سلطان کربلا

جستجو


دانشنامه عاشورا

 
 
 
خداوند متعال، در بسیاری از آیات قرآن کریم، صراحتاً به اهل بیت (علیهم‌السلام) و فضایل و مناقب ایشان اشاره کرده است. اما طبق فرمودة حضرات معصومین (علیهم‌السلام)، نه تنها همین تعداد، که تمامی آیات قرآن، پیرامون اهل بیت (علیه‌السلام) و دشمنان ایشان است. حال، این‌که بتوان دریافت که هر آیه، چه ارتباطی با اهل بیت پیامبر (علیهم‌السلام) یا دشمنان آن‌ها دارد، خود، نکتة ظریفی است.
 
نظرات 0 نویسنده : شنبه 8 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
اعتقاد به رجعت، می‌تواند نوعی تشویق برای مسلمین باشد تا خود را مجهز به نیروی ایمان کرده و رنگی از سیره ائمه علیهم السلام به خود گیرند و در نتیجه به منتهای امیدشان، یعنی بودن در رکاب امام زمان برسند “ یکی از مباحثی که در حوزه مهدویت پیرامون آن سخن گفته شده، مسأله «رجعت» است.
بدین معنی که برخی از آیات قرآن شریف و روایات منقول از خاندان رسالت، از بازگشت گروهی از انسان‌ها به دنیا پیش از برپائی رستاخیز گزارش می‌دهند، و پیروان آئین تشیع نیز در پذیرش آن کمترین تردید به خود راه نداده، یقین به وقوع چنین رویدادی دارند که در کتب عقاید و کلام از این عقیده سخن به میان آمده و به دلیل صحّت آن پرداخته شده است.
 
 
 
نظرات 0 نویسنده : جمعه 7 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
نبردحق و باطل را پایانی نیست، تا حق، حاکمیت مطلقه یابد. کربلا، حلقه‌ای از حلقه‌های زنجیره مبارزه حق و باطل بود وخون شهیدان کربلا، هنوز بدون انتقال مانده است، تا آنکه مهدی(ع) قیام کند، و در رکابش یارانی جان برکف و شهادت طلب و قویدل و آهنین اراده و مومن و صبور و بصیر، به خوانخواهی آن مظلومان برخیزند.
 
امام صادق (ع)در تفسیر آیه ی (وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ یُسْرِف فِّی الْقَتْلِ إِنَّهُ کَانَ مَنْصُورًا) (و نفسى را که خداوند حرام کرده است جز به حق مکشید و هر کس مظلوم کشته شود به سرپرست وى قدرتى داده ‏ایم پس [او] نباید در قتل زیاده ‏روى کند زیرا او [از طرف شرع] یارى شده است)(۱)
نظرات 0 نویسنده : جمعه 7 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
زیارت ناحیه‌ی مقدسه، خون‌گریه‌ و سوگنامه‌ی حضرت مهدی(عج) و مرثیه‌ی بلند آن بزرگوار بر مصائب و رنج‌های جدش، اباعبدالله الحسین(ع) در روز عاشوراست. این زیارت ترسیم و توصیف لحظه‌های شهادت اباعبدالله(ع)، غربت و مظلومیت اهل بیت(ع)، معتبرترین، مستندترین و بلندترین روضه‌ای است که از زبان معصوم منتقم و خونخواه سید شهیدان به ما رسیده است.
 
نظرات 0 نویسنده : جمعه 7 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
دربرخی از روایات به نخستین بیانات امام زمان(ع)درهنگام ظهوراشاره شده است؛ که از جمله آن‌ها روایتی است که محدث بزرگوار شیخ علی یزدی حائری (ره) نقل کرده است. ایشان می گوید: «زمانی که قائم آل محمد(عج)ظهور کند، ما بین رکن و مقام می ایستد و پنج ندا سر می‌دهد:
 
۱٫ «الا یا اهل العالم انا الامام القائم ; آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم »؛
 
۲٫ «الا یا اهل العالم انا الصمصام المنتقم; آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده»؛
 
نظرات 0 نویسنده : جمعه 7 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
قسمت اول:
با مراجعه به قرآن و روایات، روشن می گردد که در جریان تاریخ بشری، همواره دو خط مخالف، وجود داشته است؛ چنان چه خداوند در این باره می فرماید: «وَ کَذلِکَ جَعَلنا لِکٍّل نَبِیٍّ عَدُوٍّا…»(۱). « و این گونه برای هر پیامبری دشمنی قرار دادیم.»
بنابراین، همواره گروهی، مخالف حیات دین و به عبارت دیگر، دین ستیز بوده اند. قرآن از این خط و جریان فکری به صورت یک اراده، یاد می کند و می فرماید:« یُرِیدُونَ لِیُطفِؤُا نُورَ اللهِ…» (۲)؛« می خواهند نور خدا را خاموش کنند». استعمال فعل مضارع، در زبان عربی، مفید استمرار است؛ فلذا در ای آیه ی شریفه، استفاده از فعل مضارع، به این معناست که این اراده، هنوز وجود دارد و کسانی هستند که می خواهند دین خدا را از بین ببرند. این اراده، به طور طبیعی، اراده ای است که می کوشد ظلم، ستم، جهل و آلودگی بر جهان، حاکم باشد.
از نظر تاریخی نیز این مسأله، قابل اثبات است.
نظرات 0 نویسنده : جمعه 7 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
امام زمان(عج)، مانند تمامی معصومین(ع)، مظهر کامل عقل است؛ لذا زمانی ظهور خواهد کرد که عقل، بر جهان، حاکم شده باشد و جهانیان، با ایشان، سنخیت پیدا کرده باشند: «… إنَّ الله لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حتّی یُغَیِّروا ما بأنفسهم…»؛ «خداوند، سرنوشت هیچ قومی را دگرگون نخواهد کرد تا زمانی که خود آن قوم حالشان را تغییر دهند».
در لسان روایات نیز به این موضوع اشاره شده است. در کتاب منتهی الامال، نقش شده است که معصوم، در جواب سوال شخصی که از ظهور پرسیده بود، فرمودند: «وقتی وفا در مردم، زیاد بشود؛ ظهور اتفاق می افتد». وفا نیز حاصل و نتیجه‌ی عقل و فطرت است. بنابراین تا هنگامی که نفس و جهالت ناشی از آن، بر فطرت انسانی غلبه دارد، حتی اگر با هزاران دلیل، امام معصوم بر او عرضه شود، او را رها خواهد کرد و به سراغ هم سنخ خود،خواهد رفت.
 
نظرات 0 نویسنده : جمعه 7 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:

صفحات سایت

تعداد صفحات : 18
  • ترجمه سایت
  • آمار
  • لینک دوستان
  • پیوندها

نویسندگان

روز شمار محرم

روزشمار محرم عاشورا

اوقات شرعی


تاریخ روز

ذکر ایام هفته

حدیث

حدیث موضوعی

امکانات جانبی