یك. ضرورت (نیاز به امكانات ضروری): مرتبة نخستِ نیاز، نیاز انسان به امكانات اولیة ضروری است؛ یعنی چیزهایی كه ادامة زندگی بدون آنها امكان‌پذیر نیست یا با مشكل جدی روبه‌روست . دو. كفایت (نیاز به امكانات مُكفی): مرتبة دوم نیاز، نیاز انسان به امكاناتی است كه برای ادارة یك زندگی متوسط، اعم از نیازهای اقتصادی، علمی و فرهنگی، كافی است

سه. رفاه (نیاز به رفاه نسبی): مرتبة سوم نیاز، نیاز انسان به امكاناتی است كه افزون بر برخورداری از یك زندگی متوسط، رفاه و آسایش او را نیز در حد معقول و منطقی تأمین نماید . گفتنی است كه هرچند در روایات اسلامی تأمین نیازهای زندگی در حدّ كفاف و برخورداری از یك زندگی متوسط مورد تأكید قرار دارد، اما برخورداری از رفاه نسبی نیز با میانه‌روی در مصرف منافاتی ندارد، لذا در روایتی از اسحاق‌بن عمار نقل شده كه: به امام صادق(ع ) گفتم:«آیا مؤمن می‌توانده ده پیراهن داشته باشد؟» امام(ع) فرمود: «آری». گفتم: بیست پیراهن چه؟ فرمود: «آری [اشكالی ندارد]» گفتم: «سی تا چه؟» فرمود: «آری. این اسراف نیست؛ اسراف آن است كه لباس بیرونی‌ات (میهمانی‌ات) را لباس كار و دم‌دستی قرار دهی.» بنابراین در اسلام، مصرف بیش از حدّ رفاه نسبی اسراف و غیرمجاز شمرده شده است

3. رعایت اولویت‌ها

یكی از نكات بسیار مهم در اصلاح الگوی مصرف، درنظر گرفتن اولویت‌هاست. بی‌توجهی به این امر، هدر دادن سرمایه و گونه‌ای اسراف‌كاری است كه مشكلات گوناگونی را در پی خواهد داشت. در روایتی از امام علی(ع) آمده است: «من اشتغل بغیر المهم ضیع الأهم: هر كس به چیزی كه مهم نیست بپردازد، آنچه را كه اهمیت بیشتری دارد، از دست می‌دهد.» بنابراین در تأمین نیازهایی كه از درآمدهای شخصی صورت می‌گیرد، توجه به دو نكته ضروری است : یكم. درنظر گرفتن اولویت در شخص مصرف كننده؛ چنان‌كه در روایتی از پیامبر(ص) آمده است: «اذا كان احدكم فقیراً فلیبدا بنفسه، فان كان فضلا فعلی عیاله، فان كان فضلاً فعلی قرابته أو علی ذی رحمه، فان كان فضلاً فها هنا و هاهنا: هر یك از شما كه فقیر است، نخست به خود بپردازد. اگر مالی افزون آمد، به خانواده‌اش بدهد، اگر بیشینه‌ای ماند، به خویشاوندان یا بستگانش بپردازد، و اگر باز هم ماند،‌ این سو و آن سو هزینه كند.» همان‌طور كه در این روایت آمده، انسان به طور طبیعی، باید در درجه اول نیازهای خود را تأمین كند، سپس نزدیكان و پس از آن، دیگران. اما گاه ضرورت ایجاب می‌كند كه نیاز دیگران را مقدم دارد كه این، از نظر اخلاقی، در اسلام پسندیده است و ایثار نامیده می‌شود . دوم. درنظر گفتن اولویت در نیاز مصرف‌كننده . باید تأمین نیازهای ضروری‌تر بر نیازهایی كه تأمین ‌آنها ضرورت كمتری دارد، مقدم شود

مطلب رو مطالعه کنید نظر یادتون نره منتظرم