همین که ملا شهادت امام را بیان کرد، از منبر پایین می آید. در این جا یک نفر از جای خود بلند می شود و در حالی که پرچمی را به حالت افقی در جلوی خود نگه داشته است ، با صدایی حزین شروع به خواندن و راه رفتن درحسینیه می کند: «ذوالجناح اقبل من المیدان خالی واویلا ، ای وای حسینا ...» در این لحظه همه مردم از جای خود بلند می شوند و همراه ملا و پشت سر او ، داخل حسینیه ، شروع به دور زدن می کنند و بعد از هر بیت مرثیه خوان ، عبارت ٜای وای حسینم واویلا ای وای حسینم" را تکرار میکنند.

علم شمشیری در قشم

 بزرگان و معتمدین شیعه که در روستای «حمیری» قشم زندگی می کنند و از طایفه ای به نام «حیدرآبادی ها» که از شیعیان مهاجر عربستان می باشند و از 900 سال قبل در این جزیره زندگی می کنند، آیین سنتی علم بندان و علم گردانی را مرسوم ساخته اند. مردم در روز هفتم محرم در حرکتی زیبا از روستا به شهر رفته و کیلومتر ها  از مسیر صحرا و بیابان خشک را به سوی شهر طی می کنند.شیعیان قشم معتقدند «علم شمشیری» که شمشیری منقوش به آیات قرآنی بر بلندای آن نصب است متعلق به شاه نجف است و با گذشت 9 قرن، همچنان عزاداران امام حسین (ع) را همراهی می کند.روستای حمیری در روز هفتم محرم میزبان کاروان عزادار حسین(ع) است. اهالی حمیری با نان و حلوا رسم مهمان نوازی خود را به جا آورده و با نوشاندن شربت خنک و دادن نقل ونبات به کودکان از مهمانان خود پذیرایی می کنند.بعد از ظهر آن روز عزاداران همراه با «علم شمشیری» ، با مرثیه خوانی و سینه زنان از مسیر صحرای گدار قشم، به سمت شهر حرکت و با به صدا در آوردن شیپوری که از جلد (لاک) صدف دریایی است و در اصطلاح محلی "گور" نامیده می شود، خبر حرکت این کاروان را اعلام می کنند.

تعزیه جزیره خارک

تعزیه جزیره خارک با قدمتی بیش از 250 سال هر ساله به میزبانی شرکت نفت فلات قاره و در کنار آرامگاه «میر محمد حنفیه » برگزار می شود. بازیگران این تعزیه هم شامل کارکنان شرکت نفت و هم بومیان جزیره هستند و با توجه به اینکه جمعیت جزیره 60 درصد شیعه و 40 درصد سنی هستند، هم شیعیان و هم اهل تسنن در اجرای آن نقش دارند.

منابع: ایرنا، قطره، تابناک هرمزگان، بیتوته،همشهری آنلاین، فارس، مناطق آزاد

بخش گردشگری تبیان ، علیرضا عابدینی