امنيت اقتصادي (4)
نويسنده:
علي سعادت پناه
1. برابری حقوق و رفع تبعیض یكی از ارزشهای بنیادیای كه بشر همواره در آرزوی به دست آوردنشدر اجتماع بوده و هست مسأله برابری در حقوق و رفع تبعیض در آنها است. بدیهی است كه مراد از برابری، تساوی انسانها در حقوق اجتماعی، سیاسی،فرهنگی و اقتصادی است و برابری در ثروت، شغل و منزلت اجتماعی بدلیلتفاوت طبیعی انسانها با یكدیگر در هوش، مقدار تلاش، علم، تقوا و از لحاظتقسیم كار اجتماعی امكانپذیر نیست.
امنیت اشتغال و درآمد از دیدگاه امام علی(ع)
نويسنده:
علي سعادت پناه یكی از دغدغههای بزرگ و اساسی امیرمؤمنان علی(ع) در تمامی زندگیبه ویژه در دوران حكومت كوتاهش آن بود كه فقر، نیازمندی و نابرابری را ازچهره جامعه و افراد آن بزداید و از طریق اشتغال آبرومندانه و سیاستهایصحیح اقتصادی درآمدی معقول برای مردم فراهم كند. منسوب به ایشان است كه: اگر فقر در برابر من به صورت انسانی مجسم گردد، البته او رامیكشم. علی(ع) به خوبی میدانست كه فقر ناشی از كمبود اشتغال و امكانات برهرگونه ارزش و فضیلتی غلبه میكند تا در آینده سبب كفر و الحاد و ناسپاسیگردد و بدین خاطر است كه حضرت همیشه و در هر میدانی با این پدیده شوممبارزه میكرد و راه را بر آن میبست.
نويسنده:
علي سعادت پناه امنيت اقتصادي امروزه امنيت اقتصادي مهمترين شاخص توسعهيافتگي است. بحرانهايسياسي، جنگهاي داخلي و بيتوجهي صاحبان قدرت به منافع جامعه،عواملي است كه هر لحظه ضريب شكنندگي امنيت را براي سرمايهها و نيرويانساني كارآمد افزونتر ميسازد. اصولاً نظام اقتصادي در هر كشور تنها درسايه امنيت اقتصادي تحقق مييابد. كشورهاي در حال توسعه جوامعي هستندكه اوّلين و مهمترين گام براي آنها دستيابي به امنيت اقتصادي است تا در پرتوآن به يك نظام اقتصادي مطلوب براي ارتقاي توليد و كارايي منابع دست يافتهو آنگاه به رفاه اقتصادي يا تقليل كمبود كالاها و خدمات كه هدف نهايي هرنظام اقتصادي توسعهيافته است، برسند.
نويسنده:
علي سعادت پناه مقدمه مقوله امنيت، به ويژه امنيت اقتصادي از مباحث بسيار مهم و حساسجوامع بشري است. ملّتي كه بهره اندكي از اين نعمت داشته باشد ارزش اينمقوله را بهتر درمييابد. كشورهاي در حال توسعه عموماً براي دستيابي بهرشد اقتصادي پايدار از امنيت اقتصادي اندك خود شِكوه دارند و به دنبالفراهم كردن فضاي سالمي براي فعاليت اقتصادي سالم و ايجاد اشتغال براينيروي كار و سرمايهگذاري مطمئن هستند.
نويسنده:
علي سعادت پناه اكنون در پايان اين نوشتار جاى طرح يك پرسش باقى است؛ پرسشى كه در ابتداى بحث به آن اشاره گرديد و از نقطه نظر معرفت دينى و نظريه پردازى براى اصلاحات و مبانى نظرى و عقيدتى آن بسيار مهم و حياتى است. و حلقه اتصال ميان آنچه در چهارده قرن پيش در حكومت علوى رخ داد و آنچه مورد نياز امروز جامعه ما است، مى تواند قرار گيرد و به مباحث گذشته اين مقاله و هر مبحثى كه پيرامون حكومت علوى گفته يا نوشته مى شود، جنبه كاربردى و عينى ببخشد. پرسش آن است كه:
نويسنده:
علي سعادت پناه 5ـ تأمين اجتماعى اقشار محروم و از كارافتاده گرچه برنامه هاى پيشين، بسيار مؤثر و كارآمد در كاستن از فاصله هاى طبقاتى بود و چهره جامعه را در مدتى اندك دگرگون ساخت، به طورى كه مستمندان، احساس هويت و كرامت نمودند و حقوق اجتماعى خود را باز يافتند و قول و وعده خود مولا(ع) در آغاز بيعت مدينه كه فرموده بود: «لَتُبَلْبَلُنَّ بلبلةً و لتغربلنّ غربلة و لَتُساطنّ سوط القدر حتى يعود اسفلكم اعلاكم و اعلاكم اسفلكم»[66]
نويسنده:
علي سعادت پناه سند اول: مالك اشتر، در ولايت بر مصر، موظف به انجام چهار امر مهم بود كه از سوى اميرالمؤمنين بر دوش وى گذارده شده بود: جمع آورى خراج و ماليات، پيكار و جهاد با دشمن، اصلاح و سامان دهى به كار مردم و بالاخره مأموريت چهارم وى: «و عِمارةُ بِلادِها» بود.[48]
نويسنده:
علي سعادت پناه شكوفايى اقتصادى و آبادانى زمين و مبانى آن اين سياست با به اجراء گذاشتن برنامه هاى مختلف و پخش امكاناتى كه دولت در اختيار داشت، قابل تحصيل بود. در اين ميان آنچه پيش از ورود به موضوع، از نقطه نظر تئوريك و مبانى فكرى چنين سياستهايى اهميت حياتى دارد، يافتن پاسخ اين پرسش است كه آيا با نگرشى چونان نگرش امام على(ع) به دنيا و جهان نگريستن و از اين عينك آن را تفسير كردن كه دنياى شما نزد من از عطسه بزى ماده بى بهاتر است، چنان كه در سطور گذشته نقل گرديد، آيا با اين نگاه به دنيا، توجه به گسترش آب و خاك و آبادى زمين لازم و صحيح بلكه ممكن است؟
علي سعادت پناه
امنيت اقتصادي (3)
امنیت اشتغال و درآمد از دیدگاه امام علی(ع)
امنيت اقتصادي (2)
جايگاه امنيت اقتصادي
امنيت اقتصادي (1)
حكومت علوى اصلاحات اقتصادى، توسعه و رفاه (8)
مبانى فكرى و تئوريك اصلاحات اقتصادى حكومت علوى چه بود؟
جايگاه اصلاحات ياد شده در جغرافياى معرفت دينى و مبانى تئوريك آن كجاست؟
حكومت علوى اصلاحات اقتصادى، توسعه و رفاه (7)
پنجمين اقدام اصلاحى حكومت علوى براى زدودن پديده زشت فقر و محروميت از چهره ميهن اسلامى، در پى اقدامات سه گانه اول كه جنبه سلبى و پيشگيرانه داشت و اقدام چهارم كه بستر مناسب را براى رشد و شكوفايى اقتصادى فراهم مى نمود، اهتمام ويژه به امور معيشتى محرومان و بيچارگان و در ماندگان اجتماع بود.
حكومت علوى اصلاحات اقتصادى، توسعه و رفاه (6)
واژه «عمارت» از واژه هايى است كه امام(ع) با اقتباس از قرآن كريم، مورد توجه و عنايت خاص خود قرار مى دهند و در مواردى متعدد به آن اشاره مى نمايند. «عمارت» آنقدر در مديريت و وظايفى كه حاكم اسلامى بر دوش دارد، مورد اهتمام ايشان است كه در عهدنامه مالك اشتر جزء وظايف و مأموريتهاى چهارگانه وى شمرده شده است.
حكومت علوى اصلاحات اقتصادى، توسعه و رفاه (5)
چهارمين اقدام دولت علوى در عرصه بهبود وضعيت اقتصادى جامعه، سياست گذارى اين نظام براى آباد كردن زمين، توجه به معيشت مردم و نقد كردن امكانات بالقوّه آن بود.
عناوين مطالب
اقتصاد سياسي و بین الملل
اقتصاد کشاورزی
اقتصاد صنعتی
اقتصاد منابع طبیعی
اقتصاد محیط زیست
اقتصاد انرژی
اقتصاد شهری
اقتصاد بخش عمومی
اقتصاد مدیریت
اقتصاد خرد
اقتصاد کلان
اقتصاد نظری
اقتصاد بازرگانی
اقتصاد حمل و نقل
اقتصاد رسانه
اقتصاد سلامت
بودجه ریزی و برنامه ريزي اقتصاد
اقتصاد پولی و مالی
فرهنگ و اقتصاد
جهاد اقتصادي
اقتصاد اسلامي
مكاتب اقتصادي جهان
انديشمندان اقتصادي
بررسي انديشه هاي اقتصادي امام خميني ( ره)
بررسي انديشه هاي اقتصادي امام موسي صدر
احاديث اقتصادي اهل بيت در كتب اصلي و معتبر شيعه
اقتصاد و حكومت داري حضرت علي (ع) در نهج البلاغه
معرفي ابواب فقهي مبتني بر انديشه هاي اقتصاد اسلامي
بررسي جايگاه تبليغات ( رسانه اي و فردي)در اقتصاد
نگاه معاد محورانه اهل بيت به اقتصاد و پول
عدالت در قرآن و حكومت رسول الله وحضرت علي (ع)...
بيان داستانهاي زندگي اهل بيت(ع) در باب ...
اقتصاد اسلامي در مباني ومنابع اصلي اسلامي
بررسي علل رشد و ترقي و يا شكست و ضعف كشورهاي ...
تبيين جايگاه كنوني اقتصاد ايران اسلامي نسبت به
تبيين جايگاه كنوني اقتصاد جهاني نسبت به...
معرفي كتب، نرم افزارها، پايان نامه ها، و منابع اصل
اخبار اقتصاد اسلامي
آرشيو مطالب
درباره وبلاگ
لينكستان
آمار