اسناد مکتوب نشان می‏دهد؛
کوئست، تهدیدی امنیتی نه اقتصادی
«اگر برنامه‌ها را محتاطانه آغاز کنیم می‌توانیم در کم‌تر از یک دهه، خلق و خوی سرسخت‌ترین افراد را تغییر داده و آ‌ن‌ها را مانند افرادی که از پیش مطیع ساخته‌ایم، زیر سلطه‌ی خویش درآوریم.» این جملات بخشی از پروتکل شماره‌ی 9 دانشوران صهیون است که از قضا رابطه‌ی قابل اعتنایی با ساختار فکری و آموزشی شرکت هرمی کوئست دارد.
 

گروه اقتصادی برهان/ فاطمه اسماعیلی؛ با توجه به اسناد مکتوب به دست آمده در دفاتر هرمی و هم‌چنین پژوهش میدانی در میان اعضای شبکه‌ی کوئست، نوعی تغییر در نگرش و رفتار و نیز تغییر الگوهای روانی و اعتقادی دریافت شد. نوعی استحاله و جهش منفی در سیستم ارتباط اجتماعی اعضای کوئست به وجود آمده است که ضمن ایجاد پرخاشگری، هیجان کاذب و دگرگونی خاصی در تعیین مصادیق الگوی رفتاری و فکری ایشان ایجاد کرده است.

 

الگوهای رفتاری، اعتقادی و اجتماعی این افراد به طور نامحسوس در حال تغییر کلی و جزیی است. ساختار آموزشی و نهادهای ارزشی کوئست در طی یک دهه می‌تواند به طور کلی باورهای افراد را تحت‌الشعاع خود قرار داده و این مهم عرصه‌ی جدیدی را برای مطالعه و تحقیق به وجود آورده که در این نوشتار به بررسی این موضوع می‌پردازیم:
 
«اگر برنامه‌ها را محتاطانه و همراه با آموزش آغاز کنیم می‌توانیم در کم‌تر از یک دهه، منش و خلق و خوی سرسخت‌ترین افراد را تغییر داده و آ‌ن‌ها را مانند افرادی که از پیش مطیع ساخته‌ایم، زیر سلطه‌ی خویش درآوریم.»
 
این جملات بخشی از پروتکل شماره‌ی 9 دانشوران صهیون است که از قضا رابطه‌ی قابل اعتنایی با ساختار فکری و آموزشی شرکت هرمی- فرقه‌ای کوئست دارد. «ویجی اسواران» که مدیریت شرکت هرمی- فرقه‌ای کوئست را بر عهده گرفته است، همراه با کمپانی کوئست هدف خود را خدمت‌رسانی به جوامع و بشریت معرفی می‌کند اما در واقع به دنبال اهداف دیگری است که شامل مبانی سکولاریسم است و نشانه‌های آن به تأیید متخصصان در کتاب «در قلمرو سکوت» که اثر وی است به وضوح یافت می‌شود.
 
جالب این‌جاست که «ویجی اسواران» هندو بوده و مدعی است که قصد دارد راه خوشبختی را به مردم و جوامع بیاموزد و کوئست را با هیچ دینی در تضاد نمی‌داند. حال این سؤال مطرح می‌شود که اگر مقصود کوئست فعالیت اقتصادی است این شعار که «کوئست با هیچ دینی در تضاد نیست» چه معنایی دارد و به چه دلیل یکی از برنامه‌های ایشان دیدار با رهبران ادیان مختلف است؟!

ادامه مطلب

 

نويسنده:مريم مرادي




 

اي پسر! بدان كه در هر امر، اگر بر علم و تجربه ديگران تكيه كني پيروز يابي و ما را در اين فنِ شريفِ ساختِ شركت هرمي، تجربه هاست كه از پدرانمان سينه به سينه منتقل گشته. و تو نيز به خاطر بسپار و به فرزندانت بياموز.


تاريخچه
 

بدان كه اول شركت هرمي را فرعون بنا نهادي و آن، زماني بود كه او به فكر خانه آخرت اوفتاد و اهرام، بنا خواست كرد كه دو متر جا، كفاف آن هيكل ندادي. و در اين راه مردان زيادي از بني اسرائيل به زور تازيانه، به كار كشيدي؛ چونان كه آن عملگان را مجبور كردي براي جان بردن از کار طاقت فرسا، به نامرديِ تمام، دو نفر از دوستان و اقوام را مُخ زدي و به وعده مزد فراوان به همياري همي بردي. و آن دو نيز به همين طريق. و بدين گونه قوم بني اسرائيل كه در كار ساخت هرم بودند، اولين شركت هرمي نيز بساختند.


آمون بزرگ جزايشان دهاد كه اين رسم نيكو نهادند و بدين مايه اشتغال زايي نمودند و تا امروز ادامه دادند و امروز اين شيوه چنان رشد نموده كه بدون عملگي و تازيانه، با و زبان خوش، هرم ساخته مي شود باقلوا، و بني اسرائيل كه هيچ، كل بني آدم را سر كار مي گذارد.


و ديگر تفاوت، آن باشد كه در آن عصر، فرعون، آن كارآفرينِ بزرگ، راستِ حسيني، ادعايي خدايي مي نمود و به تازيانه حكم مي راند، اما در اين روگار، كسي نداند هرم را براي كه مي سازد كه فراغنه عصر ما اهل خودنمايي نبوده بي سر و صدا هرم بسازند كه كس را خواب خوش منغض نگردد! و تو نيز بر اين طريق مي رو.


ادامه مطلب

 





گزارش مفصل خبرگزاري فارس از تاريخچه و وضعيت كنوني كوي دانشگاه تهران
كوي دانشگاه تهران واقع در انتهاي خيابان كارگر شمالي يكي از 13 خوابگاه دانشجويي دانشگاه تهران و بزرگترين مجموعه خوابگاه دانشجويي در خاورميانه است كه در سال 1324 تحويل دانشگاه تهران شد و پس از آن نيز توسعه يافته است.
كوي دانشگاه تهران از خوابگاه پسران و خوابگاه دختران ( خوابگاه فاطميه ) تشكيل مي‌شود. كوي دانشگاه يك مجموعه خوابگاهي بزرگ است كه از تعدادي ساختمان يا بلوك ساختماني تشكيل شده است. برخي از اين ساختمان‌ها نوساز و جديدند و برخي نيز از قدمت زيادي برخوردارند.
خوابگاه دختران داراي كتابخانه، مركز درماني بهداشتي و مشاوره، زمين ورزش سرباز و فروشگاه است. در اين خوابگاه حضور و غياب صورت مي‌گيرد و دانشجويان بعد از ساعت مشخصي در شب حق ورود ندارند. ظرفيت اتاق‌ها 3 نفره است ولي معمولا 4 الي 5 نفر در آن سكونت دارند. سرويس‌هاي بهداشتي ، آشپزخانه‌ها و يخچال‌ها اشتراكي استفاده مي‌شود. هر ساختمان داراي يك سالن مطالعه نيز هست.
ساختمان‌هاي خوابگاه پسران به ترتيب از جنوب به شمال عبارتند از: ساختمان 23، ساختمان 20-21، ساختمان 18-19، ساختمان 22، ساختمان 16-17 ساختمان رسوليان ايزدي، ساختمان 14-15، ساختمان كتابخانه و قرائتخانه مركزي، ساختمان 4، ساختمان 3، ساختمان 5، ساختمان جمالزاده، ساختمان 7، ساختمان مصلي‌نژاد و ساختمان امام علي(ع).
دو خيابان اصلي شمالي- جنوبي و شرقي- غربي خوابگاه پسران در ميدان اصلي كوي به هم مي‌رسند. در كنار خوابگاه‌هاي كوي دانشگاه تعداد زيادي ساختمان‌هاي رفاهي،‌ صنفي و اداري نيز در محوطه كوي وجود دارد. سينماكوي، زورخانه كوي، سالن بدنسازي، كتابخانه و قرائتخانه مركزي، خانه فرهنگ كوي، سالن غذاخوري، مسجد كوي، پذيرش، نگهباني، فروشگاه مركزي، نانوايي، تاسيسات، انبار و دفتر اموال، زمين چمن مصنوعي، سالن ورزش، سالن ورزش، بهار رايانه (طبقه فوقاني سينماكوي) از معروفترين اماكن غير خوابگاهي كوي هستند. خوابگاه پسران داراي سه درب براي تردد دانشجويان و كارمندان است. درب اصلي، درب پائين و درب گيشا كه نگهباني كل در كنار درب اصلي مستقر است.
هسته اوليه كوي دانشگاه از زمان تاسيس جايي است كه امروزه آن را پرديس مركزي كوي مي‌نامند و شامل تعدادي ساختمان كه با تغيير كاربري و انجام تعميرات مختصر داراي كاربرد خوابگاهي بوده است. بقيه نيز واحدهاي تاسيساتي كوي را شامل مي‌شده است.
ساختمان شماره دو نيز در گذشته با عنوان خوابگاه سرباز يا دانشسرا شناخته مي‌شد و با توجه به كاربري اوليه ساختمان كه داراي سالن‌هاي عريض و طويل بود و لزوم استفاده از آن در زمان تحويل به كوي دانشگاه قسمت‌هاي داخلي آن به صورت اتاقك‌هايي تقسيم‌بندي شد كه همگي داراي سقفي مشترك بودند كه به همين خاطر آن را خوابگاه سرباز ناميدند. البته خوابگاه‌هاي ديگر اين شرايط را داشتند كه به يكي از آن‌ها خوابگاه صفر (در محله صفرآباد) مي‌گفتند كه امروزه همان خانه فرهنگي و هنر در قسمت جنوبي كوي دانشگاه است.
ويژگي اين ساختمان‌ها همچون مناطق كوهستاني بود، يعني تابستان‌هاي گرم و زمستان‌هاي بسيار سرد. سامانه گرمايي آن‌ها از طريق بخاري بزرگ و پر سروصدايي تجهيز مي‌شد كه نيمه‌هاي شب دانشجويان مجبور بودند جهت گرم شدن، دقايقي را در كنار آن بگذرانند كه البته بدون حادثه و اتفاق نبوده است. اين ساختمان‌ها كه بيشتر به آسايشگاه شبيه بود تا خوابگاه دانشجويي، داراي سامانه روشنايي مشترك بود به طوري كه در ساعات پاياني شب اگر دانشجويي قصد مطالعه مي‌كرد مجبور بود جهت رعايت حال ديگران يا جلوگيري از اعتراض افراد بخوابد.


ادامه مطلب

 




گزارش خبرگزاري فارس درباره نفوذ شركت‌هاي هرمي به دانشگاه‌ها
نت ورك ماركتينگ روشي است كه در آن كسب درآمد براي شركت از طريق بازاريابي شبكه است. اين روش علاوه بر حذف واسطه‌ها باعث مي‌شود تا كالا ارزانتر بدست مصرف‌كننده برسد و هم شركت سود بكند و هم خريدار.
تفاوت عمده اين روش بازاريابي در اين است كه در آن شخص خريدار در صورتي كه افرادي را براي خريد همان محصول يا خدمات به آن شركت معرفي كند به صورت توافقي درصدي از درآمد فروش آن محصول يا خدمات در اختيار معرف‌ها قرار مي‌گيرد. امروزه هزاران شركت در اقصا نقاط جهان مشغول به فعاليت هستند كه سابقه برخي از آنها به چندين دهه مي‌رسد.

نتورك ماركتينك در ايران

شايد براي اكثر ما ايراني‌ها واژه نتورك ماركتينك بي‌اختيار ما را ياد گلدكوئيست مي‌اندازد كه حدود 10 سال پيش توسط فيصل از طريق شيراز وارد ايران شد و در طي مدت كوتاهي در اثر فعاليت سرشاخ‌هاي اصلي آن به نام‌هاي نادر، مهراب و امير مقارن در تهران به صورت معضل بزرگي براي كشور درآمد.


شايد با آن تعريف و توصيفي كه در بالا از نتورك ماركتينك شد اين سئوال پيش آمد كه چرا معضل شد؟


جواب اين سئوال در اين جاست كه اين شركت به اولين و مهمترين اصل نتورك عمل نمي‌كند و آن رضايت مشتري هم از لحاظ قيمت و هم از لحاظ كيفيت است. از لحاظ قيمت اين ايراد به اين شركت وارد است كه سكه يا خدماتي كه ارائه مي‌دهد (gold quest يا Vacation و ...) قيمت آن نسبت به بيرون بسيار گران‌تر از قيمت واقعي است. به طور مثال سكه‌اي كه قيمت آن در بيرون 130 هزار تومان است. اين شركت 400% گرانتر از آن يعني $520 در اختيار مشتري قرار مي‌دهد. يا تورهايي كه به نام Vacation مي‌فروشد 5-4 برابر گرانتر از مبلغ واقعي آن در تورهاي مسافرتي است. اما از لحاظ كيفيت محصولات و خدمات اين شركت كه امروزه خود را براي فرار از ضربات نام گلدكوئيست، QL معرفي مي‌كند. خيلي پائين است. به طور مثال تورهايي كه اين شركت ارائه مي‌كند شما را مجبور مي‌كند در روزهايي غير از ميل شما و وقتي كه در تايلند يا ساير كشورها به لحاظ كم بودن استقبال فصل توريست‌ها هتل‌ها و خدمات ارزانتر ارائه مي‌شود به مسافرت اقدام بكنيد. لذا ما بدليل عدم كارايي مفيد اقتصادي و اجتماعي اين شركت و شركت‌هاي امثال آن آنها را شركت‌هاي هرمي مي‌ناميد.


ادامه مطلب

 


صفحات وبلاگ
تعداد صفحات :3   1 2 3