منظور از ادله خاص، ادله‏اي هستند كه بر خلاف ادله عمومي كه به منبع مالي، نصاب، زمان پرداخت و ساير شرايط واجب مالي كاري نداشته و فقط معيار را رنج و نياز محرومان قرار مي‏داد، به منبع و مورد مشخص به عنوان واجب مالي توجه دارند.

حق معلوم و حق حصاد به طور مشخص به عنوان موارد خاص ذكر شده‏اند كه به بررسي ادله آن پرداخته مي‏شود.

1-2- حق معلوم

منظور از حق معلوم اين است كه فرد مقداري را در اموالش تعيين كند و آن را به صورت مرتب روزانه، هفتگي يا ماهانه جهت دستگيري فقيران بپردازد.

همه فقها معتقد به استحباب حق معلوم مي‏باشند. در اين ميان تنها به شيخ صدوق نسبت وجوب داده شده است.