[ra:blog_address]

نیکبخت

[ra:blog_address]

[ra:blog_full_address]

گنجینه پنهان

گنجینه پنهان

گنجینه پنهان

«كلوا و اشربوا و لاتسرفوا انه لا يحب المسرفين» «وَالذینَ اذا اَنفَقوا لَم یُسرفوُا و لَم یَفتروُا وَ كانَ‏ بینَ ذلكَ قواما»ً آنان كسانى هستند كه هرگاه انفاق كنند، نه ‏اسراف كنند و نه سختگیرى، بلكه در میان این دو، اعتدال‏ مى ‏ورزند.

گنجینه پنهان

به وبـــــلاگ من خوش آمديد
Set Homepage | Add To Favorite
درباره وب
آخرين مطالب
آرشيو ماهانه

فروردین 1389
  اردیبهشت 1389
  بهمن 1388
  اسفند 1388
 

لينک دوستان

گنجینه پنهان 2
کوثر پیامبر امید
موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی نمایه
بهینه
نسیم رحمت
هشت بهشت
ژرفای مصرف
زاگزاگ
جدول دات نت
راهنمای پایگاههای نبی اعظم
نسیم مطهر
پاتوق کتاب
درگاه پاسخ گویی به مسایل دینی
پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی
پایگاه اطلاع رسانی بصیرت
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
گرداب
طلبه بلاگ
یاسین
هارپ
سرمشق عشق
فرزندان آدم (علیه السلام) و تربیت
ادبیات زیبای رنگارنگ
مدیریت مصرف
پرسمان
روابط عمومی راسخون
سال اصلاح الگوی مصرف
ژرفای مصرف
اصلاح الگوی مصرف
اصلاح الگوي رفتار
جهان آرا
پرتال اخبار دانشگاهی
وب سایت ختم قرآن
نسیم رضوان
کانون گفتمان قرآن
الگوی مصرف

اخبار ايران و جهان
وضعيت آب و هوا

 

   

   

اصلاح الگوي مصرف در برنامه پنجم
 نويسنده : نیکبخت

يكي از اهداف صريح طرح تحول اقتصادي كه از سال گذشته معرفي شد، استفاده بهينه از منابع بوده است. رهبر معظم انقلاب سال گذشته نيز روي طرح تحول اقتصادي و محورهاي آن بويژه طرح هدفمند كردن يارانه‌ها صحه گذاشتند و امسال نيز بزرگ‌ترين سرمايه مورد نياز براي اجراي اين كار را نيز ايشان فراهم كردند. با نامگذاري امسال به عنوان سال اصلاح الگوي مصرف، اولويت بخشيدن به بحث استفاده صحيح از منابع مطرح است و ما نيز طبعا در راستاي اجراي طرح تحول اقتصادي، اين موضوع را به عنوان موضوع اصلي پيگيري مي‌كنيم.

يكي از برنامه‌هاي اجرايي برنامه پنجم توسعه را نيز به اصلاح الگوي مصرف اختصاص ‌دهيم و اين كار بسيار مهم و موثر خواهد بود.


 


نتیجه گیری
 نويسنده : نیکبخت

امید است، با هدف پاسداری از فرهنگ غنی اسلامی که در بیانات و استراتژدی ،راهبردی که مقام معظم رهبری در پیام خود تبین فرمودند،وبرخورداری از اندیشه های استوار رهبر حکیم که همواره راه گشای مسائل گوناگون اجتماعی،فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی کشور است و یک عزم جدی در دولت ومجلس،ومردم برای تهیه یک در جهت اجرای اصلاح الگوی مصرف تهیه شود.ونباید خودمان رابا برگزاری چند سمینار وکنگره دراین خصوص سرگرم وازاصل پیام غافل شویم.

در سطح "مصرف کالا " باید برای فرهنگ سازی نحوه مصرف بهینه خصوصا آب، برق گاز که تهیه آنها برای مصرف کننده سهل الوصل تر است. آموزش ازطریق مدارس، رسانه ها،تولیدکنندگان، وزارت نیرو و شرکت گاز بسیارموثرتر باشد.

همچنین مردم ایران به علت پیوند دین ومظاهر مقدس دینی به خوبی سنت های نهادینه شده را می پذیرند. و بدان ارج می نهند. لذا می توان در بخش آموزش از تعالیم وآموزه های دینی که بر صرفه جویی تاکید دارند،نیز بیشتر بهره برد.

ازآنجا که جهت تغییرالگوی مصرف،شناخت عمیق نیازهای هردوبخش مردمی ودولتی ضروری است باید مصرف سرانه دهک ها با سطح دستمزدها واستاندارها ی مصرف جهانی دقیقا مقایسه شود.وسپس درصد ومیزان یارانه لازم برای هریک ازکالابرای هریک از کالا مشخص شده وقیمت یارانه ای وغیریارانه ای از آن تعیین گردد.

بنابراین می توان دریافت که اصلاح الگوی مصرف هم نیاز (وحتی پیش نیاز) هدفمند سازی یارانه هاست. تمامی این موارد جزبا وضع قوانین و نظارت برحسن اجرای آن میسر نیست، و از این روست که نقش و تاثیر مجلس دراصلاح الگوی مصرف نمایان تر می شود. تحقق فرمایشات مقام معظم رهبری به صورت واقعی تنها با ورود همه جانبه مردم، دولت و مجلس امکان پذیر است و ورود به این پیکار امروز یک تکلیف شرعی و ملی است.

 

منابع :

1- خبرگزاری مهر،سید سمش الدین حسینی 1387

2- سایت وزارت امور اقتصادی ودارایی. حسینی 1388

3- مسعود احمدی 1388 خبرگزاری مهر

4- خبرگزاری فارس 1387

5- www.farsnews.ir


 


مرز میان اسراف و اقتار در کلام امام رضا علیه السلام
 نويسنده : نیکبخت
استاذنت الرضا (علیه السلام) فی النفقة علی العیال؟ فقال (علیه السلام): بین المکروهین . فقلت: جعلت فداک لا والله ما اعرف المکروهین . قال: فقال له : یرحمک الله اما تعرف ان الله عز و جل کره الاسراف و کره الاقتار. فقال (علیه السلام): والذین اذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذلک قواماً.
از امام رضا علیه السلام درباره چگونگی تامین مخارج خانواده جویا شدم، فرمود: (مخارج خانواده) حد وسط است میان دو روش ناپسند. گفتم فدایت شوم: به خدا سوگند نمی دانم این دو روش چیست؟ فرمود: رحمت الهی بر تو باد، آیا نمی دانی که خداوند بزرگ اسراف (زیاده روی) و اقتار (سخت گیری) را ناخوشایند دارد و در قرآن فرموده است: «آنان که هرگاه چیزی ببخشند نه زیاده روی کننده و نه خست ورزند، و میانگین این دو حد را در حد قوامی (مایه پایداری و بقای زندگی ببخشند».



از دیدگاه امام رضا علیه السلام، پس از محدودیت
های گذشته در مسائل مالی و کسب مال، تصرفات در اموال شخصی نیز محدود است، یعنی اموالی که طبق اصل مالکیت فردی، به شخص تعلق دارد و اختیار آنها در دست اوست و به ظاهر انگاشته می شود که او میتواند در آنها هر گونه که خواست تصرف کند، در واقع این چنین نیست، و تصرفات در اموال شخصی نیز محدود و مشروط است، و هر کس در مال خود نیز مجاز نیست هر گونه بخواهد تصرف کند،

 

ادامه مطلب


لينک هاي مرتبط : http://www.aviny.com/Occasion/Melli/EslaheOlg


مصرف‌گرايي از ديدگاه امام خميني(ره)
 نويسنده : نیکبخت

از ديدگاه امام خميني(ره) ايجاد فرهنگ مصرف‌زدگى، نقشه‌اي حساب‌ شده و استعماري براي غارت و چپاول ثروت‌هاي دنياي اسلام است كه به تبع آن، جوامع اسلامي از رشد و پيشرفت بي‌نصيب مي‌مانند.

مصرف‌گرايي از ديدگاه امام خميني(ره )

دين اسلام، نظام جامعي براي سعادت دنيا و آخرت دارد كه به جنبه‌هاي گوناگون زندگي فرد و جامعه توجه مي‌كند. يكي از اصول نظام اقتصادي اسلام، الزام و پاي‌بندي فرد به رعايت اخلاق اقتصادي است كه مصرف، يكي از مصداق‌هاي آن است.

امام خميني(ره) كه يكي از پرورش‌ يافتگان مكتب انسان‌ساز اسلام بود، در سيره عملي خود، رفتار و منش اخلاقي داشت. اين ويژگي امام(ره) نه ‌تنها در امور اجتماعي و سياسي وجود داشت، بلكه ايشان در امور اقتصادى، چه در جنبه فردي و چه اجتماعي نيز به اصول اخلاقي پاي‌بند بودند.

 

ادامه مطلب


لينک هاي مرتبط : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=88071


ايجاد فرهنگ مصرف‌زدگى، نقشه استعمارى:
 نويسنده : نیکبخت
از جمله نقشه‌ها، كه مع‌الاسف تأثير بزرگي در كشورها و كشور عزيزمان گذاشت و آثار آن باز تا حد زيادي به جا مانده، بيگانه نمودن كشورهاي استعمارزده از خويش، و غرب‌زده و شرق‌زده نمودن آنان است. ... قصه اين امر غم‌انگيز طولاني و ضربه‌هايي كه از آن خورده و اكنون نيز مي‌خوريم، كُشنده و كوبنده است؛ و غم‌انگيزتر اينكه آنان ملت‌هاي ستم‌ ديده زيرسلطه را در همه‌چيز عقب نگه‌داشته و كشورهايي مصرفي بار آوردند. ... وارد كردن كالاها از هر قماش و سرگرم‌كردن بانوان و مردان، خصوصاً طبقه جوان، به اقسام اجناس وارداتى، از قبيل ابزار آرايش و تزئينات و تجملات و بازي‌هاي كودكانه، و به مسابقه كشاندن خانواده‌ها و مصرفي بار آوردن هر چه بيشتر، كه خود داستان‌هاي غم‌انگيز دارد، و سرگرم كردن و به تباهي كشاندن جوان‌ها، كه عضو فعال هستند... و ده‌ها از اين مصائب حساب شده، براي عقب نگه‌داشتن كشورهاست.
 

 


لينک هاي مرتبط : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=88071


 

صفحات وبلاگ 1| 2| 3| 4| 5| 6| 7| 8| 9| 10| >|11

آرشيو موضوعي
موضوعات وب
اصلاح مصرف یا اصلاح الگوی مصرف؟

اصلاح الگوی مصرف چگونه؟

فرهنگ مصرف

مدیریت مصرف

راهكارهاي اصلاح الگوي مصرف

اجرايي شدن اصلاح الگوي مصرف ابزار فرهنگي مي خواهد

اصلاح الگوی مصرف یک ضرورت است

بررسي موانع مقوله اصلاح الگوي مصرف

اسراف و تبذير در قرآن و سنت

آثار سوء اسراف

پيامدهاى اسراف در جامعه اسلامى

اعتدال در انفاق و مصرف

اسراف و الگوی مصرف

انواع اسراف

گناه کبیره ای است که افت است

معيار حد در اسراف

فلسفه تحريم اسراف

اسراف در اموال عمومي

اسراف در مخارج شخصي و خانوادگي

اسراف درانفاق هاي مستحبّ

تضييع اموال ديگران

نقش حياتي زنان در صرفه جويي و حفظ محيط زيست

عوامل اسراف

الگوی مصرف از دیدگاه برخی بزرگان

اصلاح الگوی مصرف، تکلیف ملی و شرعی (مقاله)

راهكارهاي غيرقيمتي اصلاح الگوي (مقاله)

مصرف در ایران 8.1 تا 5.3 برابر دنیا است

چهار راهکار دولتی برای اصلاح الگوی مصرف

واکاوی پتانسیل های اقتصاد اسلامی

واردات بي‌رويه مانع اصلاح الگوي مصرف است

اصلاح الگوي مصرف با اجراي صحيح قانون محقق می شود

الزامات اصلاح الگوي مصرف

آسيب‌ شناسي برنامه‌هاي صرفه‌جويي در مصرف انرژي اير

درست مصرف كنيم

راه بندان در راه اصلاح الگوی مصرف!

اصلاح الگوی مصرف

مي خواهيد سوخت کمتري مصرف کنيد؟

مصرف بهينه انرژي، نقطه آغاز اصلاح الگوي مصرف

حمل‌و نقل و اصلاح الگوي مصرف

در صرفه‌جويي انرژي سهيم شویم

براي اصلا‌ح الگوي مصرف چه مي‌كنيم؟

زنان و خانواده، كانون عملياتی اصلاح الگوی مصرف

الگوي مصرف در وقت، آب و برق

اعتدال در مصرف

مصرفي، عقلانيت توليدي

اصلاح الگوی مصرف كالا يا ثروت

بهره ‏وری و خانواده

رعایت اصول میانه روی در مصرف

راه هاي بهينه سازي مصرف انرژي

بهينه سازي مصرف انرژي در ادارات

بهره‌وری و منابع طبیعی

اصلاح فرهنگی و بهره‌وری

نگرشی به مفهوم بهره‌وری

بهره‌وري، نکات و پیام ها

مقام معظم رهبري و منشور پرهيز از اسراف

سال جديد را در همه زمينه ها و امور، سال اصلاح الگو

مصرف‌گرايي در سخنان رهبر معظم انقلاب

اصلاح الگوي مصرف در بيان مقام معظم رهبري

تأکيد دولت شهيد رجايي بر اصلاح الگوي مصرف

اصلاح الگوي مصرف از منظرسيد شهيدان اهل قلم

پند پير نيشابور؛ قناعت

تحقق اصلاح الگوي مصرف، موانع و راهکارها

اصول بهره‏ورى در كارها از منظر قرآن و روايات

رعايت الگوي مصرف در ماه مبارک رمضان

درآمدي بر اصلاح الگوي مصرف در فرهنگ ديني

نگاهي اجمالي به الگوي مصرف از منظر قرآن

شناخت الگوهاى صحيح مصرف

عدالت و اصلاح الگوى مصرف

اصلاح الگوى مصرف، ضرورتى همگاني

احاديثي درباره اسراف و قناعت

معيارهايى براى اصلاح الگوى مصرف

عوامل بازدارنده اصلاح الگوى مصرف

تقوا در مصرف

نگاهي گذرا به فلسفه تحريم اسراف و تبذير

اسراف و صرفه جويي در فرهنگ اسلامي

واژگان مصرف

بهره‏ورى در سيره معصومين عليهم‏السّلام

بهره‏روي در پرتو اسلام

مكانيزم قيمت براي اصلاح الگوي مصرف يك ابزار حاشيه‌

هدفدارى نظام اجتماعى و اصلاح الگوى مصرف

اصلاح الگوي مصرف و جايگاه با اهميت آن در تغذيه

محوريابي جوان و اصلاح الگوي مصرف

جوان و اصلاح الگوي مصرف

اصلاح الگوي مصرف و جايگاه با اهميت آن در تغذيه

جوان و اصلاح الگوي مصرف(1) - چيستي الگوي مصرف

جوان و اصلاح الگوي مصرف(2)-‌عوامل و زمينه‌هاي مصرف

جوان و اصلاح الگوي مصرف(3) - مُد و مُدگرايى

جوان و اصلاح الگوي مصرف (4) - نقش جوان مسلمان در ا

خانواده و اسراف

زنان، صرفه جويي و محيط زيست

مبانى نظرى و راهبردى الگوى صحيح مصرف

اگر امسال، سال اصلاح الگوي مصرف نبود

الگوي مصرف و هويت فرهنگي

اصلاح الگوي مصرف دربند برداشت‌هاي نادرست

آموزش نياز جدي اصلاح الگوي مصرف

اصلاح الگوي مصرف در افق رسانه ملي

بايسته هاي رسانه ملي و اصلاح الگوي مصرف

وضعيت ايران در الگوي مصرف جهاني

مقايسه الگوي مصرف ميان جوان ايراني و غيرايراني

بهترين الگوي مصرف در خانواده

نقد مصرف گرايي در كشور با الگوهاي مصرف اسلامي(1)

نقد مصرف گرايي در كشور با الگوهاي مصرف اسلامي(2)

چه مسأله ساده‌اي!

دل نوشته به مناسبت سال اصلاح الگوي مصرف

 نويسنده
نیکبخت

اخبار دانشگاهی
آمار وبلاگ

قالب وبلاگ

free Template Blog

قالب راسخون

ترجمه قالب

کل بازديد : 181838
تعداد مطالب : 372
تعداد کل نظرات : 29
بروز رساني : پنج شنبه 10 اسفند 1391 
ايجاد : پنج شنبه 8 بهمن 1388