1395/10/11 شنبه

برگزاري دوره آموزش معادشناسي

يك دوره كلاس آموزش معادشناسي ويژه قضات و كار مندان سازمان قضايي نيروهاي مسلح استان خراسان رضوي برگزار شد.

مهمترين عناوين مورد بحث در اين دوره كه توسط حجت الاسلام شيخ الاسلامي رئيس شعبه اول دادگاه نظامي يك خراسان رضوي مطرح شد به قرار زير است:
* تقليد در اصول دين و نحوه استدلال به جهت پذيرش آن،
* منابع استدلال در اصول دين قرآن، سنت، عقل و اجماع،
* چگونگي كيفيت نابود شدن دنيا و امكان خلق عالم ديگر،
* لزوم معاد جسماني و دليل آن،
* ثواب و عقاب اعمال و رفتارهاي انسان.

ادامه مبارزه بادشمن

پس از نخستين ، حمله در روز دهم ذي حجه و وارد كردن، اولين ضربه كاري بر دشمن ودرهم كوبيدن آخرين صف او در جمره عقبه ، وبه دست آوردن پيروزي نسبي وي را در محاصره خود قرار داده ، جشن شاديانه عيد را سراپا كرده در كمين اومي ماند، شب را بيتوته كرده، باخدا به راز ونياز مي پردازد ، دعامي كند ، تجديد قوا مي شود ، مهمات را مصرف شده ديروز را،جبران مي كندو براي مبارزه فردا آماده مي شود ،مبارزه اي  منظم و آشكار، رو،در، روي، دشمن ،و باتمامي صفوف آنها، نه غافل گيرانه واز پشت سر همانند ديروز،  پس از درهم شكستن طلايه دشمن وقلب لشكركفروهجومي ديگر برآخرين صف شيطان ،پيروزمندانه از معركه خارج شده لكن منطقه را ترك نمي كند ،وبه اين پيروزي اكتفا نكرده ،تجربه تلخ احد را در غفلت از دشمن واشتغال به جمع آوري غنائم كه موجب هجوم آنها وشكست مسلمين گرديد را نيز همراه دارد ، گوش به فرمان رهبر است ، دشمن را به حال خود رها نمي سازد، جهت رفع خستگي وتجديد قوا  شب را در منطقه عملياتي مني، به بيتوته و عبادت مي پردازد ،سرزمين مقدسي كه،ثواب ، خوابيدن در آن برابر، بابيداري وعبادت در مسجدالحرام است ،وفرداي آن روز مصمم تر از قبل همراه با چشيدن لذت پيروزي، آخرين ضربات را بر پيكر نيمه جان ومجروح دشمن وارد مي نمايد وپس از اطمينان از هلاكت آنها ورفع خطر،ختم جنگ را اعلام كرده،تابدانيم، كه جهاد تارفع فتنه ا ستمر ار دارد وآني ا ز دشمن ومبارزه باوي نبايد غافل بود،وطبق ارشاد حكيمانه امير المؤمنين( ع) با هر دشمني بايد در سرزمين خودش جنگيد ،وتانابودي كامل وي و قلع وقمع دشمن حق تر ك ميدان مبارزه وجهاد رانداريم پس از  سه شبانه روز مبارزه بي امان بادشمن وپيروزي كامل ، مجازند شبي ديگر در سرزمين آزاد شده ازلوث وجود دشمن مانده، بيتوته نمايند، بر كشتكان دشمن نگريسته ميدان جنگ را در آرامش ارز يابي كرده  وبراي آينده خود برنامه ريزي نمايند ،يا، به سوي كعبه كوچ كرده ،تا به شكرانه آن پيروزي بزرگ به سجده وعبادت وطواف خانه او به پردازند .          

 بيعت عقبه و مسجدالبيعه در مني                                       

چند سالي از بعثت گذشته است اما ياران پيامبر( ص) درمكه همچنان اندك اند وفشار دشمن فراوان منطق رسا وخلق عظيم او نيز برقلوب تيره آنان كار گر نيفتاده است لكن نور رسالت از مرزها عبور كرده وبه ساير بلاد صادر شده است ،مدينه گوي سبقت از ديگران ربوده ولبيك يا رسول الله را در زير لب زمزمه مي كند ،جان وروح تعدادي از افراد با آب عطر آگين اسلام تطهير گرديده ،نديده عاشق شده اند وبراي ديدن مراد خود وعرض ادب به ساحت قدسي وي لحظه شماري مي كنند ودنبال فرصت مي گردند،لذا براي نخستين بار مسلمانان يثرب(مدينه) در مكه در محل جمره عقبه، تشرف يافته ، بارسول خدا( ص) بيعت كردند وپس از آن اسلام در مدينه گسترش يافت ومكا ن آن( درمني) مسجدي ساخته شد(به نام مسجدالبيعه ) ،در شرايط فعلي اثري از آن مسجد وجود ندارد،در مورد زمان بيعت فرموده اند كه : سال نهم بعثت هفت نفر زن و مرد از يثرب به مكه آمده و در موسم حج مخفيانه در عقبه (مني)با پيامبر( ص) بيعت كردند و حضرت رسول (ص)مصعب بن عمير را براي تبليغ و تعليم قران به همراه آنان به يثرب فرستاد اين گروه كوچك حزب الله در كمتر از يكسال توانستند آوازه اسلام را به گوش اهالي آن منطقه برسانند و بر تعداد مسلمين بيفزايند بطوريكه در موسم حج سال بعد هفتاد و سه نفر زن و مرد مسلمان يثربي در عقبه با پيامبر (ص)ملاقات كردند و از او خواستند كه همراه يارانش به يثرب هجرت فرمايند و وعده هر گونه جانبازي در راه اسلام را دادند.[1]                  

درمورد زمان بيعت وانجام اين پديده ارزشمند همانند بسياري از وقايع تاريخي  اختلاف نظر وجود دارد وگفته شده است كه پيامبر اكرم( ص)  در موسم حج سال 12 بعثت با مردم يثرب آشنا شده و سال بعد 75 نفر از آن شهر را در عقبه ملاقات و دعوت هجرت را پذيرفتند.[2]

[2] - همان ص 12

تاريخ اماكن مكه ومدينه(43): ازكتاب حرمين شريفين نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

عقيق:فقها چهارده گونه حق فسخ براي معامله بيان كرده ‌اند كه از آن‌ ها به عنوان «خيار» هم تعبير آورده ‌اند:

* حق فسخ مجلس

فروشنده و خريدار تا وقتي در مجلس (جايي كه در آن ‌جا خريد و فروش انجام شده است، مانند مغازه و فروشگاه) هستند، مي‌ توانند معامله را بر هم زنند. قابل ذكر است چنان‌ چه بايع و مشتري با هم از مجلسي كه در آن، بيع انجام شده است، خارج شوند، ولي هنوز از هم فاصله نگرفته ‌اند؛ اين حق به حال خود باقي است.

* فسخ غبن

اگر فروشنده به كمتر از قيمت بازار بفروشد يا مشتري گران ‌تر از قيمت بازار بخرد و پس از معامله متوجه اين نكته شوند؛ در اين صورت، هر كدام كه مغبون شده است مي ‌تواند معامله را بر هم زند به شرط آن‌ كه تفاوت، قابل توجه باشد و در هنگام معامله از نرخ بازار اطلاع نداشته ‌اند.

* فسخ عيب

چنان‌ چه جنس يا آن ‌چه در مقابل آن پرداخت مي‌ شود معيوب باشد و طرف مقابل اطلاع نداشته باشد، او مي‌ تواند تفاوت قيمت بگيرد يا معامله را بر هم زند. تذكر لازم اين‌كه تشخيص «عيب» به نظر عرف يا كارشناس است.

* فسخ شرط

فروشنده و خريدار مي ‌توانند در ضمن قرارداد، شرط جواز فسخ بگذارند؛ بدين معني كه هر دوي آنان مي ‌توانند زماني را براي فسخ احتمالي معين كنند. اين حق مي ‌تواند براي يكي از آن ‌ها نيز اختصاص يابد.

* فسخ تخلف شرط

چنان ‌چه در قرارداد بيع، چيزي ضمن عقد قرارداد، شرط گردد و آن شرط حاصل نشود، طرفي كه به نفع او شرط شده است مي ‌تواند معامله را فسخ كند.

* فسخ تدليس

اگر يكي از دو طرف معامله، مال خود را بهتر از آن ‌چه هست، نشان دهد؛ به‌ طوري كه قيمت مال در نظر مردم زياد شود؛ در اين صورت، طرف مقابل پس از اطلاع مي ‌تواند معامله را فسخ كند.

* فسخ رؤيت

اگر مشتري جنسي را كه در صدد خريد آن است، نديده، بلكه براي او توصيف كرده‌ اند و پس از خريدن، ملاحظه كند ويژگي‌ هايي كه براي او بيان كرده ‌اند وجود ندارد؛ مشتري مي ‌تواند بيع را بر هم زند. همين ‌طور است اگر مشتري قبلاً آن جنس را ديده و بر همان اساس بخرد و پس از معامله ملاحظه كند كه جنس تغيير كرده و اوصافي را كه قبلاً ديده است وجود ندارد. البته آن ‌چه نسبت به بايع گفته شد، در مورد چيزي كه به وي منتقل مي‌ گردد نيز جريان دارد.

* فسخ تبعض صفقه

اگر مشتري مثلاً دو جنس را با هم خريداري كند و به هر علتي يكي از آن دو جنس قابل تحويل گرفتن نباشد، مشتري ملزم نيست جنس ديگر را خريداري كند بلكه مي‌ تواند معامله در مورد جنس ديگر را هم فسخ كند.

* فسخ تأخير

اگر جنس خاصي فروخته شده، ولي هنوز تحويل مشتري نگرديده است و شرط تأخير در پرداخت كالا يا عوض آن نشده باشد، در اين صورت، تا سه روز معامله لازم است و اگر مشتري در اين سه روز مراجعه كرد، نسبت به آن كالا اولويت دارد؛ ولي پس از سه روز، فروشنده مي ‌تواند معامله را فسخ كند و آن جنس را به ديگري بفروشد.

* فسخ حيوان

اگر جنس فروخته شده يا آن ‌چه در مقابل جنس فروخته شده پرداخت مي ‌گردد، حيوان باشد؛ هر كسي كه حيوان به او منتقل مي‌ گردد تا سه روز حق فسخ معامله را دارد.

* فسخ شركة

چنان ‌چه فروشنده يا خريدار پس از قرارداد متوجه شود در مالي كه به او منتقل شده با شخص ديگري شريك شده، مي ‌تواند شراكت را نپذيرفته، معامله را بر هم زند.

* فسخ تعذر تسليم

هرگاه جنس يا عوض آن، از قابليت پرداخت و تحويل خارج گردد، طرف مقابل مي ‌تواند معامله را بر هم زند؛ مثل اين‌ كه ماشين سرقت شود يا پرنده پرواز كند و قابل دسترسي نباشد.

* فسخ آن ‌چه زود فاسد مي ‌شود

اگر جنس فروخته شده از اشيايي است كه زود فاسد مي ‌شوند در اين صورت، چنان ‌چه مشتري براي بردن آن اقدام نكند و فروشنده ملاحظه كند كه آن چيز فاسد خواهد شد، مي‌ تواند آن ‌را به ديگري بفروشد؛ گرچه پول آن را از مشتري دريافت كرده باشد. البته بايد پول مشتري اول را به وي برگرداند.

* فسخ تفليس

اگر فروشنده پول را از مشتري دريافت نكرده و پس از معامله متوجه شود مشتري «مفلس» شده است، در اين صورت او بين دو گزينه مخير است: يكي اين كه معامله را بر هم زده، جنس فروخته شده را از وي پس گيرد و ديگري اين ‌كه به معامله وفادار بماند و براي دريافت پول خود صبر كند.

تهيه و تنظيم: حجت الاسلام والمسلمين سيدجعفر رباني.

پي نوشت:

هفته نامه "افق حوزه"

 كد خبر: ۸۲۴۷۸

حديث امام صادق درباره زيارت سيد الشهداء

عقيق:در روايتي از امام صادق(ع) آمده است: امام صادق عليه ‏السلام : فى فَضلِ زِيارَةِ الحُسَينِ بنِ عَلىٍّ عليه ‏السلام وَ لَقَد حَدَّثَنى أَبى عليه ‏السلام: أَنَّهُ لَم يَخلُ مَكانُهُ مُنذُ قُتِلَ مِن مُصَلٍّ يُصَلّى عَلَيهِ مِنَ المَلائِكَةِ أَو مِنَ الجِنِّ أَومِنَ النسِ أَو مِنَ الوَحشِ و َما مِن شَىْ‏ءٍ إِلاّ وَهُوَ يَغبِطُ زائِرَهُ و َيَتَمَسَّحُ بِهِ و َيَرجو فِى النَّظَرِ إِلَيهِ الخَيرَ لِنَظَرِهِ إِلى قَبرِهِ؛

پدرم در فضيلت زيارت حسين بن على عليه ‏السلام فرمودند: جايگاه آن حضرت از آن زمان كه كشته شده، از فرشته يا جن يا حيوان وحشى كه بر آن حضرت درود مى ‏فرستد خالى نيست و هر چيزى غبطه زائر آن حضرت را مى‏ خورد و خود را به او مى ‏مالد و در نگاه كردن به زائر امام حسين عليه ‏السلام اميد خير دارد زيرا او به قبر امام حسين عليه ‏السلام نگاه كرده است.

پي نوشت: كامل زيارات ص325 - مستدرك الوسايل

مستنبط المسايل ج10، ص252، ح11952

منبع:باشكاه خبرنگاران

كد خبر: 78778

 

تصاوير زير نشان مي‌دهد مسافران پروازهاي هوايي از هيچ فرصتي براي چند لحظه استراحت دريغ نمي‌كنند

اتاق خبر 24: با توجه به نزديك شدن كريستمس و آغاز سفرهاي مردم كشورهاي مختلف، اين روز‌ها ساعات كار فرودگاه‌ها و پروازهاي بين الملي در سراسر دنيا بيشتر شده است. با اين وجود انتظار مي‌رود اين پرواز‌ها در برخي مواقع با تاخيرهاي طولاني همراه شود. در تصاوير زير مشاهده مي‌شود مردم دنيا براي استراحت، هر چند كوتاه مدت مي‌توانند شرايط مناسبي را براي خود فراهم كنند و بدون در نظر گرفتن قوانين فرودگاه گهگاه دردسر ساز مي‌شوند.

به گزارش خبرنگار

براي مشاهده تصاويربيشتر كليك كنيد

منبع:dailymail

انتهاي پيام

 

 

كد خبر: ۶۷۲۳۱۳

عكس/ محبت بين پدر و پسر

تصوير جالبي از محبت بين پدر و پسر.

 

http://barrudkariz.b88.ir/

 

احمداسماعيلي كريزي/"خراسان رضوي،شهرستان كاشمر"

 

امير علي جهانشاهي، فرمانده قرارگاه شمال شرق ارتش در گفت‌و‌گو باصبح توس  در مورد حماسه ۹ دي اظهار داشت: ۹ دي روز عزت، استقلال، بصيرت و روز ميثاق ملت ايران با رهبري بود.

وي افزود: روزي كه عظمت اسلام و امام حسين(ع) براي جهانيان تجلي يافت و دشمنان ايران اسلامي و گستاخان با حضور پرشور مردم از خواب خرگوشي خود بيرون آمدند؛ مردم شهيد پرور ايران با تفكر اسلامي و با حضور پرشور خود در اين روز به دشمنان نشان دادند كه دشمنان اسلام و ايران را مي‌شناسند و فريب نيرنگ آن‌ها را نمي‌خوردند.

فرمانده قرارگاه شمال شرق ارتش عنوان كرد: مردم هرجا لازم باشد از انقلاب، اسلام و رهبري دفاع مي‌كنند و همانطور كه در هشت سال دفاع مقدس با پشتيباني مردم در مقابل ارتش تا به دندان مسلح عراق ايستاديم.

امير جهانشاهي تصريح كرد: مردم نشان دادند كه هر زمان نياز باشد از انقلاب، رهبر و كشور دفاع مي‌كنند؛ وظيفه ما اين است كه قدردان چنين مردمي باشيم.

انتهاي پيام/

http://barrudkariz.b88.ir/