همت مضاعف در علم و تحقیق
 
  ما میتوانیم...
 
به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، حجت الاسلام والمسلمين كاظم صديقي در اولين نماز جمعه سال 89 تهران با اشاره به سالروز وفات حضرت معصومه (س) گفت: ايشان نقطه عطفي در فرهنگ، دين، حوزه عمليه و در حفظ ارزش‌هاي ديني است.
وي ضمن دعوت نمازگزاران به رعايت تقواي الهي تصريح كرد: برهمه خداجويان و مومنان واجب است با تقواي الهي از مخالفت با اوامر مولا پرهيز كنند.
خطيب نماز جمعه تهران با تبريك حلول سال جديد بيان كرد: سال جديد آغازي براي پويايي جديد،شكوفايي جديد و عبوديتي جديد است. در سال جديد خداوند بار ديگر سفره عبوديت خود را براي بندگانش پهن كرد و اجازه عبادت را به ما داد.
وي در ادامه به نامگذاري امسال از سوي مقام معظم رهبري به نام سال همت مضاعف و كار مضاعف اشاره كرد و گفت: اين نامگذاري‌ها از نكات كليدي است و هر آنچه ايشان در اول سال بيان مي‌كنند كليدهايي است كه خداوند متعال به دل ايشان القاء مي‌كند. اين كليدها براي يك سال نيست، براي هميشه‌ بشريت است كه بايد در مدارس، دانشگاه‌ها، بنگاه‌هاي تربيتي، مراكز علمي و ... فرهنگ‌سازي شود تا جامعه از ريخت و پاش و تضييع عمر و اموال برحذر باشد.
امام جمعه موقت تهران افزود: گاهي امور ظاهري دنياي غرب خيره‌كننده است و برخي نيز خودشان را در مقابل آن مي‌بازند. وقتي در جنگ احد مسلمانان شكست خوردند، مشركان با استفاده از تبليغات بت هبل را برپا كردند و مي‌خواستند به بازماندگان القا كنند چون ما بت هبل را مي‌پرستيم جلو رفتيم، اما قرآن كريم فرمود اين شكست‌ها و پيروزي‌ها فرمول و سنت دارد و توجه به ماديات هيچ نقشي در آن ندارد.
صديقي در ادامه پيشرفت در دنيا را ناشي از همت و كار مضاعف دانست و گفت: كفر با اسلام مقابله مي‌كند. ما در زمينه‌هاي مختلف تدبير عقلايي و از امكانات آنها استفاده مي‌كنيم و يقين داريم اگر آنها قدرت داشته باشند نمي‌گذارند ما پيش برويم. اگر كسي بخواهد در ميان امت‌ها برجسته شود بايد نردبان بلند همت را طي كند.
خطيب نماز جمعه تهران افزود: ما بايد با همت، دنياي غرب و آمريكا را نجات دهيم و ارزش‌ها و اخلاق را در تمام جهان امروز حاكم كنيم. بايد همت ما در انقلابي عالمي، حكومت جهاني با رهبري امام زمان (عج) باشد.
صديقي خاطرنشان كرد: كار مضاعف يعني ايجاد يك كارگاه، ساختن يك سيستم و فرهنگ و همت بلند بدون كار متناسب با آن همت دست‌يافتني نيست.
وي در ادامه به بيانات مقام معظم رهبري در سال گذشته درباره اوباما و واهي بودن شعارهايش درباره تغيير اشاره كرد و افزود: مشخص شد كه اين شعارها باطن نداشت و تقلب و ظاهرسازي بود. مسئله عراق و وجود ناامني و كشته‌ها در اين كشور از مدت اشغال تا كنون كابوس وحشتناكي است. منشاء ناامني در عراق حضور اشغالگران است. آمريكا به دخالت همه‌جانبه در عراق و مخالفت با دموكراسي و مردم‌سالاري ديني در ايران مي‌پردازد.
صديقي افزود: اوباما از اغتشاشگران به عنوان طرفداران جامعه مدني ياد كرد و از حضور مردم ديني در 22 بهمن و 9 دي هيچگونه يادي نكرد، بلكه با اقليت مخالف همدم شد.
صديقي در خطبه اول نيز با اشاره به تاكيد پيامبراسلام(ص) بر اهميت نماز خاطرنشان كرد: نبي مكرم اسلام به معاذ بن جبل كه به يمن اعزام مي شد فرمودند، در سمت سياست و مديريتي كه براي تو منظور شده نماز را در صدر برنامه هاي خود قرار بده زيرا نماز در راس اسلام است.
وي افزود: اميرالمومنين (ع) هم در بستر شهادت فرمودند نماز استوانه،ستون و تكيه گاه دين است كه از جانب خداوند نازل شده است.
صديقي با بيان اينكه نماز رقيقه اي از حقيقت است خاطرنشان كرد: اين رقيقه از جانب حق مطلق به عنوان تحفه اي در اختيار ما قرار گرفته است.
وي با تاكيد برداشتن طهارت ظاهري و باطني در نماز گفت: نماز مشروط به طهارت است و بايد در هنگام نماز از نجاست و خباثت هاي ظاهري و باطني طهارت داشت.
امام جمعه موقت تهران با بيان اينكه خداوند نظافت را دوست دارد، اظهار داشت: نظيف بودن بدن،لباس،محل زندگي و محل كار لازمه ايمان است.
وي با تاكيد بر پايبندي به قانون در زندگي تصريح كرد: كسي كه قانون شرع را در زندگي رعايت كند، بسياري از آزادي ها را براي خود محدود مي كند اين امر درعين حال كه ايجاد مشقت مي كند راه نجات انسان هم است.
براساس اين گزارش حجت الاسلام والمسلمين بصيري استاد حوزه و دانشگاه در سخنان پيش از خطبه هاي نماز جمعه امروز تهران با بيان اينكه هر حاكميتي كه بخواهد پايدار و ماندگار بماند نيازمند اقتدار است، گفت: مهمترين اقتدار براي جاودانگي هر تمدني اقتدار معنوي و فرهنگي است.
وي افزود: سال گذشته كشورمان در موضوعات بسياري به ويژه در عرصه سياسي و امنيتي اقتدار خود را نشان داد اما اينها زماني پايدار مي ماند كه به اقتدار فرهنگي دست يابيم. اين استاد دانشگاه گفت: در عرصه بين المللي بايد به ديپلماسي فرهنگي اهميت بيشتري دهيم و در داخل نيز شناخت بيشتري از ظرفيت هاي فرهنگي داشته باشيم.
بصيري با بيان اينكه از مهمترين ظرفيت هاي فرهنگي كه بايد بيشتر درباره آن كار و تحقيق كرد عيد نوروز است، افزود: گاهي برخي افراد آداب نوروز را كامل كنار مي گذارند و گاهي نيز اشخاصي خرافات مربوط به عيد نوروز را مطرح مي كنند كه شايسته فرهنگ ما نيست.
وي با اشاره به ثبت عيدنوروز در سازمان ملل گفت: باتوجه به اين موضوع مسئوليت ما در شناخت و استفاده از اين ظرفيت و نشان دادن تقارن اين عيد با اسلام بيشتر شده است و اگر به اين موضوع بي توجه باشيم ممكن است كشورهاي ديگري نوروز را به خود اختصاص دهند.
اين استاد دانشگاه ادامه داد: به بركت نعمت ولايت و رهبري انديشمند، نوروز ما در چند سال گذشته عطر ديگري يافته كه آن نامگذاري سالهاست. بصيري با بيان اينكه اين نامگذاري در دنيا بي نظير است و خط مشي يكسال كشورمان را مشخص مي كند، گفت: زمينه اين ابتكار در صدر اسلام و به وسيله پيامبر(ص) وجود داشته است. وي افزود: سال گذشته به دليل منازعات بي جا و ادعاهاي موهون از ظرفيت نامگذاري سال اصلاح الگوي مصرف استفاده نشد اما سال 88 سال پيروزي ملت ايران و اضمحلال و شكست دشمنان بود.

  


[جمعه 14 خرداد 1389 ]  [1:54 PM]  [مرجان ب]

از اين منظر وضعيت فيزيكى، اندام‏ها، ماهيچه‏ها، دستگاه‏هاى تنفسى، عصبى و جز اينها در ارتباط با كار و تلاش مورد توجه قرار مى‏گيرد . موضوعاتى كه در اين ديدگاه مطرح است، عبارتند از:
1- تاثير محيط كار بر قواى انسانى;
2- توانايى ارگانيسم انسان بر محيط كار;
3- توانايى‏هاى بدنى انسان .

در اين زمينه كه چه عاملى باعث‏خستگى در محيط كار مى‏شود و با چه راه‏كارهايى مى‏توان خستگى را در محيط كار كاهش داد، على عليه السلام مى‏فرمايد:
قليل مدوم عليه خير من كثير مملول منه; (20) كار اندك كه به آن ادامه داده شود، بهتر از كار بسيار است كه خستگى آورد (از كار زياد و خستگى‏آور پرهيز كنيد كه نشاط و نوآورى را سلب مى‏كند).
باز مى‏فرمايد: دل‏ها همانند بدن‏ها، خسته و افسرده مى‏شوند; پس براى آنها لطايف حكمت‏آميز و جالب برگزينيد . (21) از اين مطلب استنباط مى‏شود كه با ايجاد تنوع و نوآورى در محيط كار مى‏توان از ملامت و خستگى جلوگيرى كرد و زمينه‏هاى رضايت را فراهم نمود .

 

 

 
 

كار آزدانه و غير آزادانه (اجبارى)

 

بررسى‏هاى به عمل آمده حاكى از آن است كه در مواردى كار موجب استثمار و از خود بيگانگى (22) انسان مى‏گردد .
اگر انتخاب كار، ناصحيح و با فرد ناسازگار باشد، آثار مضرى خواهد داشت . چنانچه كار براى فردى كه آن را انجام مى‏دهد، امرى خارجى تلقى شود، در معناى خاص كلمه، از خود بيگانه‏كننده است .
برخى از كارهاى از خود بيگانه‏كننده عبارتند از:
1- كارها و فعاليت‏هايى كه به نوعى سلب‏كننده‏ى شخصيت افراد باشد;
2- كارى كه فرد علاقه‏مند به آن نباشد;
3- كارى كه فرد از روى اختيار و آزادى انجام ندهد;
4- كارهايى كه فرد در پايان روز به‏مانند برده از آن فرار مى‏كند و براى وى مفيد نباشد;
5- كارهايى كه خم و راست‏شدنى بيش نيستند .
از نظر حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام بر پايه دو عامل آبادى و عمران زمين و پاداش عادلانه براى كار مى‏توان جامعه‏اى سالم بنا نهاد . ايشان از كار فاقد اختيار و رضايت نهى مى‏كرد و به مسئولان و زمامداران توصيه مى‏كرد، در امور و فعاليت‏ها مردم را مجبور نسازند .
يكبار مردم يكى از ايالات به نزد وى آمده، گفتند: در سرزمين آنها نهرى بوده كه گذشت روزگار مجراى آن را خراب كرده و اگر از نو حفر و ترميم گردد، براى آنها درآمد و سود زيادى خواهد داشت . آنان از على عليه السلام خواستند كه به فرماندار خود در آن سرزمين دستور دهد كه مردم آنجا را براى كمك در ترميم و نوسازى نهر تخريب شده مجبور سازد . ايشان حفر مجدد نهر را پذيرفتند; ولى با مجبور ساختن مردم براى چنين امرى مخالفت كردند .
امام على عليه السلام به عامل خود به نام قرظة بن كعب چنين نوشت:
. . . از من خواستند كه به تو بنويسم كه آنان را به كار وادار كنى و مردم را براى حفر نهر گردآورى . . . . به نظر من كسى را نبايد به كارى كه نمى‏خواهد مجبور ساخت . آنان را به نزد خود بخوان، اگر نهر آن چنان باشد كه تعريف كرده‏اند، هركسى كه بخواهد كار كند، او را به كار بخوان و نهر بايد از آن كسانى باشد كه كار كرده‏اند; نه كسانى كه در آن شركت نجسته‏اند . . . . (23)
مجبور ساختن افراد براى انجام كارها امرى ناشايست است . آن كارى صحيح است كه افراد با ميل و علاقه انجام دهند .
چنان كه آمد، على عليه السلام كار اندكى را كه با اشتياق تداوم يابد، بهتر از كار فراوانى شمرده‏است كه رنج آور باشد .
كار بايد بر اساس آزادى و ميل باشد، نه اجبارى و حتى نبايد در كارى سودمند، مردم را اجبار كرد . فعاليت‏ها و كارهاى اجبارى پيامدهاى ذيل را به همراه دارد:
نخست، كارهاى غير آزادانه از شكوفايى استعدادها و توانايى‏هاى انسان جلوگيرى مى‏كند و زمينه‏ى رشد، نوآورى، ابداع و ابتكار افراد را تقليل مى‏دهد .
دوم، ارزش انسانى افراد را كاهش مى‏دهد;
سوم، كارهاى اجبارى نوعى توهين به آزادى انسانى است;
چهارم، فعاليت‏هاى تحميلى توهين و اهانت‏به خود كار و عمل مى‏باشد .
امام على عليه السلام آزادى و اجبار در كار را از دو منظر مورد توجه قرار داده است:
اولا، كار اجبارى را حتى در امور عام المنفعه و سودمند مقبول ندانسته است; زيرا فعاليت‏هاى اجبارى به فقدان شكوفايى، نزول ارزش انسانيت و اهانت‏به آزادى و كار منجر مى‏گردد;
ثانيا، منافع و درآمد و سودى را كه به دست مى‏آيد، سهم آنانى مى‏داند كه به كار و فعاليت پرداخته‏اند .
از نگاه على عليه السلام افرادى كه در عمل و كار كوتاهى و سستى كنند، پيامدهاى سوئى برايشان است . آن حضرت فرمود: من قصر فى العمل ابتلى بالهم; (24) كسى كه در عمل كوتاهى كند، به غم و اندوه دچار شود .
كار آزادانه شامل فعاليت‏هايى است كه:
اولا بر استعدادها و توانايى‏هاى انسان مبتنى باشد;
ثانيا فرد به آن علاقه‏مند باشد;
ثالثا به شخصيت انسان خدشه وارد نكند;
رابعا به شكوفايى و ابتكار فرد منجر شود .


[جمعه 14 خرداد 1389 ]  [1:49 PM]  [مرجان ب]
1- پوستر ، پلاکارد و بنر مضاعف !
همان گونه که گفته شد پیامهای مقام معظم رهبری صرفا نمادین نیست بلکه حاوی مطالبات مهمی از مردم و مسولین است.یکی از آسیبهایی که متاسفانه به محتوای پیامهای مقام معظم رهبری در ابتدای سال وارد می شود توقف مسوولین در ظاهر پیام است.صدا و سیما بلافاصله لوگوی نام سال را به آرم شبکه ها اضافه می کند،مجریان صدا و سیما این نام را گرامی می دارند،شهرداری به صورت بنرها بزرگ نام سال را آماده و در خیابانها نصب می کند و بعد از اتمام تعطیلات روابط عمومی ادارات مختلف به آماده سازی اقلام تبلیغی در این زمینه اقدام می کنند.اگرچه تمامی این فعالیتها در جهت ایجاد نشاط اجتماعی و آگاهی بخشی به اقشار مختلف مردم و مسوولین در سطح معقول لازم است اما صرف توقف در آنها کافی نیست.یکی از آسیبهایی که متاسفانه سالهای گذشته با نام های سال انجام شد برخورد صرفا تبلیغی با نام سال بود.نهادهای اجرایی،تقنینی و قضایی می بایست به صورت موثری از فعالیتهای تشریفاتی و تبلیغی فاصله گرفته و به صورت عملیاتی برنامه های خود را برای وصول به اهداف سال در سه سطح کوتاه،میان و بلند مدت اعلام و فعالیتهای اجرایی خود را در این چارچوب سامان دهند.در انتهای سال نیز می بایست شرحی از فعالیتهای انجام شده و برنامه های تداوم بخش آن نیز درسالهای آینده اعلام گردد .همینگونه که مقام معظم رهبری در باره عدم اتمام اصلاح الگوی مصرف در سال 1388 فرمودند:
سال گذشته ما عرض كرديم: سال اصلاح الگوى مصرف. من همين جا در روز اول سال تصريح كردم: اصلاح الگوى مصرف چيزى نيست كه در يك سال بتواند اتفاق بيفتد. سال گذشته را گفتيم سال شروع حركت به سمت اصلاح الگوى مصرف است. خوب، حركتى آغاز شد. من نميتوانم اين را بگويم كه الگوى مصرف اصلاح شد؛ نه، ما هنوز خيلى فاصله داريم. .... بايد ما اصلاح الگوى مصرف را دنبال كنيم. سال 88 مسئولين كارهائى كردند، برنامه‌ريزى‌هائى كردند، تحقيقاتى كردند، اما اين كار نبايد متوقف بماند. اين، جهت را نشان داد؛ معلوم شد كه در سال 88 مسئله‌ى اصلاح الگوى مصرف يك مسئله‌ى اساسى است .
2- کار مضاعف اما بدون برنامه !
جمهوری اسلامی در مسير راهبردی خويش پله‌های تكامل را طی می‌كند. توجه به چشم‌انداز بيست‌ساله، برنامه‌ريزی براساس دهه پيشرفت و عدالت، داشتن برنامه توسعه پنج ساله و سرانجام راهبردهای يك‌ساله كه خود را در قالب نام سال نشان می دهد ،حكايت از اهتمام سامانمند جمهوری اسلامی برای رسیدن به تمدن بزرگ اسلامی با نگاهی برنامه ریزی شده و از پیش طراحی شده داردد.برنامه ریزی اصل مقدم تمام کارها و همتها است و بدون برنامه ریزی و توجه به برنامه های موجود نمی توان کاری از پیش برد.نکته مهم در این زمینه این است که درباره سالی كه نام"همت مضاعف - كار مضاعف" در شناسنامه‌اش ثبت شده است، بايد تصريح شود كه در پنج سال اخیر تمام سازكارهای نرم افزاری، قانونی و شكلی كلان‌ نظام، تدوین، تعیین و ابلاغ شده است. اكنون تنها 15 سال تا خط پایان 1404 كه آغاز برنامه بیست ساله دوم خواهد بود، زمان باقی مانده است و این مدت طبیعتا باید صرف كارهای بنيادی و زيربنايی گردد. بی توجهی به سند چشم انداز تکیه بر فعالیت اجرایی صرف ،کار مضاعف و همت مضاعف نیست.وظیفه اصلی تمام دولتها تحقق اهداف سند چشم انداز و قوانین مرتبط با آن است.لذا هر گونه حرکتی می بایست در جهت رفع عقب ماندگیهای احتمالی و یا نیل به اهداف چشم انداز 20 ساله کشور باید باشد.در همین چارچوب مقام معظم رهبری در سخنرانی خود در حرم امام رضا(ع) فرمودند:
چشم‌انداز روشنى تعيين شده است - يعنى سند چشم‌انداز بيست ساله‌ى جمهورى اسلامى - اين سند باارزشى است. دولتهائى كه پشت سر يكديگر با انتخاب مردم بر سر كار مى‌آيند، ميتوانند بر اساس اين سند چشم‌انداز، اهداف را مشخص كنند؛ هر كدام بخشى از راه را بروند و دنباله‌ى كار را به دولت بعدى بسپارند. وجود سند چشم‌انداز، يكى از امكانات باارزش نظام جمهورى اسلامى است.
3- نمایش ، آمار و مصاحبه مضاعف !
مقام معظم رهبری خود اولین شخصی بودند که نسبت به این آسیب در سخنرانی خود در حرم رضوی هشدار دادند:
شعارهاي هر سال، نمايشي و تشريفاتي نيست و طبعاً همه مشكلات را هم حل نمي‌كند بلكه انگشت اشاره‌اي است كه راه و روش را نشان مي‌دهد كه امسال نيز با توجه به اهداف بلندتر ملت و كشور، بايد همتي برتر فراهم آورد و كارهاي بيشتر و جدي‌تر انجام داد.
یکی از آسیبهایی که با توجه به ماهیت این نامگذاری احتمال آن وجود دارد برخی عملکردهای نمایشی و تشریفاتی است.این نام با توجه ماهیت تلاش و سعیی که در خود مستتر دارد می تواند در نگاه مثبت باعث افزایش انگیزه های کاری،افزایش بهره وری در محیط کار،سرعت گرفتن انجام پروژه های ملی گردد.چیزی که مراد از نامگذاری این سال بوده است.اما یکی از آفات فرهنگ مدیریتی جامعه ما که دوره ها مختلف مرتبط است ،انجام فعالیتهای نمایشی،کنفرانسهای مطبوعاتی پی در پی ،بازدیدهای سرزده با حضور خبرنگاران !!،فرهنگ افتتاح و کلنگ زنی بی رویه ،افتتاح پیش از موقع برخی پروژه ها و یا چند باره آنها بوده است.انشالله با همت مسوولین محترم این گونه اقدامات در سال همت و کار مضاعف جایی نخواهد داشت و خدمت رسانی مضاعف ،مردم را از ثمرات شیرین شجره طیبه انقلاب بهره مند خواهد کرد.
4- سمینارها ، همایشها و هم اندیشیهای مضاعف !
یکی از دلایلی که موجب عدم تحقق مطالبات مقام معظم رهبری در ابتدای سال از مردم و مسوولین می شود نگاه صرف سمیناری و همایشی به آن است.اگر چه سمینارها و همایشها محفلی مناسب برای هم اندیشی به منظور اتخاذ راهکارهای مناسب می باشد اما متاسفانه در کشور ما نهادهای اجرایی خود به برگزاری این همایشها اقدام و نفس این گونه برنامه ها را تحقق خواسته های مقام معظم رهبری فرض می کنند.همایشهای پی در پی که بعضا دارای موضوعات مشترک هستند می تواند به صورت مشترک و همه جانبه دیده شود که از صرف منابع موازی مالی و انسانی جلوگیری گردد.اما باید توجه داشت که تنها برگزاری همایش ناکافی بوده و نشان از ضعف اجرا دارد.

نتیجه گیری :
برای تحقق مسمای نام همت مضاعف و کار مضاعف می بایست از آسیبهایی مانند فعالیتهای تبلیغی صرف،همایش محوری بدون اجرا ،بی توجهی به برنامه ها و اسناد بالا دستی به بهانه انجام کار بیشتر و هم چنین فعالیتهای نمایشی و رسانه گرای صرف احتراز و در چارچوب اصلاح فرهنگ کاری در سطح مردم و در سطح مسوولین در حوزه های هفتگانه مد نظر مقام معظم رهبری در چارچوب سند چشم انداز بیست ساله اقدامات و برنامه ها را توسعه داد.این فرایند محدود به یک سال نبوده و در طی سنوات آینده نیز می بایست تداوم یابد

[جمعه 14 خرداد 1389 ]  [10:39 AM]  [مرجان ب]
رييس سازمان تبليغات اسلامي قم گفت: بسياري از فرمايشات رهبر معظم انقلاب به ويژه نامگذاري امسال به نام همت مضاعف و كار مضاعف نوعي الهام و سروش غيبي است.

حجت الاسلام عباس اسكندري روز شنبه در جمع كاركنان اين سازمان به نامگذاري سال همت مضاعف و كار مضاعف از سوي رهبر معظم انقلاب اشاره كرد و افزود: مقام معظم رهبري با نگاهي عميق به برنامه هاي كشور اين نام را برگزيدند و بايد كاري كرد كه اين مهم محقق شود.

وي نامگذاري امسال را تدبيري حكيمانه، عالمانه و هوشمندانه دانست و گفت:

بسياري از فرمايشات رهبر معظم انقلاب نوعي الهام و سروش غيبي است و كساني مي توانند به آرمان هاي بلندشان برسند كه گرفتار نفسانيات نشوند.

اسكندري نيت خالص را يكي از لوازم دستيابي به همت مضاعف و كار مضاعف دانست و يادآور شد: اگر نيت خالص در انسان وجود داشته باشد دستگاه ها و نهادها به حركت در مي؟آيند.

وي همچنين بر لزوم برخورد مناسب با ارباب رجوع تاكيد كرد و گفت: سازمان تبليغات اسلامي يك نهاد فرهنگي ديني است و از كاركنان اين سازمان انتظارات زيادي مي رود كه در برخورد با ارباب رجوع صبر و حوصله داشته باشند.

اسكندري افزود: ارباب رجوع در واقع فرستادگان خداوند تبارك و تعالي هستند كه بايد همواره آنها را احترام كنيم.

منبع: ايرنا


[جمعه 14 خرداد 1389 ]  [10:26 AM]  [مرجان ب]
فرهنگ سازي براي کار مضاعف»عنوان سرمقاله‌ي روزنامه‌ي رسالت به قلم محمد مهدي انصاري است كه در آن مي‌خوانيد؛اهتمام به مسئله «کار و تلاش» به مثابه يکي از ضرورت هاي مورد توجه در چشم انداز پيشرفت و تعالي کشور در سال هاي گذشته بارها و بارها مورد عنايت رهبر معظم انقلاب بوده است؛ بويژه آن هنگام که سخن از «انضباط اجتماعي و وجدان کاري» و لزوم پرهيز از «تنبلي اجتماعي» سخن به ميان آوردند؛ همچنين دغدغه مندي ايشان در قبال «تعطيلات بسيار زياد رسمي» در تقويم کشور و مباحثي از اين دست نشان از آن دارد که رهبر دور انديش نظام براي اهداف بلند و متکاملي که براي ايران اسلامي ترسيم گشته نگاهي کاملا متني به جامعه و آحاد ملت دارند که بايستي همين مردم در ميدان سازندگي و پيشرفت کشور حضور و مشارکت جدي و سازنده داشته باشند و اگر اين حضور و مشارکت با کوچکترين آفاتي مواجه شود، مسير پيشرفت ناممکن خواهد بود.

نامگذاري سال1389  به عنوان سال «همت مضاعف، کار مضاعف» نشان از اين مسئله دارد که از منظر عالي ترين مدير اجرايي کشور، حياتي ترين و راهبردي ترين نياز امروز جامعه، کار و تلاش است و هر امري که به نحوي بازدارنده اين مهم باشد نه تنها سمي مهلک براي حال و آينده ايران و ايراني است که اساسا خواست دروني همه دشمنان و بدخواهان پيشرفت و اعتلاي اين مرز و بوم است، بر اين اساس برپايي نظام مبتني بر عدالت، دستيابي به اهداف سند چشم انداز1404 ، تحقق دهه پيشرفت و عدالت، زدودن مظاهر شوم فقر، فساد و تبعيض، توليد دانش بومي، استقلال در صنعت و فناوري هاي نوين، نيل به مرجعيت علمي درمنطقه و دنيا و الهام بخشي در جهان اسلام منوط به اين است که امروز همه ما تا چقدر با اعتماد به نفس و خودباوري ملي و عشق و علاقه به آب و خاک خود و چقدر با شور و حساسيت کارکنيم و تا چه ميزان همت بلند داشته باشيم و با «مهارت» و «خلاقيت» و «کيفيت» گام هاي رشد و ترقي را يکي پس از ديگري و بي وقفه برداريم.

در اين راستا تاکيد بر چند نکته بسيار ضروري است:
اول؛ نظام تربيتي و آموزشي ما بايد توجه داشته باشد که نسل هاي جديد و فرزندان اين جامعه را از همان اوان کودکي به گونه اي پرورش دهد که انسان هايي مسئوليت پذير، پرکار و پر تلاش،  انگيزه مند و با همتي بلند باشند. در اين بين نقش رسانه ها و نخبگان و گروه هاي مرجع اجتماعي در فرهنگ سازي براي کار مضاعف و تکميل اين فرايند آموزشي تعيين کننده است.

دوم؛ تقويت و تعميق انگيزه هاي ديني و انقلابي و حفظ آنها به عنوان فرهنگ درمتن لايه هاي اجتماعي، گام مهمي در تثبيت روحيه کار و همت مضاعف خواهد بود.

سوم؛ وجود قوانين کارآمد و جامع که ناظر بر حمايت از کارآفرينان بوده و اهتمام ويژه به مقوله اشتغال و کاهش نرخ بيکاري داشته باشد، براي تکوين اين شعار ضروري است.
چهارم؛ «مديريت عالمانه» و «برنامه ريزي هوشمندانه» دو رکن بهره  وري در کار و توليد هستند که شايسته است در نظام مديريتي کشور به آنها پرداخته شود. با اين دو رکن، در حقيقت چابکي و چالاکي و هدفمندي و سودمندي کار و تلاش تضمين خواهد شد.

نهايتا اينکه همت و کار مضاعف در ميان يک ملت بيانگر زنده بودن و تکاپوي جماعتي است که در راه تعالي و تکامل گام نهاده اند. راه رشد و توسعه ايران اسلامي از مسير کار و تلاش مضاعف مي گذرد و با اين شعار راهبردي است که مي توان ايران عزيز را به جايگاه حقيقي آن در جهان نزديک تر ساخت. جهان در سده بيست و يک رشد شتاباني را در فنون و علوم و مظاهر پيشرفت شروع کرده به گونه اي که واقعا «ثانيه ها» تعيين کننده شده اند. «قافله» پيشرفت بشر چنان با شتاب در حال حرکت است که اگر من و شما لحظه اي درنگ کنيم و يا خود را مشغول مباحث فرعي کنيم، معلوم نيست اين قافله هم ايست کند و منتظر من و شما بماند. اگر در جا بزنيم يا تنبلي کنيم و يا دچار اشتباهي شويم يقينا مورد نکوهش جدي و بي امان نسل هاي آينده خواهيم بود که پيشينيان خود يعني من و شما را مورد نقد قرار خواهند داد. اميد که به اين باور برسيم...


[جمعه 14 خرداد 1389 ]  [10:12 AM]  [مرجان ب]

تعداد کل صفحات : 21 ::      1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   >