شهید مطهرى در کتاب بررسى اجمالى مبانى اقتصاد اسلامى، بین دین و اقتصاد دو رابطه ذکر مى کند که یک رابطه، مستقیم و دیگرى غیرمستقیم است.

 ماکس وبر هرچند هدف رفتار دینی را چیزی غیر عقلانی، آن جهانی و غیر اقتصادی می‏داند، اما در باب بررسی پروتستانتیسم، از این بیان تا حدود زیادی فاصله می‏گیرد و اصول ذیل را در باب دین و اقتصاد بیان می‏کند: 

• اولا، دین و پدیده‏های اقتصادی وابستگی متقابل دارند و کنش متقابل میانشان موجود است.
• ثانیا، نه دین و نه اقتصاد به تنهایی نمی‏توانند به‏طور کامل و کافی، واقعیت‏های زندگی اجتماعی را تعیین یا توصیف کنند.
• ثالثا، تنها با درنظر گرفتن دین و نظام اقتصادی به عنوان متغیرها، امکان مطالعه زندگی اجتماعی وجود دارد.

• عنصر مهم در جامعه شناسی دینی  وبر، رفتار دینی یا رفتار انسان در برابر قدرت‏های فوق طبیعی است و از آن‏جا که این قدرت‏ها در تجربیات زندگی روزمره به چشم نمی‏آیند، انسان سعی کرده است از راه ایجاد نشانه‏های عادی با آن‏ها رابطه برقرار کرد.

منابع

• ژولین فروند جامعه شناسی ماکس وبر،...، ص 28
• احمد صدرائی، مفاهیم اساس جامعه‏شناسی ماکس وبر، ج اول، ص 28
• ریمون آرون، مراحل اساسی اندیشه در جامعه‏شناسی، ترجمه باقر پرهام

(مربوط به موضوع " معرفي متفكرين و انديشمندان اقتصادي").

• دانشنامه رشد

یکی از موضوعاتی که در سالهای اخیر و بیشتر در کشورهای مسلمان مورد توجه قرار گرفته ارائه یک نظام اقتصادی جایگزین به‌جای سیستم اقتصادی غربی می‌باشد. یک موج فزاینده از نظریات در کشورهای در حال توسعه درحال شکل گیری است که معتقد است اقتصاد سرمایه داری غرب درحل مشکل فقر و از بین بردن بسیاری از ناهماهنگی اقتصاد شکست خورده است. بسیاری ازاین راه حل ها با هدف پاسخگویی احتیاجات انسان آزمایش شده اما هنوز انسان قادر نیست که بدون مواجهه با رکود ها و تورم های دوره ای، به یک جامعه رفاه (مبنی بر فرصت های برابر، تعادل بین طبقات وروح تعاون ومشارکت به جای حرص وهرج ومرج ) دست پیدا کند. ..

ادامه مطلب...

راسخون،هر روز بروز!