سلطان کربلا

متن سخن

((رَحِمَکَاللّه اِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا الْعَذابَ حِینَ رَدُّوا عَلَیْکَ ما دعَوْتَهُمْ اِلَیْهِ مِنَ الحَقِّ
وَنَهَضُوا اِلَیْکَ لِیَسْتَبِیحُوکَ وَاَصْحابَکَ
فَکَیْفَ بِهِمُ اْلا نَ وَقَدْ قَتَلُوا اِخْوانکَ الصّالِحینَ . . . .
رُحْ اِلی خَیْرٍ مِنَ الدُّنْیا وَما فیها وَالی مُلْکٍ لا یَبْلی . . . آمینَآمینَ)) .

ترجمه و توضیح لغات

نَهَضُوا (از نَهضَ) : قیام کردن و نَهَضَ اِلَیْهِ : به سوی وی شتافت . اِسْتِباحَه : جایز دانستن (کنایه است از تصمیم به خونریزی ) رُحْ (امر است از راح ، یَرُوحُ) : رفتن . یَبْلی (از بلی ) : کهنه شدن .

متن سخن

((وَاَنَا اَلْقاهُمْ عَلی اِثْرِکَ . . . لا یَبْعُدَنَّکَ اللّه یا زُهَیْرُ وَلَعَنَ قاتِلیکَ لَعْنَ الذَّینَ مُسِخُوا قِرَدَةً وَخَنازیرَ))

ترجمه و توضیح لغات

اِثْر : پشت سر . قِرَدَة (جمع قِرَد) : بوزینه . خَنازِیر (جمع خِنْزِیر) : خوک.

حرّبن یزید ریاحی (207)

متن سخن

(( . . . نَعَمْ یَتُوبُ اللّهُ عَلَیْکَ وَیَغْفِرُلَکَ قَتَلَةٌ مِثْلُ قَتَلةِ النَّبِیّینَ وَآلِ النَّبِیّینَ . . .
اَنْتَ الحُرُّ کَما سَمَّتکَ اُمُّکَ وَاَنْتَ الحُرُّفی الدُّنْیا وَالاخِرَة )) .
لَنِعمَ الحُرُّ حُرُّ بَنِی رِیاح
صَبُورٌ عِنْدَ مُشْتَبَک الرِّماحِ
وَنعْمَ الْحُرُّ اِذْنادی حُسَیْناً
وَجادَ بِنَفْسِهِ عِنْدَالصیاحِ
فَیا رَبِّی اَضِفْهُ فی جِنانٍ
وَزَوِّجْهُ مَعَ الْحُورِ المِلاحِ

ترجمه و توضیح لغات

مُشْتَبَک (از اِشْتِباک ) : مخلوط شدن و درهم فرو رفتن کنایه است از شدت جنگ . رماح (جمع رُمْح ) : نیزه . نادی حُسَیْناً در بعضی از منابع ((فادی حسَیْناً)) آمده است یعنی خود را بر حسین فدا نمود . جادَ بِنَفْسِهِ : جانش رابذل نمود . صِیاحَ : فریاد زدن و صداکردن . اَضافَهُ : او را مهمان نمود . مِلاح (جمع مَلیح ) : نمکین .

متن سخن

((اَللّهُمَّ سَدِّدْ رَمیتَهُ وَاجْعَلْ ثَوابَهُ الْجَنَّةَ)) .

ترجمه و توضیح لغات

تَسْدید : به راه راست راهنمایی کردن . رَمْیَه : تیراندازی .

ترجمه و توضیح

یزید بن زیاد ، معروف به ابوشعساء کندی یکی از تیراندازان معروف کوفه و از لشکریان عمرسعد بود که پس از سخنرانی امام علیه السلام و نبودن جواب مثبت به پیشنهادهای آن حضرت قبل از حُر خود را به خیمه های امام رسانیده و جزو فداکاران آن حضرت گردید .

متن سخن

(( . . . عِنْدَاللّه اَحْتَسِبُ نَفْسِی وَحُماةَ اَصْحابِی ))(204)

ترجمه و توضیح لغات

احْتسابُ عندَاللّه : کاری که برای رضای خداوند انجام گیرد . حُماة (جمع حامی ) : مدافع

ترجمه و توضیح

آنگاه که امام علیه السلام برای ادای نمازظهر درخواست آتش بس موقت نمود ، حصین بن نمیر با صدای بلند گفت ، چه نمازی ؟ که نماز شما مورد قبول نیست !

متن سخن

((یا کِرامُ هذِهِ الْجَنَّةُ قَدْ فُتِحَتْ اَبْوابُها وَاتَّصَلَتْ اَنْهارُها وَاَیْنَعَتْ ثِمارُها
وَهذا رَسُولُاللّهِ صلّی اللّه علیه و آله وَالشُّهَداءُ
اَلَّذِینَ قُتِلُوا فی سَبِیلِاللّه یَتَوَقَّعُونَ قدُومکم وَیَتَبا شَرُونَ بِکُمْ فَحامُوا عَنْ دِینِاللّهِ وَدِینِ نَبِیِّهِ وَذُبُّوا عَنْ حَرَمِ الرَّسُولِ)) .

ترجمه و توضیح لغات

کِرام : جمع کریم ؛ شخص بلندنظر ، بخشایشگر . اَیْنَعَتِ الثَّمَرُ : میوه رسید ، شاداب گردید . تَوَقع : انتظار . قُدُوم : وارد شدن . تَباشُر : به همدیگر مژده دادن . ذبّ : دفاع کردن .

متن سخن

(( . . . نَعَمْ اَنْتَ اَمامِی فِی الْجَنَّةِ فَاقْرَاءْ رَسُولَاللّه مِنِّی السَّلامَ وَاَعْلِمْهُ اَنّی فیِ الاِثْرِ)) .

ترجمه و توضیح

عمروبن قرظه نیز به همراه سعید بن عبداللّه ، پاسداری امام را به عهده گرفته و در این راه چندین چوبه تیر به سر و سینه اش رسیده و شدیدا مجروح و همزمان با سعید به خاک افتاده بود و به سخنان سعید و پاسخ امام علیه السلام گوش می داد که او نیز پس از این سؤ ال و جواب همان سؤ ال سعید را تکرار نمود : ((اَوَفَیْتُ یَابْنَ رَسُولِاللّه ؟ ؛ )) آیا من هم وظیفه خود را انجام دادم ؟ )) .
امام علیه السلام نیز همان پاسخی را که به سعید گفته بود به عمرو داد و فرمود : ((آری تو نیز وظیفه خود را انجام دادی و پیشاپیش من در بهشت هستی )) . و در این مورد این جمله را نیز اضافه نمود که : ((سلام مرا به رسول خدا برسان و به او ابلاغ کن که من نیز در پشت سر تو به پیشگاه او و به دیدارش نایل خواهم گردید))(200) .