[ra:blog_address]

نیکبخت

[ra:blog_address]

[ra:blog_full_address]

گنجینه پنهان

گنجینه پنهان

گنجینه پنهان

«كلوا و اشربوا و لاتسرفوا انه لا يحب المسرفين» «وَالذینَ اذا اَنفَقوا لَم یُسرفوُا و لَم یَفتروُا وَ كانَ‏ بینَ ذلكَ قواما»ً آنان كسانى هستند كه هرگاه انفاق كنند، نه ‏اسراف كنند و نه سختگیرى، بلكه در میان این دو، اعتدال‏ مى ‏ورزند.

گنجینه پنهان

به وبـــــلاگ من خوش آمديد
Set Homepage | Add To Favorite
درباره وب
آخرين مطالب
آرشيو ماهانه

فروردین 1389
  اردیبهشت 1389
  بهمن 1388
  اسفند 1388
 

لينک دوستان

گنجینه پنهان 2
کوثر پیامبر امید
موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی نمایه
بهینه
نسیم رحمت
هشت بهشت
ژرفای مصرف
زاگزاگ
جدول دات نت
راهنمای پایگاههای نبی اعظم
نسیم مطهر
پاتوق کتاب
درگاه پاسخ گویی به مسایل دینی
پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی
پایگاه اطلاع رسانی بصیرت
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
گرداب
طلبه بلاگ
یاسین
هارپ
سرمشق عشق
فرزندان آدم (علیه السلام) و تربیت
ادبیات زیبای رنگارنگ
مدیریت مصرف
پرسمان
روابط عمومی راسخون
سال اصلاح الگوی مصرف
ژرفای مصرف
اصلاح الگوی مصرف
اصلاح الگوي رفتار
جهان آرا
پرتال اخبار دانشگاهی
وب سایت ختم قرآن
نسیم رضوان
کانون گفتمان قرآن
الگوی مصرف

اخبار ايران و جهان
وضعيت آب و هوا

 

   

   

واکاوی پتانسیل های اقتصاد اسلامی برای معرفی الگوی بهینه مصرف
 نويسنده : نیکبخت

الگو يا مدل مبتني بر مفروضاتي است كه در فكر و ذهن يك فرد يا جامعه ريشه دارد، زماني كه اين مفروضات تبديل به مدل شود، آن مفاهيم مهندسي شده‌اند و اين زماني است كه باورها در قالب شكل و اندازه قرار بگيرند. بنابر اين اصلاح الگوي مصرف در حوزه نظر قرار مي‌گيرد و ابتدا بايد مهندسي شود و اين مساله در حوزه مهندسي فرهنگ قرار مي‌گيرد كه مقدم بر اقدام و عمل است.

فرهنگ‌هاي مختلف، الگوهاي مصرف و توليد متفاوتي را به بشر ارائه مي‌دهند، به طور قطع فرهنگ اسلامي نيز الگوي مصرف خاصي را به جامعه ارائه مي‌كند. در طول سال‌هاي گذشته بخش‌هايي از اين الگو به جامعه ارائه شده است اما با توجه به استقرار نظام جمهوري اسلامي لازم است كه همه اين الگو براي جامعه تبيين شود.
الگوها و مدل‌ها بايد در حوزه نظر شكل بگيرد و طراحي شود و سپس با تعامل با نظام اقتصادي، ساختار و نظام اقتصادي مطلوب بازسازي و مديريت شود تا

 

ادامه مطلب


لينک هاي مرتبط : http: //www. farsnews. com/newstext. php?nn=8


توليد حداكثر، مصرف درحد نياز
 نويسنده : نیکبخت

بنا بر آموزه‌هاي بعضي مكاتب مصرف، موتور محركه تلاش اقتصادي انسان فرض مي‌شود. اين مكاتب معتقدند انسان تا بدهكار نباشد هرگز تلاش نخواهد كرد. بر همين اساس انسان غربي بايد برده‌وار تلاش كند چرا كه نيازهاي مصرفي او شدت بخشيده شده است و همواره به سيستم بدهكار است و بايد اين بدهي را بپردازد. در فرهنگ اقتصادي اسلام خود تلاش اقتصادي و توليد موضوعيت دارد و عبادت دانسته مي‌شود، در عين حال در اين مكتب مصرف هم به اندازه نياز انساني در جاي خود موضوعيت دارد.

قاعده در فرهنگ اقتصادي اسلام بر تلاش حداكثر و مصرف به اندازه نياز است، براي مهندسي فرهنگي اقتصاد، اين قاعده بايد به عنوان قاعده اصلي لحاظ شود. فرهنگ فعلي اقتصادي جامعه بر همان قاعده توليد بيشتر براي مصرف بيشتر استوار است و انگيزه‌هاي مادي تنها محرك اين اقتصاد محسوب مي‌شود؛ در چنين فرهنگي احتكار، انباشته كردن ثروت، كمك نكردن به ديگران، ضربه زدن به ديگران براي سود بيشتر، استفاده از هر ابزاري براي رسيدن به هدف، ربا، توليد كالايي كه به ضرر انسان و سلامتي اوست، اعمال منافي اخلاق و... چون واجد سود است، قابل قبول است و نفي نمي‌شود.

انگيزه جامعه اسلامي براي پذيرفتن اين اصل، انطباق رفتارهاي جامعه مسلمان با هويت فرهنگ اسلامي است و الگو و مصداق كامل اصل تلاش حداكثر و مصرف در حد نياز در فرهنگ اسلامي اميرالمؤمنين است كه در سال‌هايي كه در حكومت حضور نداشتند يك توليدگر اقتصادي برتر بودند و در عين حال مصرف ايشان حداقلي و در حد ضرورت و متعادل بوده است.


 


لينک هاي مرتبط : http: //www. farsnews. com/newstext. php?nn=8


الگوي مصرف، تامين نيازها به صورت جامع و متعادل است
 نويسنده : نیکبخت

اصل محوري ديگر در فرهنگ اقتصادي اسلام تامين نيازها به صورت جامع و متعادل است. در واقع تعريف الگوي مصرف در اين فرهنگ تامين نيازها به صورت جامع و متعادل است. با اشاره به آسيب‌زا بودن مصرف نامتعادل، انسان از خوردن و آشاميدن زياد دچار آسيب مي‌شود. يعني انسان مسلمان بايد شهوت خود را در تامين نامتعادل نيازها كنترل و تنظيم كند.

با توجه به اینکه مفهوم عدالت نخست در الگوي مصرف و توليد تعريف مي‌شود، با دستيابي به دو اصل توليد حداكثر و مصرف در حد نياز مفهوم عدالت محقق خواهد شد و اين حدها در آموزه‌هاي دين اسلام تعريف شده‌اند چنانكه حدود در عبادت، در كار و در استراحت مشخص شده است. بر اساس الگوي مصرف اسلامي همه نيازهاي همه افراد جامعه بايد به صورت كامل اما در حد و اندازه خودشان تامين شود كه البته اين نيازها به نيازهاي مادي محدود نمي‌شود و نيازهايي مانند نياز به احترام و منزلت اجتماعي، نياز به تكامل دروني و نياز به علم‌آموزي و معرفت را نيز در بر مي‌گيرد.

 

ادامه مطلب


لينک هاي مرتبط : http: //www. farsnews. com/newstext. php?nn=8


وظيفه مهندسي فرهنگي جامعه بر عهده شوراي عالي انقلاب فرهنگي است
 نويسنده : نیکبخت

در سال 1381 مقام معظم رهبري وظيفه مهندسي فرهنگي جامعه را بر عهده شوراي عال انقلاب فرهنگي گذاشتند که متاسفانه با گذشت 7 سال از اين مساله كارهاي جدي قابل اعتنايي مانند مهندسي فرهنگ اقتصادي جامعه انجام نشده است تا مديران كشور بتوانند بر اساس اين فرهنگ قانون و قاعده ايجاد و آن را عملياتي كنند. بدون داشتن و تسلط بر فرهنگ اقتصادي اسلام سيستم‌هايي مانند نظام بانكداري تلفيقي از فرهنگ اقتصادي اسلامي و غربي و در واقع مشركانه خواهد بود به همين سياق نظام توزيع و يا توليد درستي را نمي‌توانيم طراحي كنيم.

چنين امر خطيري بدون حضور و مشاركت انديشمندان مسلمان، امكان‌پذير نمی باشد. همه اين انديشمندان در دانشگاه‌ها و حوزه‌ها بايد تلاش كنند تا براساس مفروضات فرهنگ اسلامي مدل و الگو طراحي كنند و تا زماني كه از اجمال به تفصيل و از كليات به جزئيات اين فرهنگ نرسيم نمي‌توانيم انتظار داشته باشيم مردم در عمل آن را رعايت كنند.


 

ادامه مطلب


الگوي مصرف در كارآيي و اثربخشي افراد و سازمان‌ها مطرح مي‌شود
 نويسنده : نیکبخت

يكي از الزامات تحقق چشم‌انداز بهره‌وري است و بهره‌وري يعني درست انجام دادن يك كار درست. هر دو اينها يعني كار درست و درست انجام دادن آن كار مبتني بر فرهنگ اقتصادي است و اين مساله اهميت توجه به فرهنگ اقتصادي و وظيفه نظام فرهنگي را روشن‌تر مي‌كند. در جهت اين مساله بايد سازمانهاي كشور كه بعضا با سيستم طراحي شده در 50 سال پيش عمل مي‌كنند را مهندسي مجدد كرد تا اين دستگاه‌ها بتوانند با توليد بيشتر و مصرف كمتر و انجام كار درست به اهداف چشم‌انداز نزديكتر شوند و در واقع الگوي مصرف در كارايي و اثر بخشي افراد و سيستم‌ها مطرح مي‌شود.

در نظام توليد علم و آموزش و پرورش به خصوص در نظام اقتصادي بايد تحول ايجاد كرد تا انقلاب اسلامي استمرار پيدا كند. تاكيد مقام معظم رهبري در وهله اول بر حوزه نظر و فكر است و طرح و تشريح نهضت نرم‌افزاري نيز مبين همين مساله است. امروز دانشمندان زيادي وجود دارند كه با وجودي كه تحصيل كرده نظام علمي غرب هستند مشكل اصلي ناكامي اقتصاد غرب را علم اقتصاد غرب مي‌دانند همانگونه كه برخي انديشمندان غربي مانند فوكو ياما نيز به همين نتيجه رسيده‌اند.


 


لينک هاي مرتبط : http: //www. farsnews. com/newstext. php?nn=8


 

صفحات وبلاگ

آرشيو موضوعي
موضوعات وب
اصلاح مصرف یا اصلاح الگوی مصرف؟

اصلاح الگوی مصرف چگونه؟

فرهنگ مصرف

مدیریت مصرف

راهكارهاي اصلاح الگوي مصرف

اجرايي شدن اصلاح الگوي مصرف ابزار فرهنگي مي خواهد

اصلاح الگوی مصرف یک ضرورت است

بررسي موانع مقوله اصلاح الگوي مصرف

اسراف و تبذير در قرآن و سنت

آثار سوء اسراف

پيامدهاى اسراف در جامعه اسلامى

اعتدال در انفاق و مصرف

اسراف و الگوی مصرف

انواع اسراف

گناه کبیره ای است که افت است

معيار حد در اسراف

فلسفه تحريم اسراف

اسراف در اموال عمومي

اسراف در مخارج شخصي و خانوادگي

اسراف درانفاق هاي مستحبّ

تضييع اموال ديگران

نقش حياتي زنان در صرفه جويي و حفظ محيط زيست

عوامل اسراف

الگوی مصرف از دیدگاه برخی بزرگان

اصلاح الگوی مصرف، تکلیف ملی و شرعی (مقاله)

راهكارهاي غيرقيمتي اصلاح الگوي (مقاله)

مصرف در ایران 8.1 تا 5.3 برابر دنیا است

چهار راهکار دولتی برای اصلاح الگوی مصرف

واکاوی پتانسیل های اقتصاد اسلامی

واردات بي‌رويه مانع اصلاح الگوي مصرف است

اصلاح الگوي مصرف با اجراي صحيح قانون محقق می شود

الزامات اصلاح الگوي مصرف

آسيب‌ شناسي برنامه‌هاي صرفه‌جويي در مصرف انرژي اير

درست مصرف كنيم

راه بندان در راه اصلاح الگوی مصرف!

اصلاح الگوی مصرف

مي خواهيد سوخت کمتري مصرف کنيد؟

مصرف بهينه انرژي، نقطه آغاز اصلاح الگوي مصرف

حمل‌و نقل و اصلاح الگوي مصرف

در صرفه‌جويي انرژي سهيم شویم

براي اصلا‌ح الگوي مصرف چه مي‌كنيم؟

زنان و خانواده، كانون عملياتی اصلاح الگوی مصرف

الگوي مصرف در وقت، آب و برق

اعتدال در مصرف

مصرفي، عقلانيت توليدي

اصلاح الگوی مصرف كالا يا ثروت

بهره ‏وری و خانواده

رعایت اصول میانه روی در مصرف

راه هاي بهينه سازي مصرف انرژي

بهينه سازي مصرف انرژي در ادارات

بهره‌وری و منابع طبیعی

اصلاح فرهنگی و بهره‌وری

نگرشی به مفهوم بهره‌وری

بهره‌وري، نکات و پیام ها

مقام معظم رهبري و منشور پرهيز از اسراف

سال جديد را در همه زمينه ها و امور، سال اصلاح الگو

مصرف‌گرايي در سخنان رهبر معظم انقلاب

اصلاح الگوي مصرف در بيان مقام معظم رهبري

تأکيد دولت شهيد رجايي بر اصلاح الگوي مصرف

اصلاح الگوي مصرف از منظرسيد شهيدان اهل قلم

پند پير نيشابور؛ قناعت

تحقق اصلاح الگوي مصرف، موانع و راهکارها

اصول بهره‏ورى در كارها از منظر قرآن و روايات

رعايت الگوي مصرف در ماه مبارک رمضان

درآمدي بر اصلاح الگوي مصرف در فرهنگ ديني

نگاهي اجمالي به الگوي مصرف از منظر قرآن

شناخت الگوهاى صحيح مصرف

عدالت و اصلاح الگوى مصرف

اصلاح الگوى مصرف، ضرورتى همگاني

احاديثي درباره اسراف و قناعت

معيارهايى براى اصلاح الگوى مصرف

عوامل بازدارنده اصلاح الگوى مصرف

تقوا در مصرف

نگاهي گذرا به فلسفه تحريم اسراف و تبذير

اسراف و صرفه جويي در فرهنگ اسلامي

واژگان مصرف

بهره‏ورى در سيره معصومين عليهم‏السّلام

بهره‏روي در پرتو اسلام

مكانيزم قيمت براي اصلاح الگوي مصرف يك ابزار حاشيه‌

هدفدارى نظام اجتماعى و اصلاح الگوى مصرف

اصلاح الگوي مصرف و جايگاه با اهميت آن در تغذيه

محوريابي جوان و اصلاح الگوي مصرف

جوان و اصلاح الگوي مصرف

اصلاح الگوي مصرف و جايگاه با اهميت آن در تغذيه

جوان و اصلاح الگوي مصرف(1) - چيستي الگوي مصرف

جوان و اصلاح الگوي مصرف(2)-‌عوامل و زمينه‌هاي مصرف

جوان و اصلاح الگوي مصرف(3) - مُد و مُدگرايى

جوان و اصلاح الگوي مصرف (4) - نقش جوان مسلمان در ا

خانواده و اسراف

زنان، صرفه جويي و محيط زيست

مبانى نظرى و راهبردى الگوى صحيح مصرف

اگر امسال، سال اصلاح الگوي مصرف نبود

الگوي مصرف و هويت فرهنگي

اصلاح الگوي مصرف دربند برداشت‌هاي نادرست

آموزش نياز جدي اصلاح الگوي مصرف

اصلاح الگوي مصرف در افق رسانه ملي

بايسته هاي رسانه ملي و اصلاح الگوي مصرف

وضعيت ايران در الگوي مصرف جهاني

مقايسه الگوي مصرف ميان جوان ايراني و غيرايراني

بهترين الگوي مصرف در خانواده

نقد مصرف گرايي در كشور با الگوهاي مصرف اسلامي(1)

نقد مصرف گرايي در كشور با الگوهاي مصرف اسلامي(2)

چه مسأله ساده‌اي!

دل نوشته به مناسبت سال اصلاح الگوي مصرف

 نويسنده
نیکبخت

اخبار دانشگاهی
آمار وبلاگ

قالب وبلاگ

free Template Blog

قالب راسخون

ترجمه قالب

کل بازديد : 181666
تعداد مطالب : 372
تعداد کل نظرات : 29
بروز رساني : پنج شنبه 10 اسفند 1391 
ايجاد : پنج شنبه 8 بهمن 1388