سلطان کربلا

جستجو


دانشنامه عاشورا

 
 
 
از سمت افقی خونین، در مرکز روحانی هستی. عطر محرم می وزد و دل های مشتاق را به پرواز، گرداگرد محور آفرینش فرا می خواند. اگرچه ظاهر زمین از کعبه گسترش یافت، اما مگر نه این که باید باطن امام را در کعبه جست وجو کرد؟!
اشتباه نیست اگر بگوییم که کربلا مرکز زمین است و برای رسیدن به مقصد نهایی خلقت، باید پروانه وار، دور این کعبه گشت و به آن عارف شد. حاجیان، برای شناخت حق، روز عرفه در صحرای عرفات اقامت می کنند و عاشقان، برای رسیدن به معرفت تجلی حق بر زمین، روز عاشورا در صحرای کربلا پرواز می کنند.
 
نظرات 0 نویسنده : پنج شنبه 6 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
 
پذیرش عارفانه و عاشقانه
ره توشه سالکان و مجاهدان راه حق، معرفت و محبت است. عبور از سنگلاخ ها، عقبه ها و جاده های خطرخیز و دشوار، راه شناسی می خواهد و عشق ورزی. شناخت راه، به راهرو آمادگی روحی می بخشد و عشق و شوق رسیدن، تلخی ها و ناهمواری ها را آسان می سازد.
صحابه عاشورا، جانی مهذب و عاشق و نگاهی حقیقت بین و روشن دارند و همین، دلیل تسلیم محض پیروان سرسپرده ای است که در انتظار سرنوشت خونبار خویش تشنه اند.
 
نظرات 0 نویسنده : پنج شنبه 6 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
چکیده
نویسنده در این نوشته کوشیده است به تحلیل و باز نمود رازناکی و رمز جاودانگی پدیده‌ی عاشورا و تأثیر آن بر نسل‌ها بپردازد.
به باور نویسنده، عاشورا و حماسه‌ی بی‌همتای قیام امام حسین(علیه السلام)، ققنوس تاریخ اسلام و ترجیع بند دلاوری‌ها و رشادت‌هاست که امید به جاودانه زیستن را در پیروان و دین‌باوران زنده می‌دارد.
در این مقاله به این نکته‌ها نیز اشاره شده است: 
۱ـ واقعه‌ی عاشورا رنگ جغرافیایی ندارد.
۲ـ کربلا از جنس حادثه‌ی تاریخی نیست، بلکه تاریخی است از گونه‌ای دیگر باسرشت و هدفی دیگر.
۳ـ کربلا محدودیت زمانی و مکانی ندارد.
 
 
 
نظرات 0 نویسنده : پنج شنبه 6 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
چکیده
نویسنده در این مقاله می‌کوشد تا پیام عاشورا و تأثیر آن را در نسل جوان، از ابعاد گوناگون بررسی نموده و روش‌های مناسب نشر این فرهنگ را ارایه دهد. در بخش پایانی ضمن بررسی احتمالی آسیب شناسی سوگواری ها پیشنهاداتی برای بهتر برگزار نمودن مراسم عاشورا ارائه داده است.
 
 
نسل امروز و عاشورا:
عموما" قبل از فرا رسیدن ماه خون و شهادت (محرم)، گرد غم و اندوه بر چهره‌های پاک و معصوم مردم غیور و رشید به ویژه جوانان و نوجوانان می‌نشیند و آهنگ نوحه و مرثیه در جای جای کوچه‌ها و خیابان‌های محلات به گوش می‌رسد و آرام، آرام دیوارها ومعابر سیه پوش می‌شوند وخیمه‌های کوچک وبزرگ درگوشه وکنار معابر و پیاده‌روها برافراشته می‌شوند. پس از آن که وارد اولین روز از این می‌شویم، دستجات سینه‌زنی و زنجیرزنی به راه افتاده و پس از جمع شدن در جایگاه‌های معین به عزاداری می‌پردازند. علاوه بر این محافل خانگی نیز برقرار می‌گردند.
 
نظرات 0 نویسنده : پنج شنبه 6 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
چکیده
دراین مقاله تلاش براین بوده که هدفمند بودن قیام عاشورا باتوجه به برخی کتب مورخان، همانند ابن‌اعثم کوفی، علامه مجلسی، ابن اثیرو ابن نما بیان شود. 
نویسنده‌ی مقاله پس ازذکر مقدمه‌ای کوتاه به موضوع اصلی که نماز است پرداخته ونماز را از دیدگاه امام حسین(ع) مورد بررسی قرار داده است. 
تجلی نماز ظهر عاشورا در ادبیات فارسی وشرح نماز خوف آن حضرت درکربلا که نقطه‌ی اوج آن نماز ظهر عاشوراست ازجمله موضوعاتی است که درپایان به آن اشاره می‌شود.
 
 
 
نظرات 0 نویسنده : پنج شنبه 6 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
عاشورا وانتظار، در تطور حیات مکتب شیعه،دونقطه‌‌ی عطف،محسوب می شوند و با همین دو مفهوم، بسیاری از مبانی،اصول وعقاید مذهب شیعه،مورد مطالعه قرار گرفته واز سایر فرقه ها ونحله های اسلامی،باز شناخته می شود. البته مامعتقدیم که اساس و مبنای تشیع،به وسیله پیامبر (ص) گذاشته شده است و شخصیت هایی مانند حضرت علی (ع) ،حضرت فاطمه (ع) و امام حسن(ع) برای نشو ونشر آن زحمات فراوانی کشیده و مرارت های بسیاری را تحمل کرده اند؛اما حادثه عاشورا به عنوان انقلابی شناخته می شود که موجب شد بسیاری از زوایای تاریک و پنهان عملکرد خاندان اموی آشکار شود و اسلام حقیقی و نیز حقانیت ائمه (ع) عیان گردد.
 
نظرات 0 نویسنده : پنج شنبه 6 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:
 
 
 
در فرهنگ پر افتخار شیعه، دو قیام و نهضت، جایگاه ویژه و برجسته‌ای دارند: یکی، (حماسه جاودانة حسینی) است که در گذشته روی داده و دیگری (انقلاب جهانی مهدوی) است که در آینده تحقق خواهد یافت. رهبر هر دو قیام، امام معصوم و از خاندان مطهّر پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) است.
 
(واقعة عاشورا) سر آغاز حیات، پویایی و بالندگی شیعه و (ظهور موعود)، نقطة اوج رشد، کمال و سعادت شیعه (و همة یکتاپرستان و صالحان) است. بین این دو نهضت، پیوند و ارتباطی وثیق و ناگسستنی وجود دارد و هر دو در امتداد هم و تکمیل‌کنندة یک‌دیگرند. مهمترین جلوة هر دو قیام، بروز و ظهور کامل (حق) و تشکیل جبهة (حق) در برابر گروه (باطل) است.
 
نظرات 0 نویسنده : پنج شنبه 6 آذر 1393 
 سلطان کربلا این مطلب را به اشتراک بگذارید:

صفحات سایت

تعداد صفحات : 18
  • ترجمه سایت
  • آمار
  • لینک دوستان
  • پیوندها

نویسندگان

روز شمار محرم

روزشمار محرم عاشورا

اوقات شرعی


تاریخ روز

ذکر ایام هفته

حدیث

حدیث موضوعی

امکانات جانبی