبب شده که بعضى مفسران بزرگ در اصالت آن ترديد کنند، در حالى که اين وضع مؤيد اصالت آن است زيرا قرار گرفتن آفتاب به هنگام طلوع در سمت راست غار و در هنگام غروب در سمت چپ ، مفهومش آن است که دهانه غار به سوى شمال و يا اندکى متمايل به شمال شرقى باشد.

عدم وجود مسجد و معبدى در حال حاضر در کنار آن، دليلى بر نفى اصالت آن نيز نخواهد بود، چه اينکه ممکن است با گذشتن حدود 17 قرن آثار آن معبد از بين رفته باشد.

دومين غار، غارى است که در نزديکى پايتخت «اردن» يعنى شهر «امان» واقع شده است، در نزديکى روستايى به نام «رجيب» در بالاى اين غار، آثار صومعه اى ديده مى شود که طبق پاره اى قرائن، مربوط به قرن پنجم ميلادى است که بعد از غلبه مسلمين بر آنجا تبديل به مسجد شده و محراب و مأذنه دارد.»
 

علاوه بر موارد بالا، در برخی از روایات، در روستایی به نام لوشه در غزناطه، غاری دیده شده که جسد چند نفر همراه با یک سگ در آن وجود دارد. در کنار این غار یک مسجد و قصری به نام رقیم و در قسمت شمالی شهر، شهری به نام دقیوس وجود دارد. همچنین غاری در کشور آذربایجان غاری با مشخصات مشابه وجود دارد.

البته در کتب مختلف و تفسیرهاى گوناگون از شهرهاى دیگرى به نامهاى مختلف از جمله «فیلادرفیا» و کوه «آنجلس‏»  سخن به میان آمده است.

انتهای پیام/

حدیث امام علی(ع)درباره خرد

هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن وعترت منتشر می شود.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی ، اخلاقی و اجتماعی در بخش و عترت منتشر می شود.

  امام على عليه  السلام  : 

 هرگاه خردمند پير شود، خرد او جوان گردد ، و هرگاه نادان پير شود، نادانى او جوان گردد . 

 إذا شابَ العاقِلُ شَبَّ عَقلُهُ ، إذا شابَ الجاهِلُ شَبَّ جَهلُهُ . 

 غرر الحكم : 4169 ـ 4170 .

انتهای پیام/

اشتراک گذاری