موسسه خیریه حدیث مهر مادری با موضوع ایجاد خانه کودکان و نوجوانان به منظور مراقبت و آموزش و پرورش و حمایت های فرهنگی و اجتماعی به صورت شبانه روزی از کودکان که مسئولیت آنها از طریق سازمان بهزیستی به این موسسه خیریه تحویل می گردد، تاسیس و شروع به فعالیت نموده است و پس از اخذ مجوز شماره 1221 از سازمان بهزیستی کشور در اداره ثبت اسناد و املاک شهرستان یزد به شماره 641 به ثبت رسیده است و با استعانت از خداوند متعال سعی دارد با آماده سازی بستر مناسب برای نیکوکاران و اشاعه فرهنگ نیکوکاری در جامعه هر تعداد از این کودکان یتیم، بی سرپرست و بدسرپرست که از طرف سازمان بهزیستی تحویل این موسسه میگرددبصورت شایسته پرورش و به جامعه تحویل دهد. 

بودجه موسسه از طریق جمع آوری هدایا، اعانات، قبول وصایا و وقف تامین می گردد. از شما نیکوکار محترم انتظار می رود با استعانت از خداوند، درهای مهربانی و عطوفت خود رابا کمکهای نقدی، نذورات، صدقات سهم سادات، گوسفند(نذری،عقیقه و قربانی) تعهدات ماهانه و وقف بر ما گشوده و ما را یاری دهید.

تعاريف و مفاهيم برنامه های کاری موسسه:

كودكان بي سرپرست: به كودكانی اتلاق می شود كه بنا به دلايلی به طور دائم يا موقت از سرپرستي موثر و با صلاحيت والدين محروم گرديده‌اند.

مراقبت وپرورش: مجموعه فعاليتهاي حرفه اي در زمينه صيانت ازحقوق وكرامت و منافع كودكان و نوجوانان وفراهم نمودن سلامت جسمي، اجتماعي، رواني وشرايط و بالندگي معنوي، اجتماعي و علمي و خودكفايي آنان است. اين مهم از طريق اجتناب از اقامت درازمدت در واحدهاي مندرج در دستورالعمل و انتقال موقت يا دائم با نظارت حرفه اي به دامان خانواده به  انجام می رسد.

برنامه مراقبت: برنامه‌اي است همه جانبه و مدون كه با هدف رفع نيازهاي فرزندان در بدو تحت پوشش قرار گرفتن آنان و با رعايت ضوابط كار تيمي تدوين و هر شش ماه يكبار مرور و مورد بازنگري لازم قرار مي‌گيرد. برنامه مراقبت محور مجموعه فعاليتهاي پرورشي كودك را تشكيل مي‌دهد.

  خانه کودکان و نوجوانان  : به خانه ای اتلاق می شود که  فرزندان پذیرش شده ۶-۱۲ سال یا  ۱۲-۱۸ سال به صورت شبانه روزی و با تفکیک سن و جنس تا فراهم شدن زمینه انتقال موقت یا دائم به خانواده و جامعه مورد مراقبت و پرورش قرار می گیرند.

محور ويژه: همت مضاعف و كار مضاعف در امور خيريه و عام المنفعه (وقف، وظيفه واقفان و ...)

جمعی از خیرین مدرسه ساز و اعضای ستاد برگزاری دوازدهمین جشنواره خیرین مدرسه ساز استان کرمانشاه، ظهر امروز (22 اردیبهشت ماه)با آیت اله علما نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه کرمانشاه دیدار کردند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران  (ایسنا)منطقه کرمانشاه، در این دیدار امام جمعه کرمانشاه با بیان اینکه خرج کردن ثروت در کار خیر از عنایات الهی است، گفت: مدرسه سازی از مصادیق خیر کثیر است.

وی ادامه داد: امروز دنیا با ما جنگ دین دارد و نه جنگ نفت و گاز، چرا که اگر اعتقاد و تفکر اسلامی از جوانان ما گرفته شود آنان به راحتی بر نفت و گاز ما سلطه پیدا می کنند.

امام جمعه کرمانشاه در ادامه با بیان اینکه اگر بچه ها به درستی تربیت نشوند همه ما مسئول هستیم، گفت: باید برای  تحصیل جوانان با احداث فضاهای آموزشی مناسب سرمایه گذاری کنیم.

وی خطاب به خیرین مدرسه ساز گفت: اثر این اقدام خیر شما مطمئنا در زندگیتان تاثیرگذار خواهد بود.

آیت اله علما یادآور شد: بودجه دولت محدود است و  ما باید در بخشهایی که برایمان امکان مشارکت وجود دارد کمک کنیم.

نماینده ولی فقیه در استان کرمانشاه با اشاره به اینکه تبلیغ امر خیر مدرسه سازی توسط شما خیرین بسیار تاثیرگذار است، گفت: ترویج کار خیر باید به فرهنگ تبدیل شود.

در ادامه این مراسم رضا درویشی مدیر کل نوسازی و تجهیز مدارس استان کرمانشاه با بیان اینکه این خیرین نماینده 325 خیر مدرسه ساز در استان هستند، گفت: در 15 سال گذشته خیرین استان 164 مدرسه با 915 کلاس  با بیش از 90 هزار متر زیربنا احداث کرده اند.

وی گفت: امسال خیرین مدرسه ساز استان در حال احداث 13 مدرسه با 89 کلاس درس هستند.

درویشی در ادامه با اشاره به اینکه وضعیت فضای آموزشی استان رو به بهبود ا ست و تنها دغدغه و نیاز ما در بخش بازسازی مدارس فرسوده و مخروبه است، گفت:خیرین استان به ما قول همکاری در این بخش را نیز داده اند.

مدیر کل نوسازی و تجهیز مدارس استان کرمانشاه گفت: در سالهای گذشته هر ساله دولت بیش از 5 0 میلیارد تومان اعتبار برای احداث مدرسه در استان اختصاص داده است.

وی تصریح کرد:در سال 87 خیرین مدرسه ساز استان 5/7 میلیارد تومان و در سال 88 بیش از 5/9 میلیارد تومان کمک کرده اند و امیدواریم امسال میزان کمکهای خیرین از مرز 10 میلیارد تومان بگذرد.

وی در پایان تاکید کرد: وضعیت استان در فضای آموزشی در مقطع دبستان و راهنمایی مناسب است اما نیازمند مدارس متوسطه و فنی و حرفه ای هستیم.

انسان از ابتدای خلقت با پدیده خیر و شر رودررو بوده و گرچه معمولاً از مواهب عامل اول برخوردار می شده ، اما گاه در ورطه عامل دوم گرفتار می آمده است. آدمیان خردمند و صاحب سرشت پاک ، از دیرباز به انجام کار خیر گرایش داشته اند و به صورت های مختلف به امور خیر دست می زده اند ؛ تا جایی که انجام کار خیر در همه جوامع بشری تداول یافته و پذیرش آن به عنوان یک ارزش متعالی و به منزله فرهنگ فراگیر ، نهادینه شده است .
امروزه در بعضی جوامع ، انجام کارهای خیر را عمدتا دولتها بر عهده دارند. اما اگر در جوامعی به دلیل گستردگی و کثرت نیازهای عمومی دولتها از عهده انجام پاره ای از کارهای خیر برنیایند و رساندن برخی خدمات ضروری به اقشار نیازمند جامعه معوق بماند ، مردم توانمند با انگیزه های معنوی و به پیروی از سنتهای دیرینه پا به میدان می گذارند و انجام امور خیر و تأمین نیازهای معوق را خود به عهده می گیرند. انجام کار خیر در فرهنگ ملی ، مذهبی ما ایرانیان نیز به عنوان یک سنت حسنه سابقه ای کهن دارد و از دیر باز به صورت یک جریان نهادینه ، بسیاری از مشکلات جامعه را مرتفع می کرده است

یک شهروند ساده و معمولی که قطعه نانی را از زمین بر می دارد و آن را پس از تکریم و تقدس در جایی امن قرار می دهد ، یا رهگذر تهی دستی که دست نابینایی را می گیرد و او را از معبری سخت عبور می دهد ، تا آنان که در گذشته ها با صرف مال گزاف آب انبار و پل و جاده می ساختند ، یا کسانی که امروز مدرسه و درمانگاه و بیمارستان می سازند ، همگی به قصد انجام کار خیر وارد عمل شده اند و با نیتی پاک و انگیزه ای معنوی از این سنت پسندیده پیروی کرده اند و می کنند .
آموزه های قدسی قرآن مجید و احادیث و روایات معصومین (علیهم السلام) به همراه سیره آن بزرگواران ، در تحکیم و رواج سنت خیرات و مبرات در میهن ما تأثیر بسیار داشته و سبب گردیده که آداب و آیینهای دینی معمولاً با امور خیر توأم شود و مومنان در انجام کار خیر بزرگ و پایدار بوده و هست .
در چنین فضایی خیرین به صورت انفرادی و بهتر از آن در قالب مجموعه ها و سازمانهای منسجم به ترمیم و جبران آسیبهای اجتماعی می پردازند ، آسیبهایی که بصورت رخنه هایی در بدنه کشتی اجتماع ، ممکن است سبب غرق کشتی و سرنشینانش ، در امواج مهیب روزگار باشند

کانون رستگاری (دانشگاه بیرجند )
کانون رستگاری دانشگاه بیرجند شامل کمیته اکرام، اطعام، شهدا، کمیتة کتابخانه، تبلیغات و نشریه است و عمده فعالیت آن در زمینة اشتغال زایی، تشکیل کلاس‌های آموزشی محرومان و کاریابی است. کار جدیدی که کانون شروع کرده، آموزش درسی به دانش‌آموزان مناطق محروم و بازدید یکروزه از روستاها هر یکماه یکبار و با کمک کمیته امداد امام خمینی (ره) می‌باشد. از فعالیت‌های آتی کانون گرفتن چند باب مغازه در راستای اشتغال زایی برای دانشجویان، برگزاری کلاس‌های آموزشی، احداث یک واحد تولیدی در دانشگاه و غنی‌سازی کتابخانه‌های مناطق محروم شهر می‌باشد ... اجرایی خواهد شد .

گروه خیریه باران (دانشگاه بجنورد )
اساسنامة گروه باران در بهمن ماه سال 1386 به تأیید شورای فرهنگی دانشگاه بجنورد رسید و به صورت رسمی این گروه شروع به فعالیت کرد .
از جمله اهداف گروه باران :
1) حمایت مادی و معنوی از افراد بی‌سرپرست و خانواده‌های محروم
2) ایجاد روحیه هم‌یاری و کمک به افراد بی‌سرپرست در بین دانشجویان
3) ایجاد انگیزه و امید برای حضور افراد بی‌سرپرست در جامعه
4) کمک به بالا بردن سطح علمی و آموزشی افراد بی‌سرپرست
5) ایجاد کارهای دانشجویی در دانشگاه برای دانشجویان نیازمند
فعالیت هایی که تاکنون انجام شده :
برگزاری جشن غدیر با مشارکت هلال احمر و بسیج
فروش بلیت در تمامی جشن‌های برگزار شده از طرف کانون‌ها و تشکل‌های دانشجویی
جمع‌آوری ژتون دانشجویان به نفع خانواده‌های محروم در سطح شهر
ایجاد تعامل مناسب با بهزیستی خراسان شمالی
توزیع صندوق موسسات خیریه بین دانشجویان و کارکنان دانشگاه

کانون دانشجویی آینه (دانشگاه تبریز )
کانون آینه اقدام به برگزاری طرح سراسری «هم کلاسی» کرده است. این کانون باتوجه به رسالت خود در مجمع کانون های اجتماعی – فرهنگی دانشجویان کشور و عنایت به این مسئله که تعداد زیادی از کانون‌های عضو مجمع، به آسیب شناسی فقر مادی و فرهنگی در جامعه می‌پردازند، بر آن شد تا طی حرکتی نمادین و هماهنگ در سطح کشور و بین کانون‌های عضو مجمع، اقدام به جمع‌آوری کتب مستعمل دانشجویان و اهدای آن ها به کتابخانة مدارس مناطق محروم نماید، تا در اختیار دانش‌آموزان مستعد و نیازمند قرار بگیرد .
این طرح (هم کلاسی)، با همکاری 10 کانون حوزه آسیب‌شناسی اجتماعی مجمع اجتماعی – فرهنگی و با یاری جهاد دانشگاهی، پاییز 1386، همزمان در 9 استان کشور برگزار شد. از جمله کانون‌های فعال در این حوزه: کانون ایلیا (دانشگاه زنجان)، کانون امید (دانشگاه ولیعصر (عج) رفسنجان)، کانون حس هفتم (دانشگاه فردوسی مشهد)، کانون سلامت (دانشگاه شهر کرد) کانون آفتاب (دانشگاه شیراز) می‌باشند .
از جمله برنامه‌های کانون دانشجویی آینه در سال 86 :
1) برگزاری اتاق آینه در قالب بازی‌های شاد نجومی و آموزش به کودکان محروم
2) برگزاری طرح الهه دوستی
3) کمک‌های فرهنگی – آموزشی به کودکان بی‌سرپرست

کانون انصار المهدی (دانشگاه پیام نور گرمه – استان خراسان شمالی )
این کانون در اوایل سال 86 با مشارکت و همکاری دانشجویان شهر «گرمه» تأسیس شد و در مدت کوتاهی که از تاسیس این مرکز می‌گذرد، توانسته با تلاش موفقیت آمیز و با پیروی از قوانین سازمانی و ملی به خوبی در راه رسیدن به اهداف خود، پیش برود .
اولین اقدام کانون تدوین اساسنامه بوده و از جمله فعالیت‌هایش که به طور خاص فرهنگی می‌باشند عبارتند از 1) تشکیل گروه قرآن 2) گروه پژوهش 3) گروه فناوری 4) گروه مشاوره 5) گروه هنر 6)گروه کتابخانه 7) گروه ورزشی 8 ) گروه مراسم و فعالیت‌های دیگری که یا در حال انجام است و یا در مراحل طرح‌ریزی قرار دارد. این فعالیت‌ها در راستای اشاعة فرهنگ و معارف اسلامی و مقابله با تهاجم فرهنگی می‌باشد .

کانون فرهنگی و خیریه الست (دانشگاه علوم پزشکی قزوین )
کانون الست از اوایل سال 1384 تحت عنوان گروه فرهنگی در چارچوب دفتر فرهنگی نمازخانه دانشگاه علوم پزشکی قزوین فعالیت خود را آغاز نمود .
از جمله فعالیت‌های فرهنگی کانون که می‌توان به آن اشاره کرد عبارتند از :
1) برگزاری مراسمات جشن و سوگواری به مناسبت های مختلف مذهبی اعم از اعیاد و سوگواری در فضای دانشگاه و اماکن متبرکه استان
2) تقویت بسترهای احیاء کننده فرهنگ انتظار موعود
3) انتشار ویژه‌نامه به مناسبت ایام خاص
4) برگزاری اردوهای زیارتی و سیاحتی و ...
« واحد خیریه الست» فعالیت خود را به طور جدی از سال 1385 در کانون آغاز کرد و در 25 فروردین 1387 به طور رسمی در اساسنامه کانون الست وارد گردید. لازم به ذکر است که فعالیت‌های این واحد تنها جنبة مالی نداشته و حیطه‌های مختلف بهداشتی، درمانی، آموزشی، فرهنگی و... را نیز در بر می‌گیرد .
از جمله فعالیت‌های واحد خیریه که می‌توان به آن اشاره کرد عبارتند از :
1) شناسایی خانواده های محروم و بی بضاعت
2) توزیع بسته های غذایی در ایام ویژه‌ای از سال از جمله ایام نوروز و ماه مبارک رمضان
3) عیادت از بیماران خاص در مراکز درمانی استان قزوین با حضور دانشجویان و اعضای کانون و... که امید داریم تا با یاری خداوند روز به روز گسترش یابد .

گروه دانشجویی باران (دانشگاه غیر انتفاعی سجاد مشهد )
گروه باران با همت گروهی از دانشجویان مؤسسه آموزش عالی سجاد، پس از احساس این نیاز غیر قابل اغماض و انکار و با هدف اصلی حمایت از کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست در سال 82 تشکیل شد. در طول سالیان گذشته در زمینه‌های زیر فعالیت داشته است :
1) برگزاری جشن‌ها و مراسم‌ها به مناسبت‌های مختلف در مراکز
2) برگزاری کلاس‌های درسی، کمک‌درسی و غیر درسی توسط دانشجویان برای کودکان مراکز
3) برگزاری سالیانة نمایشگاه آثار هنری دانشجویان در دانشگاه و اهدای هزینه ها به مراکز نیازمند
از فعالیت های آموزشی گروه باید اشاره کرد که باران، در ابتدای هر سال تحصیلی و به منظور رفع نیازهای آموزشی کودکان مراکز شبانه روزی، با تشکیل تیم‌های آموزشی ثابت و حضور هفتگی، تمام تلاش خود را در جهت ارتقای وضعیت تحصیلی این عزیزان به کار می‌گیرد .
مراکز تحت پوشش باران، عبارتند از: مراکز دخترانة رسالت، خانه فرشتگان و مراکز پسرانه فروغ تحول و امید ستاره‌ها
از جمله فعالیت‌های فوق برنامة گروه: خرید وسایل آموزشی، برگزاری جشن‌های مذهبی، تهیه کادو جهت تشویق به درس خواندن، خرید البسه مورد نیاز، تشرف به حرم امام رضا(ع) همراه بچه‌ها، بازدید از موزه آستان قدس و اقدام به تهیه سبد غذایی و برگزاری مراسم افطاری در مناطق محروم سطح شهر .

بنیاد نیکوکاری رایحه
رایحه با هدف ارتقاء سطح تحصیل و شخصیت اجتماعی فرزندان این خانواده‌ها و همچنین بالا بردن سطح فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی زنان سرپرست خانوار و توسعه توانایی آنان از سال 72 به عنوان یک تشکل مردمی آغاز به کار نموده و از سال 1383 به عنوان یک تشکل غیردولتی با مجوز وزارت کشور در اداره کل ثبت شرکت‌ها به ثبت رسیده است. سازمان رایحه کوچک و کم هزینه و با حفظ کارایی طراحی شده است و مدیریت آن مبتنی بر روش‌های استاندارد نظام مدیریت کیفیت اعمال می‌شود. در ضمن از اهداف رایحه می‌توان به موارد زیر اشاره کرد :
1) شناسایی خانواده های زن سرپرست نیازمند و پشتیبانی مادی و معنوی از آن
2) تواناسازی زنان سرپرست خانوار و توسعة مهارت‌های حرفه‌ای و شغلی آنان جهت رویارویی با مشکلات اجتماعی – اقتصادی
3) رسیدگی به امور تحصیلی – تربیتی فرزندان و تأمین کمک هزینة تحصیلی آنان
4) ارتقاء سطح سلامت جسمی و بهداشت روانی خانواده ها
5) حمایت مالی و ایجاد تسهیلات لازم جهت تسهیل ازدواج جوانان این خانواده‌ها
6) ارتقاء سطح دانش و توسعه مهارت های زندگی و آگاهی‌های اجتماعی و حقوقی زنان سرپرست خانوار؛ که به لطف خداوند متعال توانسته به اهداف خود جامعه عمل بپوشاند .

کانون حس هفتم (دانشگاه فردوسی مشهد )
حس هفتم یک حرکت خود جوش دانشجویی است که با هدف مبارزه با فقر فرهنگی ناشی از فقر مالی، در دانشگاه فردوسی مشهد شروع به کار کرد. این گروه در پی برخورد سطحی با پدیده فقر نیست بلکه به دنبال راه قطعی درمان است .
از اهداف کانون :
1) شناسایی و تعریف نیازهای طبقات محروم
2) آشنایی دانشجو با فقر به عنوان جدی‌ترین معضل اجتماعی
3) رفع نیازهای آموزشی مطابق با توانمندی های دانشجویی
از جمله فعالیت‌های کانون :
1) نیاز سنجی کتابخانه‌های مناطق محروم
2) انتشار نشریه و راه اندازی سایت
3) برگزاری کارگاه هایی پیرامون اعتیاد به عنوان معضل اجتماعی
4) میزبان سومین نشست مجمع دانشگاهی در سال 85
5) برگزاری نمایشگاه‌های مختلف: عکس، نقاشی و... و اختصاص بخش مالی به کودکان مناطق محروم
6) برگزاری همایش «غم این خفته چند» با موضوع : شناسایی تشکل‌های دانشجویی از سراسر مشهد و دعوت به همایش و تلاش به اتحاد تشکل‌ها
 

  منبع : http://www.mehrbaran.com/index.php?option=com_content&task=view&id=270&Itemid=37

محور ويژه: همت مضاعف و كار مضاعف در امور خيريه و عام المنفعه (وقف، وظيفه واقفان و ...)

فرخ نژاد: اتحاد اصحاب فرهنگ و هنر مي تواند سبب کار و همت مضاعف شود.

مدير کل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان با اشاره به نام گذاري امسال با عنوان «همت مضاعف و کار مضاعف» توسط مقام معظم رهبري گفت: به طور قطع مد نظر ايشان بحث خنثي سازي فرهنگ هاي تهاجمي با تلاش و کار مضاعف است و تحقق اين امر عزم و يکپارچگي همه دستگاه ها به خصوص نهادهاي فرهنگي را مي طلبد.

«محمد مطهري فر» اظهار اميدواري کرد: با همين عزمي که در اجراي فرمايشات رهبري انقلاب وجود دارد شاهد اجراي برنامه هاي کيفي در حوزه فرهنگ باشيم.

وي با بيان اين که در سال هاي گذشته بيشتر کميت کارها مدنظر بود، افزود: توجه به کيفيت ها باعث مي شود تا مديران و مسئولان امر به سوي يک برنامه ريزي دقيق تر حرکت کنند و بتوانند از تمام ظرفيت ها نهايت استفاده را ببرند.

وي اضافه کرد: علاوه بر اين اگر قرار باشد فعاليتي برابر آن چه که تا امروز اتفاق افتاده است صورت گيرد، همه فعاليت ها و اقدامات بايد رويکرد و بروز چهره ديني خود را برابر آن چه که مد نظر مقام معظم رهبري است، داشته باشد.

به گفته وي اتحاد بين اصحاب فرهنگ و هنر مي تواند سبب کار مضاعف شود، زيرا به طور قطع معضل اصلي توسعه نيافتگي، همين تلاش نکردن مسئولان به صورت مضاعف بوده است.

وي خاطر نشان کرد: اين اداره کل هم بايد پيرو منويات رهبري برنامه ريزي کند زيرا اين استان قابليت هاي بسيار خوبي دارد و اهدافي نيز از برنامه چهارم توسعه برجاي مانده که نياز است تقويت و برنامه ريزي دقيقي صورت گيرد تا کمبودهاي گذشته جبران شود.

وي با اشاره به شناخت فرهنگي از وضعيت موجود استان تصريح کرد: به دليل مرزي بودن خراسان جنوبي مسائل فرهنگي آن بسيار حساس بوده و لازم است که توانمندي ها و فرصت هاي استان در مقابل تهديدها احصا شود.

وي گفت: با توجه به آمار کيفي بايد تحليلي در مورد نيازهاي فرهنگي استان داشته باشيم زيرا الگوهايي که مدنظر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامي است با توسعه تکاملي محقق مي شود.

وي با تاکيد بر تقويت فرهنگ و هنر اصيل خراسان جنوبي افزود: با اين فرهنگ و هنر اصيل مي توانيم در برابر تهاجم فرهنگي ايستادگي کنيم.

به گفته وي يک سري از مسائل هم بايد فرهنگ سازي و الگو شود تا با عنوان الگوي فرهنگ سازي در مسير توسعه فرهنگي و وفاق عمومي قرار گيرد.

وي با اشاره به اصل 44 قانون اساسي اضافه کرد: در حوزه فرهنگ قدم هاي بسيار ارزنده اي در اين خصوص برداشته شده است.

معاون امور مجلس و استان‌هاي سازمان تبليغات اسلامي تأكيد كرد: وظيفه دستگاه‌هاي فرهنگي در قبال شعار امسال سنگين‌تر از ساير دستگاه‌هاست؛ زيرا اين شعار بايد فرهنگ‌سازي شود.

به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) به نقل از روابط عمومي سازمان تبليغات اسلامي، حجت‌الاسلام و المسلمين اسماعيل فلاح معاون امور مجلس و استان‌هاي سازمان تبليغات اسلامي، با بيان اين مطلب كه نامگذاري سال‌ها از ديدگاه مدبرانه مقام معظم رهبري حركتي راهبردي است، اظهار كرد: اين راهبردها براي مسئولان در درجه اول و براي عموم مردم در درجه دوم بايد اجرايي شود.

وي افزود: شعار «همت مضاعف - كار مضاعف» چرخه تكميلي همان شعارهاي سال‌هاي قبل است. همت و كار مضاعف، شرايط صرفه‌جويي در زمان را فراهم مي‌سازد تا از هدر رفتن زمان كه نوعي اصراف جبران‌ناپذير است، جلوگيري شود.

معاون امور مجلس و استان‌هاي سازمان تبليغات اسلامي تصريح كرد: در امور فرهنگي كه حوزه تخصصي ماست بايد توجه ويژه‌اي به شعار «همت مضاعف - كارمضاعف» صورت گيرد و عملكرد ما بايد به گونه‌اي باشد تا آثار فعاليت‌هاي فرهنگي در جامعه مشهود بوده و توجه به مسائل فرهنگي، الويت اول خانواده و اجتماع باشد.

فلاح در ادامه گفت: اگر فرهنگ الويت شد، بقيه مسائل در حوزه‌هاي سياسي، اقتصادي و ... حل شدني است.

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌
« یا مقلّب القلوب و الأبصار. یا مدبّر اللّیل و النّهار»؛ اى دگرگون‌كننده‌ى دلها و دیدها! اى سامان‌دهنده‌ى به روز و شب! «یا محوّل الحول و الأحوال»؛ اى گرداننده‌ى سالها و دلها و حالها! «حوّل حالنا الى احسن الحال»؛ حالِ ما را به بهترین حالها تبدیل فرما .
تبریك عرض می‌كنم عید سعید نوروز و آغاز سال نو را - كه آغاز بهار و سرزندگى طبیعت است - به همه‌ى هم‌میهنان عزیز كه در سراسر كشور پهناور عزیز ما زندگى میكنند، و همچنین به همه‌ى ایرانیانى كه در هر نقطه‌اى از جهان هستند و چشم امید و انتظار به كشور عزیزشان دوخته‌اند؛ بخصوص به جوانان و مردان و زنانِ ازجان‌گذشته‌اى كه براى هدفهاى عالى انقلاب و كشور فداكارى‌هاى بزرگى را انجام دادند؛ از جانِ خودشان مایه گذاشتند و جوانان خود را تقدیم انقلاب و سربلندى كشور كردند؛ به خانواده‌هاى عزیز شهیدان، به جانبازان و خانواده‌هاى فداكار آنها و به همه‌ى ایثارگران و كسانى كه براى سربلندى كشور تلاش میكنند و كار انجام میدهند. و درود و سلام میفرستم به روح مطهر امام بزرگوارمان كه سلسله‌جنبان این حركت عظیم مردمى و مایه‌ى پیشرفت و اعتلاى كشور بزرگ اسلامى ایران بوده‌اند .
عید نوروز، آغاز رویش است. این رویش همچنان كه در طبیعت محسوس است، میتواند در دلهاى ما و جانهاى ما و حركت رو به پیشرفت ما نیز خود را مجسم و نمایان كند. نگاهى بیندازیم به سال 88 كه اكنون به پایان آن رسیده‌ایم. اگر بنا باشد سال 88 در یك جمله تعریف شود، به نظر من عبارت است از: سال ملت ایران، سال عظمت و پیروزى این ملت بزرگ، سال حضور تاریخى و اثرگذار این ملت در عرصه‌هائى كه به سرنوشت انقلاب بزرگمان و به سرنوشت كشورمان بستگى داشت و منتهى میشد .
در آغاز سال 88 مردم با حضور بى‌سابقه‌ى خود انتخاباتى را ساماندهى كردند كه در تاریخ انقلاب ما - و البته در تاریخ طولانى كشور ما - سابقه نداشت و یك نقطه‌ى برجسته و اوج به حساب مى‌آمد. در طول ماه‌هاى بعد از انتخابات هم مردم در امتحانى بزرگ، در حركتى عظیم و سرنوشت‌ساز، حضور خود، اراده‌ى خود، ایستادگى خود، عزم ملى خود و بصیرت خود را نشان دادند .
تفسیر كوتاهى كه از حوادث بعد از انتخابات در طول چند ماه می‌شود ارائه كرد، عبارت از این است كه دشمنان كشور و دشمنان نظام جمهورى اسلامى بعد از گذشت سى سال، همه‌ى تلاش خود و توان خود و نیروهاى خود را متمركز كرده‌اند براى اینكه بتوانند این انقلاب را از درون شكست بدهند. ملت در مقابل این توطئه‌ى بزرگ، این حركت خصمانه، با آگاهى و بصیرت و عزم و ایستادگىِ بى‌نظیرى توانست دشمن را به شكست بكشاند. تجربه‌اى كه در این هشت ماه بعد از انتخابات تا بیست و دوم بهمن بر این ملت و بر این كشور گذشت، تجربه‌اى پر از درس، پر از عبرت و حقیقتاً مایه‌ى سربلندى ملت ایران است .

مقدمه

۱) احیای فرهنگ غنی کار و تلاش و همت:

الف) در ارتباط با همت:

ب) در خصوص کار:

2) هماهنگ‌سازی تمامی حوزه‌های دخیل در امر عملیاتی نمودن کار و همت مضاعف:

الف) هماهنگی در حوزه سخت افزاری:

ب) نرم افزاری:

ج) منابع انسانی (کارآمد سازی نیروهای دخیل در این امر):

۳) زمینه‌‌سازی برای ایجاد وحدت و همدلی بین تمام نیروهای وفادار به انقلاب اسلامی حول محوررهبرمعظم انقلاب:

۴) برنامه ریزی جهت ایجاد انگیزه برای عموم جامعه:

الف) انگیزه معنوی:

ب) انگیزه مادی:

5) اطلاع رسانی و ارائه گزارش عملکرد از روند اجرایی و مجموعه کارها و برنامه‌های انجام شده در ارتباط با عناوین نامگذاری شده سالهای قبل:

۶) ایجاد سامانه برنامه‌ریزی‌، هماهنگی، هدایت، کنترل و نظارت:

7) شناسایی موانع و راه‌بندهای احتمالی:

8) برنامه ریزی اصولی براساس نوع اقدام وعملیات ‌های تدارک شده(کوتاه مدت، میان مدت، بلند مدت) :

9) بسط ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی و آموزه‌های معنوی در بین تمام سطوح و طبقات اجتماعی جامعه:

۱۰) بهره‌گیری از آموزش‌های عمومی از طریق رسانه‌های ارتباط جمعی:

۱۱) پایش مستمر، ارزشیابی و ارزش‌گذاری بر مجموعه فعالیت‌ها و تلاش‌های انجام شده:

۱۲) تشکیل اتاق فکر، جلسات مشورتی برای تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری با هدف بهبود بخشی به روند اجرایی موضوع:

۱۳) تلاش جدی در ریل‌گذاری و تعیین دقیق مسیرهای دستیابی به نقاط هدف‌گذاری شده:

۱۴) بهره‌گیری از آیات و روایات و سخنان بزرگان و اندیشمندان و...:

۱۵) اولویت بندی برای طرح‌ها، برنامه‌‌ها و پروژه‌های اجرایی:

۱۶) بهره‌گیری حداکثری و مضاعف از پایگاه‌ها، مراکز و تشکل‌های فعال دینی:

۱۷) ایجاد نگاهی جامع و فراگیر نسبت به موضوع در هنگام عملیاتی نمودن:

۱۸) داشتن نگاهی واقع‌گرایانه و منطقی:

۱۹) ارایه الگوها و مستندات:

۲۰) بهره گیری از ابزار و تکنولوژی چند رسانه‌ای:

21) بهره‌گیری از فضای مجازی وسایبری:

۲۲) فضاسازی تبلیغاتی در محیط شهری و اماکن و میادین عمومی و خدماتی و... :