امروز دانشگاه آزاد اسلامي به واسطه عملکرد درخشانش در تمامي بخشها، سربلند و سرافرازانه تبسم آحاد مردم، بويژه جوانان و آينده سازان ايران اسلامي را سند افتخار خدمت صادقانه خود مي داند.
در اين سال جديد نيز، رهبر معظم انقلاب اسلامي با نامگذاري مدبرانه خويش به نام سال همت مضاعف و کار مضاعف جهت گيري کشور را تعيين نموده و تاکيد فرمودند که همه بايد به دور از حواشي، به کار، تلاش و خدمت به مردم، افزايش رفاه عمومي، توسعه کشور و استفاده درست از منابع کشور بپردازند.
بيشک ترسيم هدفهاي بلند و غرورآفرين از شاخصههاي فجرآفرينان امت اسلامي ايران است و ما فرزندان اين ملت در دانشگاه آزاد اسلامي با مديريت دانشمند فرزانه دکتر جاسبي نيز همواره با اقتدار در عرصه هاي مختلف علمي، آموزشي، پژوهشي، فرهنگي، ورزشي و... رشد خواهيم کرد و به پشتوانه ايمان، اخلاص و پشتکار با عزمي جزم در پرتو فرامين مدبرانه مقام عظماي ولايت و رهبري عزيز با سرلوحه قراردادن سياست راهبردي «تفکر، توکل، تلاش» ، با همت و تلاشي مضاعف در انجام مأموريتهاي محوله براي ارتقاء سطح دانش و فرهنگ ايران اسلامي به سوي «شکوفايي و بالندگي» گام بر خواهيم داشت.
به يقين توسعه پايدار در پرتو تحمل دشواريها و پايمردي همه عزيزان، متخصصان، انديشمندان فرهيخته و نيروهاي بالنده و جوان، و تلاش همگاني رقم خواهد خورد؛ بنابراين لازم است به نامگذاري سال 89 به عنوان سال "همت مضاعف، کار مضاعف" فقط به عنوان يک شعار نگاه نکرده، بلکه آن را يک پيام روشن، آگاهي بخش و حرکت آفرين قلمداد نماييم و تلاش هاي خود را در عرصههاي مختلف مضاعف کنيم تا در آيندهاي نه چندان دور شاهد رشد و توسعه و پيشرفت کشور بوده و افق چشم انداز ايران را در سال 1404 هرچه زيباتر ترسيم نماييم، چراکه به يقين با بهرهگيري درست و بهينه از منابع و همچنين تلاش مضاعف در آيندهاي نزديک نام ايران در جهان خواهد درخشيد.
در سال جاري (سال همت مضاعف، کار مضاعف)، کار و کوشش از اهميت خاص و اساسي برخوردار است چراکه دهه چهارم، دهه پيشرفت و عدالت است، و اين پيشرفت با همت مضاعف و کار مضاعف به دست ميآيد. خدمت و کار مضاعف، کشور را به سمت بالندگي بيشتر هدايت کرده و تلاش مضاعف ضامن پيشرفت همه جانبه و نويد دهنده آينده درخشان کشور است.


امروز دانشگاه آزاد اسلامي تحت مديريت شايسته و ارزشمند و مدبرانه دکتر جاسبي و به واسطه عملکرد درخشانش در تمامي بخشها، سربلند و سرافرازانه تبسم آحاد مردم، بويژه جوانان و آينده سازان ايران اسلامي را سند افتخار خدمت صادقانه خود مي داند که اين نشان دهنده وجود همت مضاعف و کار مضاعف از سالها پيش، در بزرگترين دانشگاه حضوري جهان است.
در اخبار و احاديثي که از معصومين سلام الله عليهم اجمعين رسيده ، از همت عالي مدح و ستايش زيادي شده و فرمودهاند: همچنان که مرغ با بال و پر خويش پرواز ميکند، انسان هم با صفت حميده بلند همتي ميتواند به مقاصد عاليه خود دست يابد، لذا از تک تک شما اساتيد توانمند، همکاران سختکوش و دانشجويان بااستعداد انتظار مي رود همچون گذشته با اراده اي پولادين قله هاي رفيع افتخار در عرصه هاي مختلف علمي، فرهنگي، پژوهشي و ورزشي را (حتي در فراسوي مرزها) مطمح نظر خود قرار داده و با همت و تلاشي مضاعف در راستاي دستيابي به آرمان هاي مقدس ايران اسلامي گام برداريد.


سال همت مضاعف، کار مضاعف براي دانشگاه آزاد اسلامي واحد اسلامشهر، سال کار و تلاش، پويايي و بالندگي و فعاليت بسيار خواهد بود، در اين سال حوزه فرهنگي با تعميق ارزشهاي اسلامي و تحقق عيني امر به معروف و نهي از منکر، حوزه آموزش با توسعه و ارتقاء تحصيلات تکميلي، حوزه پژوهش با ارتقاء فعاليت هاي کيفي و پژوهشي و راه اندازي اولين مرکز رشد منطقه 8 دانشگاه آزاد اسلامي، حوزه دانشجويي با افزايش خدمات رفاهي به دانشجويان، حوزه عمراني با تلاش گسترده در شروع عمليات عمراني سايت جديد واحد و حوزه سما با تکميل زنجيره مدارس در مقاطع مختلف تحصيلي، تلاش و همت مضاعف خود را به عينيت خواهند رساند.
به حول و قوه الهي و به شکرانه نعمت سلامتي، سالي را که با تلاش بيوقفه يک يک اساتيد و همکاران در صحنه، عرصه ديگري از تلاش، آفرينش و بالندگي را با سرافرازي و عزت سپري کرديم و در ميدان کارآفريني و خلاقيت و بهرهوري ضمن رعايت "اصلاح الگوي مصرف" توانستيم برگهاي زرين ديگري را بر افتخارات علمي، فرهنگي، پژوهشي و تحقيقاتي و ورزشي کشورمان ورق بزنيم، گرچه انتظار و توقع بيش از اين است که قلههاي ترقي را در تمام زمينه ها با شتاب بيشتري طي کنيم و باتوجه به پيشرفتهاي سريع ، مدرن ، وپيچيده علم و تکنولوژيکي دنياي امروز ، که بسياري از کشورها با حضوري مقتدرانه در آن به رقابت بر خواسته اند، بايستي تلاش نماييم تا در اين عرصه جزو کشورهاي برتر باشيم.


دکتر علي بدرقه در بخش ديگري از پيام خود به برخي از دستآوردهاي واحد اسلامشهر در سال گذشته از جمله توسعه فعاليت هاي پژوهشي، رشد مطلوب و چشمگير تعداد طرح هاي پژوهشي و مراکز تحقيقاتي، رشته هاي تحصيلي، تعداد دانشجويان، احداث فضاهاي آموزشي و رفاهي، همايش هاي ملي- فرهنگي و پژوهشي، موفقيت هاي چشمگير در عرصه هاي تربيت بدني، روابط عمومي و IT و همچنين تصويب رشته ها و دانشکده هاي جديداشاره نموده و سال 88 را سالي مملو از تلاشي متعهدانه به انقلاب، مردم، جوانان و ارزشهاي نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران دانست و افزود: اينها همه و همه نشان از استعدادهاي چشمگيرکارکناني توانمند و تلاشگر و پتانسيل بالاي اين واحد دانشگاهي دارد که همواره و هر لحظه برگ زرين ديگري را به افتخارات دانشگاه آزاد اسلامي مي افزايند.
بدرقه در انتهاي پيام خود آورده است: در عرصه آموزش و تحقيق و پژوهش به ويژه به خانواده بزرگ دانشگاه آزاد اسلامي تبريک عرض کرده و با امتنان از خداوند بزرگ و مهربان، آرزوي سالي پربار و سرشار از سلامتي، کاميابي، بهروزي و پيروزي را براي همه عزيزان دارم. اميد است که در سايه پروردگار متعال که ناظر بر همه امور است هر روز بر ملت شريف، قدرشناس و دانش دوست ايران، نوروز باشد.


رئيس واحد اسلامشهر
آنچه در زير مي خوانيد، اصول اساسي نوشتن طرح شغلي ميباشد
.
1-
طرحهاي شغلي مثل هم نيستند، چرا که کسب و کارها با هم فرق
ميکنند و هر کسب و کاري، طرح شغلي مربوط و مختص خود را ميخواهد
.
معدن طلا نياز به يک طرح بازاريابي ندارد، چرا که ميدانيم طلا به
راحتي فروخته ميشود. اما در ديگر کسب و کارها نظير عطريات، بازاريابي، مهمترين و
حياتيترين بخش طرح شغلي ميباشد
.
برخي از کسب و کارها و طرحهاي شغلي مربوط به آنها به سودهاي مطمئن،
پايدار و بلندمدت تاکيد دارند. اما ديگر کسب و کارها، هرگز به دنبال کسب سود
نيستند، در عوض بدنبال کسب موفقيتهاي بزرگ در آينده ميباشند
.
2-
طرحهاي شغلي مثل هم نيستند، چرا که توليدات کسب و کارها متفاوت
از هم هستند
.
برخي از کسب وکارها محصولات و خدمات جديدي را ميفروشند، از قبيل
نرمافزار و سايتهاي اينترنتي جديد. محصولات و خدمات جديد بايد توضيح داده شوند،
همچنين اندازه بازار نيز بايد توضيح داده شود
.
ديگر کسب و کارها نظير خانهسازان قراردادي و معادن طلا، نياز به
توضيح محصولات و خدمات خود در طرح شغلي ندارند
.
3-
طرحهاي شغلي مثل هم نيستند، چرا که طرحهاي شغلي بنا به دلايل
مختلف نوشته ميشوند
.
برخي از طرحهاي شغلي براي جذب و برقراري جلسات رو در رو با
سرمايهگزاران نوشته ميشوند. هدف اين طرحها مشابه هدف رزومه نوشتن ميباشد که همان
جذب علاقه و توجه کافي براي يک مصاحبه ميباشد
.
ديگر طرحهاي شغلي براي اهداف برنامهريزي نوشته ميشوند. دراينجا
فرآيند برنامهريزي مهمتر از خود برنامه ميباشد
.
4-
طرحهاي شغلي شبيه هم نيستند، چرا که اهميت هر يک فرق ميکند و
متفاوت از ديگري است
.
برخي مواقع، تمام آينده کسب و کارتان، بستگي به تامين مالي دارد که
لازمة آن نوشتن يک طرح شغلي عالي ميباشد. و برخي مواقع طرح شغلي فقط يک نياز
معمولي و فني است که در آن تنها به کيفيت پايين، طرح شغلي سريع و نامرتب نياز داريم
و همان هم کفايت ميکند
.
اگر طرح شغلي را براي مجموعه دوستان يا آشنايان مينويسيد و يا
بدنبال جذب مقدار کمي سرمايه هستيد، يک طرح شغلي که کيفيت با ساختار \" جاي خالي را
پرکنيد \" يا
\"
Fill in the blank
\"
کفايت ميکند
.
5-
بايد نکات کليدي مربوط به فروش را در طرح شغلي بياوريد، که اين
مهمترين بخش کسب و کارتان ميباشد
.
اگر طرح شغلي را براي يک شرکت عطرسازي مينويسيد که در آن بازاريابي
از اهميت ويژهاي برخوردار ميباشد، سرمايهگزاران بالقوه قبل از اينکه بخواهند
چيزي در مورد نحوة توليد عطر بدانند، ابتدا ميخواهند دريابند که چطور شما عطريات
خود را بفروش ميرسانيد
.
اگر طرح شغلي براي معدن طلا مينويسد، سرمايهگذاران بالقوه قبل از
اينکه بخواهند چيزي در مورد بازاريابي و ايمني کار بدانند، ابتدا ميخواهند دريابند
که چه مقدار طلا شما استخراج ميکنيد
.
6-
شما ميتوانيد نقاط ضعف خود را پشت پردههاي طرح شغلي مخفي کنيد،
البته تا زماني که مخفي کردن نقاط ضعف، با ساختار منطقي طرح شغليتان تناقض نداشته
باشد
.
7-
نمودار مربوط به سود و فروشهاي آينده، سرمايهگزاران مجرب را تحت
تاثير قرار نميدهد
.
با بکارگيري صفحههاي گستردهاي نظير
excel
و
Access
و نرمافزارهاي طراحي شغلي، براحتي ميتوان نمودار و
جدول ترسيم نمود. مسئله اينجاست که هر کسي ميتواند اين کار را انجام دهد، اما اگر
کار به همين راحتي باشد که با چند نمودار قابل حل باشد، هر کسي براحتي ميتواند
براي كسب و كار خود تامين مالي کند
.
فرضيات و دلايل به مراتب مهمتر ميباشند. بايد سرمايهگزاران را
متقاعد کنيد که ميزان فروش در آينده افزايش خواهد يافت، يک نمودار يا جدول
نميتواند اين کار را انجام دهد
.
8-
خلاصة اجرايي يا
Executive summary
، مهمترين بخش يک طرح شغل
ميباشد
.
خلاصه اجرايي طرح بايد خوانندگان را ترغيب کند که بقيه طرح شغلي را
نيز بخوانند. خلاصه اجرايي بايد شرح مختصري از بحثها و دلايل شما باشد. توجه داشته
باشيد ممکن است که برخي خوانندگان تنها به خواندن اين خلاصه اجرايي اکتفا کنند
.
حتي خوانندگاني که تمام طرح شغلي شما را ميخوانند، ممکن است براي
مرور مجدد، خلاصه اجرايي شما را بخوانند
.
9-
طرح شغلي خود را خيلي مفصل و جزئي ننويسيد. معمولاً 30-15 صفحه
همراه با ضمايم، براي طرح شغلي کفايت ميکند. کسب و کار شما ممکن است زندگي شما
باشد. ولي بطور قطع خوانندگان طرح شغلي به مراتب نسبت به خود شما، علاقه کمتري به
کسب وکار شما نشان ميدهند. اين دقيقاً شبيه سخنراني است که عليرغم ميل شنوندگان
سخنراني طولانيي را ارائه ميدهد
.
اشاره به جزئياتي که اهميت چنداني ندارند، شما را از بيان نکات
اساسي فروش منحرف ميکند. و بدتر از اين اشاره به جزئيات نا مهمي که يک سرمايهگذار
رغبتي به شنيدن آنها ندارد، ممکن است کار را خراب کند و سرمايهگذار را طرد
نمايد
.
10-
اگر طرح شغلي را براي سرمايهگذاران بيتجربه مينويسيد، به
تمام نقاط ضعف و ريسکهاي ممکن، اشاره کنيد. جداي از مسائل اخلاقي، سرمايهگذاران
بيتجربه، احتمال بيشتري دارد که اگر ببينند کارها نادرست پيش ميرود، آنرا پيگيري
نمايند. اگر از دوستان و آشنايان تامين مالي ميکنيد، بايد بخش خاصي را براي ريسک
مربوط به کار درنظر بگيريد و در آن تمام مسائلي که ممکن است نادرست از آب در آيند
را ليست نماييد
.
اگر از سرمايهگذاران خطرپذير يا مجرب تامين مالي مي نماييد،
ميتوانيد بدون اشاره به ريسک موجود، فرض بگيريد که از آنجايي که آنها مجرب در کار
خود هستند، از ريسک موجود در کار آگاهي دادند
.
11-
اگر با يک يا چند سرمايهگذار در ارتباط ميباشيد و آنها درگير
کار هستند، قيمت سهام و قيمت شراکت را داخل در طرح شغلي نکنيد
.
آنها با شما مذاکره خواهند نمود. وارد کردن اين مسائل تحت اين
شرايط، مثل بيان ميزان حقوق در رزومه کاري که ارائه ميدهيد، مي باشد. اگر ميزان
حقوق خود را کم بيان کنيد خود را دست پايين گرفتهايد. و اگر ميزان حقوق بالايي را
بيان کنيد، ممکن است که اين فرصت کاري را ازدست بدهيد
.
12-
اگر با سرمايهگذاران زيادي درگير هستيد، حتماً به قيمت سهام و
قيمت شراکت اشاره نماييد
.
نميتوانيد براي مشارکت با هر يک از سرمايهگذاران وقت صرف نماييد
.
و اگر معاملات و مقادير مختلفي را به سرمايهگذاران پيشنهاد کنيد، با مشکل مواجه
خواهيد شد
.
13-
بيانيه مربوط به مسائل مالي، چندان ضروري نيست
.
اگر ترازنامههاي نامناسبي داريد، حذف کنيد. اگر در کار خانهسازي
هستيد و ميليونها دلار دارايي زمين داريد، ترازنامه شما عالي به نظر ميرسد و بايد
درطرح شغل بيايد. اگر يک شرکت خدماتي هستيد و ميليونها دلار به عنوان سرقفلي داريد،
ولي چيز جالبي در ترازنامه به نظر نميرسد و لذا بهتر است ترازنامه را حذف
کنيد
.
اگر همه چيز مطابق برنامه پيش ميرود، بايد سودآوري بالقوه کار را
اثبات کنيد. بهترين راه را براي اين کار انتخاب کنيد. اغلب يک بيانيه مربوط به
درآمد برنامهريزي شده کفايت ميکند. اگر تفاوت بابت سود يا
14-
از تبليغات اغراقآميز پرهيز کنيد
.
شما درصدد نوشتن يک بيانيه براي رونامهنگاران نيستيد. طرح شغلي
مملو از تبليغات اغراقآميز، وقت خوانندگان را تلف ميکند، بايد قادر باشيد که
علاقه و شوق خود را در قالب يک بيانيه کاملاً واقعي بيان کنيد
.
15-
از ترکيب و ريخت کار حرف نزنيد، بلکه از مزايا و منافع کار سخن
بگوييد
.
اينترنت تعريف فني کسل کنندهاي دارد. اينترنت شامل انتقال دادهها
با سرعت 56 کيلوبايت از طريق خط تلفن ميباشد و... . ولي منفعت واقعي اينترنت
مبادله اطلاعات ميباشد
.
مشابه همين، اکثر مردم هيچ اهميت نميدهند که اتومبيل آنها چگونه
کار ميکند، چيزي که براي آنها مهم است، حمل و نقل آسوده و بااطمينان ميباشد
.
طرحهاي شغلي بسيار زيادي را ميبينيم که بيشتر به شکل و ريخت کار ميپردازند و کمتر
به منافع و مزيتهاي آن کسب و کار توجه دارند
.
16-
از نقل قولها و منابع براي حمايت از دلايل و بحثهاي خود
استفاده کنيد
.
نبايد پرصدا و خشن مطالب خود را بيان کنيد. (مثلاً بگوييد: آنچه
ميگوييم درست است، چون دکتر فلاني ميگويد که درست است.) بلکه بايد به نرمي بيان
کنيد و اظهار داريد که مثلاً دکتر فلاني نيز در تحقيقات خود رشد %20 در اين صنعت را
نيز نشان داده است
.
از تحقيقاتي که ديگران انجام دادهاند استفاده کنيد.( تحقيقات
دستهدوم). اشاره صرف به تحقيقات خود به عنوان تحقيقات اوليه، تنها براي کسب و
کارهاي بزرگ از لحاظ هزينه، مفيد فايده ميباشد
.
17-
طرح شغلي نبايد خشک و انعطافناپذير باشد
.
مجبور به انجام گام به گام و مرحله به مرحله طرح شغلي خود نيستند
.
در جنگهاي نظامي حتي طرف برنده به ندرت پيرو نامة طراحيشده خود ميباشد. برنامهها
و طراحها تغييرات زيادي ميکنند، اما بدون شک هر ارتشي يک طرح و برنامه دارد
.
طرحهاي شغلي بلند مدت 5 ساله و با جزئيات کامل، از رده خارج
شدهاند. در واقع در اين محيط پيچيده و تغييرپذير كه در ان قرار داريم، نوشتن يک
طرح با جزئيات کامل غيرممکن ميباشد
.
18-
بطور قانوني فعاليتهاي آينده کاري خود را محدود نکنيد
.
نميتوانيد به سرمايهگذاران بگوييد که خانهسازي خواهيد کرد و پول
آنها را صرف سفته بازي کالا ميکنيد. ولي ميتوانيد عوض اين کار در نواحي و مناطق
مختلف خانه بسازيد تا جايي که از لحاظ قانوني محدود نميشويد و تغيير شرايط به ضرر
شما تمام نمي شود
.
هر چه طرح شغليتان ريزتر و جزئيتر و طولانيتر باشد، مشکلات بيشتري
را به خاطر ايجاد محدوديتهاي قانوني براي خود ايجاد خواهيد کرد
.
19-
افرادي که طرح شغلي مينويسند و براي كسب و كار خود طرح شغلي
دارند، به مراتب موفقتر عمل خوانم نمود
.
انبوهي از شواهد وجود دارد که نشان ميدهد آنهايي که طرح شغلي
مينويسند به مراتب موفقتر عمل ميکنند. معمولاً طرحها بدرستي دنبال نميشوند، ولي
ميدانيم آنها که طرح شغلي دارند، بهتر از عهده کار برميآيند
.
20-
يک طراح شغل حرفهاي را استخدام کنيد
.
اگر خود يا يکي از کارکنانتان مجبور است براي نوشتن طرح شغلي از
فعاليتهاي سودآور ديگر خود دست بکشد، در اين صورت بهتر است طراح شغلي را استخدام
کنيد که به واقع باعث ذخيره پولتان ميشود
.
Source
:
How to write business plan, Steve Baba, PhD, www.AdvanceBusinessPlans.com
موسسه توسعه فن آوري نخبگان
بازديد رهبر معظم انقلاب از صنايع خودروسازي كشور بار ديگر فرصتي بسيار مناسب را پيش روي خودروسازان داخلي قرار داد، چراكه تاكيد ايشان بر عدم تصميمگيريهاي عجولانه در زمينه كاهش تعرفه واردات خودرو، قطعا مسوولان، بخصوص نمايندگان مجلس شوراي اسلامي را براي بازگشت تعرفه واردات خودرو به حال سابق به تكاپو خواهد انداخت و به احتمال بسيار فراوان، كاهش 20درصدي تعرفه طي سال جاري منتفي خواهد شد.
اين موضوع در شرايطي است كه خودروسازان داخلي بخصوص ايران خودرو و سايپا به عنوان 2 غول صنعت كشور، نهتنها وظيفهشان سبكتر نشده است، بلكه بايد همان طور كه رهبر معظم انقلاب سال 89 را سال همت مضاعف و كار مضاعف نامگذاري كردهاند، آنها بايد تلاش و توان بيشتري را صرف افزايش كيفيت محصولات خود كنند.
همين يك ماه پيش بود كه نمايندگان خانه ملت، در جريان بررسي لايحه بودجه سال 89، راي به كاهش 20درصدي تعرفه واردات خودرو دادند و آن را از 90 به 70 درصد رساندند و حال طبق اخباري كه از ساختمان هرمي شكل بهارستان به گوش ميرسد، ظاهرا قرار است نمايندگان مجلس شوراي اسلامي با ارائه طرحي دو فوريتي، كاهش 20 درصدي تعرفه واردات خودرو در قالب بودجه سال 89 را لغو و به حالت پيشين باز گردانند.
اگر اين موضوع تحقق يابد و تعرفه واردات خودرو به همان 90 درصد برگردد، قطعا خودروسازان داخلي نبايد تصور كنند حال كه تعرفه كاهش نيافته است، ديگر وظيفه چنداني در ارتقا و افزايش كيفيت محصولات خود ندارند.
نگاهي به وضعيت فعلي خودروسازي ايران، اگرچه از پيشرفت محسوس در كيفيت توليدات و افزايش تنوع در اين صنعت حكايت ميكند، اما به هر حال هنوز به نقطه مطلوب نرسيده و نميتوان ادعا كرد كه همه مشتريان داخلي از كيفيت و تنوع فعلي خودروهاي كشور رضايت كامل دارند.
به گفته كارشناسان، اگر خودروسازان قدرت طراحي خود را افزايش داده و به اين واسطه بر كيفيت توليداتشان بيفزايند، مشتري ايراني نيز اعتماد بيشتري به خودروهاي داخلي خواهد كرد و اين بدان معناست كه تقاضا از بازار خودروهاي وارداتي بتدريج كم و كمتر ميشود و به سمت محصولات داخلي سوق پيدا ميكند.
مدير وارد كنيم
دبير پيشين انجمن خودروسازان در زمينه لزوم توجه هرچه بيشتر خودروسازها به مباحث كيفي ميگويد: قطعا مراكز تحقيقات شركتهاي خودروساز نقش بسيار مهمي در رشد كيفيت خودروهاي داخلي دارند، به نحوي كه با توسعه آنها ميتوان طراحيهاي جديد انجام داد و در نتيجه كيفيت را بالا برد.
تعرفهها چه كاهش يابد و چه افزايش قطعهساز و خودروساز بايد راه خود را در زمينه افزايش كيفيت محصولاتشان ادامه داده و تعلل به خرج ندهند
وي با تاكيد بر اين كه يكي از مشكلات اساسي در خودروسازي ايران، نبود مديريت قوي و صحيح است، ميافزايد:طبق فرموده رهبر معظم انقلاب، نبايد به بهانههاي واهي، تعرفه واردات خودرو را به يكباره پايين آورد و ايشان نيز در واقع بر لزوم برنامهريزي چند ساله براي كاهش تدريجي تعرفه واردات خودرو تاكيد كردهاند؛ اما موضوع اينجاست كه پشت اين برنامهريزي بايد مديراني قوي و كاركشته وجود داشته باشد تا كار را اصولي و صحيح پيش ببرند.
وي تاكيد ميكند: هماكنون در سطح خودروسازان بزرگ دنيا نيز به كارگيري مديران يكديگر، موضوعي پذيرفته شده به شمار ميرود و خودروسازي ما هم ميتواند از مديران بازنشسته اما قوي و كاركشته اين صنعت استفاده كند.
به گفته دبير پيشين انجمن خودروسازان، كاهش قيمت خودروهاي داخلي در كنار افزايش كيفي آنها، تضميني است براي حفظ بازار داخل خودروسازان كشور.
وظيفه سنگين قطعهسازان
اما فريد زاوه، يكي از كارشناسان خودروسازي كشور نيز در زمينه رابطه تعرفه واردات خودرو و كيفيت خودروهاي داخلي ميگويد: نبايد فراموش كنيم كه سهم وارداتيها از بازار خودروي كشور، حدود 2 درصد است و حتي اگر تعرفهها تا رقم 60 درصد نيز كاهش يابد، اتفاق خاصي براي فروش خودروسازان كشور نخواهد افتاد.
وي با اشاره به اين كه ترس خودروسازان از كاهش 20تا30 درصدي تعرفه واردات بيهوده است، تاكيد ميكند: اگر تعرفهها در محدوده 40 تا 50 درصد قرار گيرد، آنگاه ميتوان ادعا كرد كه بازار خودروي كشور متاثر از كاهش تعرفهها خواهد شد و آن زمان است كه خودروسازان كشور فشار وارداتيها را احساس خواهند كرد.
زاوه ميافزايد: به هر حال در حالت كلي، اگر قرار به رشد كيفيت خودروهاي داخلي باشد، بايد كار را از قطعهسازان شروع كرد، چراكه آنها در خط يك زنجيره توليد خودرو قرار گرفتهاند.
اين كارشناس خودرو تصريح ميكند: در حال حاضر مراكز تحقيقات و طراحي خودروسازان داخلي كار خود را انجام ميدهند، اما چون قطعات توليدي كيفيت مناسب و مورد نظر را ندارند، نتيجه كارها، آن طور كه بايد خوب از آب درنميآيد.
به گفته زاوه، براي افزايش كيفيت خودروهاي داخلي، ابتدا بايد قطعهسازان سطح كيفي خود را بالا ببرند و سپس از خودروسازان رشد كيفيت را خواستار شد.
اظهارات زاوه در شرايطي است كه قطعهسازان بارها در اين زمينه تاكيد كردهاند كه كيفيت فعلي قطعات توليدي، در نتيجه نوع درخواست خودروسازان است و در واقع آنها هماني را ميسازند كه خودروسازان ميخواهند.
كاري به تعرفه نداريم
اما دبير انجمن قطعهسازان نيز در اين زمينه با اشاره به اين كه كاهش يا افزايش تعرفهها تغييري در برنامهريزي كيفي قطعهسازان ندارد، ميگويد: ما در هر صورت، برنامهاي را كه براي توسعه و كيفيت خود در نظر گرفتهايم، اجرا خواهيم كرد.
محمدرضا نجفي منش ميافزايد: كيفيت راهي است كه پايان ندارد و با توجه به رقابت شديدي كه بين خودروسازان بزرگ دنيا شكل گرفته، همواره بايد در اين مسير حركت كرد و سرعت را افزايش داد.
دبير انجمن قطعهسازان با اشاره به استراتژي تعيين شده براي صنعت خودروسازي كشور تا سال 1404 ميگويد: اين برنامه، مسير را براي ما مشخص كرده و تمام مباحث و دغدغههاي كيفي و حتي تناسب كيفيت خودروها با روند كاهش تعرفه نيز در آن تعيين شده است و بنابراين ما راهي جز حركت در مسير بهبود كيفي خود نداريم.
نجفي منش همچنين به لزوم توجه بيشتر دولت به بحث تحقيق و توسعه نيز اشاره كرده و تصريح ميكند: اگر دولت بپذيرد كه خودروسازان به جاي پرداخت ماليات، در مباحث تحقيق و توسعه سرمايهگذاري و هزينه كنند، اين موضوع به طور قطع تاثيري بسزا و اساسي بر توسعه كيفي قطعات و در نتيجه خودروهاي داخلي خواهد گذاشت.
به گفته وي، در صورتي كه به مباحث كيفي و لزوم سرمايهگذاري در اين زمينه توجه نشود، كاهش تعرفه واردات نهتنها كمكي به رشد كيفيت خودروهاي داخلي نخواهد كرد، بلكه فرش قرمز براي خودروهاي وارداتي پهن خواهد شد.
در واقع حتي اگر تعرفه واردات به همان 90 درصد پيشين نيز بازگردد، خودروسازان داخلي نبايد پشت اين موضوع سنگر بگيرند و گمان كنند كه كيفيت فعلي محصولاتشان ضامن بقاي بازار آنهاست.
نويسنده: حمزه عالمي

رهبر معظم انقلاب در سخنراني آغاز سال جديد، سال 89 را با عنوان «سال همت مضاعف و كار مضاعف» نام گذاري كرده و فرمودند: «من امسال را به عنوان سال «همت مضاعف و كار مضاعف» نامگذاري مي كنم. به اميد اينكه در بخشهاي مختلف، بخشهاي اقتصادي، بخشهاي فرهنگي، بخشهاي سياسي، بخشهاي عمراني، بخشهاي اجتماعي، در همه عرصه ها، مسئولين كشور به همراه مردم عزيزمان بتوانند با گامهاي بلندتر، با همت بلندتر، با كار بيشتر و متراكم تر، راه هاي نرفته اي را بپيمايند و به هدفهاي بزرگ خود ان شاءالله نزديكتر شوند. ما به اين همت مضاعف نيازمنديم. كشور به اين كار مضاعف نيازمند است.»
ايشان اين عنوان را در سخنراني هاي روزهاي بعد مورد تاكيد قرار دادند كه از درون اين بيانات مي توان به نكاتي در مورد فلسفه اين نامگذاري و اهميت آن پي برد. در اين نوشته سعي مي شود ابعاد مختلف اين عنوان بررسي شود:

الف) معنا و مفهوم «همت مضاعف و كار مضاعف»
با دقت در اين جمله رهبر معظم انقلاب كه فرمودند: «ما امسال را عرض كرديم «سال همت مضاعف و كار مضاعف»: يعني همت برتر و كار بيشتر» مي توان اين نكته را گفت كه عنوان انتخاب شده دربردارنده دو بعد نظري و عملي است. همت برتر بيشتر به انگيزه مربوط مي شود و كار مضاعف هم نمود بيروني اين انگيزه است. همت مضاعف به فرد القاء مي كند كه با انگيزه، روحيه و اعتماد به نفس بيشتر و قوي تر، فكر كند و تصميم بگيرد و كار مضاعف هم اينكه در عمل اين افكار و تصميمات با كميت و كيفيت بيشتري اجرا شود. اين دو مفهوم اولاتاثير متقابل بر يكديگر دارند و ثانيا درهم تنيده و درهم پيچيده با يكديگر مي باشند. بدون انگيزه، روحيه و اعتمادبه نفس بالاو مضاعف، كار برتر شكل نمي گيرد و كار نكردن و عملي نشدن تصميمات و برنامه ها به تضعيف و در نهايت خشكاندن انگيزه ها منجر مي شود.

ب) فلسفه اين نامگذاري
با درنظر گرفتن شرايط سياسي، اقتصادي و اجتماعي كشور و نيز با توجه به بيانات معظم له طي سخنراني هاي اخير مي توان دو نكته آشكار و پنهان در مورد فلسفه نام گذاري سال جاري به عنوان «همت مضاعف و كار مضاعف» مطرح كرد. نكته آشكار و مهم به ظرفيت ها و توانمنديهاي كشور برمي گردد كه رهبر معظم انقلاب هم چندين بار به آنها اشاره نموده اند. در حال حاضر جمهوري اسلامي ايران علاوه بر دارا بودن ظرفيت هاي بالقوه، فرصت ها و توانمنديهاي زيادي را در بخش هاي مختلف كسب كرده است. مقام معظم رهبري اين زمينه ها و ظرفيت ها را طي بيانات ابتداي سال در حرم مطهر رضوي اين گونه برشمردند:
1- پيشرفت در زمينه زيرساخت هاي اقتصادي، ارتباطي و مواصلاتي؛
2- حركت پرشتاب در زمينه هاي علمي و فناوري در بخش هاي علوم زيستي، علوم نانو، فضايي و وجود انگيزه هاي بالادر ميان جوانان جهت كار كردن در اين عرصه؛
3- قرار داشتن ايران در درجه اول اعتبار بين المللي و سياسي در منطقه؛
4- وجود نسل جوان تحصيلكرده و داراي انگيزه و اعتمادبه نفس؛
علاوه بر اين زمينه هاي ارزشمند، موارد زياد و مهم ديگري از توانمنديهاي كشور در عرصه هاي مختلف وجود دارد. ثبات سياسي، تجربه غني نظام در حل ناامني ها و چالش هاي سياسي، مردمي بودن نظام، اقبال ملت هاي مسلمان و ساير كشورها به فرهنگ و تمدن ايراني، دارا بودن نخبگان فكري و سياسي فراوان، منابع و ذخاير ارضي بي نظير، موقعيت ژئواستراتژيك و... نمونه هايي از اين موارد است.
نكته مهم اينكه در حال حاضر جمهوري اسلامي اين ظرفيت هاي بالقوه را در بخش هاي متعدد بالفعل نموده و در برخي حوزه ها تجربيات چندين ساله دارد.
آنچه در اين شرايط مورد نياز اصلي است همان همت مضاعف و كار مضاعف است. شرايط كشور براي رشد و تعالي در حوزه هاي مادي و معنوي از هر لحاظي فراهم است و تنها برتر بودن و مضاعف نمودن انگيزه ها و همت ها و افزايش سطح كمي و كيفي كار و تلاش نياز است تا اين رشد و تعالي حاصل شود.
اما نكته پنهان مسئله كه بيان كننده شرايط سياسي كشور است، جاي توجه بيشتري دارد. با نظر به اين نكته بايد همت و كار را هر روز مضاعف تر نمود. در واقع مسئله اينجاست كه با توجه به ماهيت عنوان همت مضاعف و كار مضاعف بايد گفت كشور در حال حاضر نيازمند خطوط فكري عملگرايانه است تا مقولات روشنفكري بريده از واقعيات موجود.
رهبر معظم انقلاب با انتخاب اين عنوان و نيز عنوان هاي «نوآوري و شكوفايي» و «حركت به سوي اصلاح الگوي مصرف» در سال هاي قبل خطوط فكري- عملياتي و منطبق با واقعيات اسلامي، ايراني را براي نيل به توسعه و تعالي مادي و معنوي به مسئولان و نخبگان معرفي مي كنند. از اين رو ايشان در مورد نامگذاري امسال مي فرمايند: «اين شعارها نه فقط يك امر نمايشي است و نه اين اينجوري است كه ما خيال كنيم در اين سال، اين شعار همه مشكلات كشور را حل خواهد كرد؛ نه، اين تشريفاتي نيست؛ اين خط روشني را به ما نشان مي دهد.»
طي سال هاي بعد از انقلاب اسلامي به ويژه بعد از دوران سازندگي، حلقه هاي روشنفكري در كشور فعاليت هاي فكري خود را افزايش دادند و به صورت جدي پيرامون مقولاتي همچون نقش دين در سياست، آزادي در جامعه اسلامي، حدود اختيارات ولي فقيه، حقوق زنان، حقوق بشر و... به ارائه ديدگاه و نظر پرداختند كه ويژگي بارز بيشتر اين نظرات نقد فضاي موجود و به چالش كشيدن نظام جمهوري اسلامي و ارزش هاي آن بوده است. بعد از انتخابات دوم خرداد 76 اين افكار روشنفكرانه كه به هيچ عنوان دغدغه حل مشكلات واقعي و نيازهاي ضروري مردم را نداشت وارد مديريت اجرايي و حتي قوه قانونگذاري شد و خط و مسير دولت را بيش از آنكه در راستاي ارائه طرح ها و اجراي تصميمات عملياتي براي حل مشكلات كشور (فقر، فساد، تبعيض) قرار دهد، در پرتو اين ديدگاه هاي ضد و نقيض و بحث ها و مشاجرات سياسي قرارداد؛ مشاجراتي كه حتي به صحنه اجتماع كشيده شد و باعث وقوع ناآرامي هايي در دانشگاه ها و جامعه شد. نمود بارز اين موضوع به حادثه18 تير 78 برمي گردد.
با پيروزي اصول گرايان در انتخابات شوراها، مجلس و دولت نهم و اقبال مردم به اين جريان به سبب نارضايتي از اصلاح طلبان، دولت و قوه مقننه در مسير حل مشكلات واقعي مردم و عملياتي فكر كردن و اتخاذ تصميمات واقع گرايانه قرار گرفت. اين فضا و شرايط كه به همت روشنگريهاي رهبري، اقبال مردم و هوشياري نيروهاي اصولگرا فراهم شد، توسط رهبر معظم انقلاب در ذيل يك گفتمان عملياتي كلان قرار گرفت. اعلام گفتمان «پيشرفت و عدالت» توسط رهبري براي دهه چهارم انقلاب، نشان مي دهد كه ديگر زمان انديشه ورزي روشنفكرانه و دور از واقعيات نيست؛ همه نيروها بايد در ذيل گفتمان عملياتي و مبتني بر شرايط اسلامي- ايراني پيشرفت و عدالت جمع شوند و با استفاده از خطوط فكري- عملياتي همچون، «نوآوري و شكوفايي»، «حركت به سوي اصلاح الگوي مصرف» و «همت مضاعف و كار مضاعف» در راه رسيدن به اهداف متعالي انقلاب اسلامي- كه رفاه مادي و رشد معنوي است- تلاش كنند. گفتمانهاي روشنفكرانه و وارداتي كه دغدغه رسيدن به ارزش هاي ليبرال دموكراسي را دارند در اين محيط جايي ندارند، ضمن اينكه با رويگرداني مردم مواجه شده اند. بنابراين بايد مسير حركت كشور و نظام را در راستاي رسيدن به پيشرفت عادلانه قرار داد و خط فكري-عملياتي «همت مضاعف و كار مضاعف» در كنار خطوط سالهاي قبل در اين راه مورد نياز است. از همين جا بايد گفت عنوان «نوآوري و شكوفايي» و «حركت به سوي اصلاح الگوي مصرف» را نبايد فراموش كرد؛ چرا كه همه اين عناوين در كنار هم مكمل رسيدن به پيشرفت و عدالت است؛ به اين خاطر كه اين عناوين به فرموده رهبر معظم انقلاب شعار نيستند؛ بلكه خطوط روشني هستند كه ما را به هدف مي رسانند.
بنابراين نكته پنهان اين نامگذاري ها، همان نكته اي است كه مقام معظم رهبري همواره بر آن تاكيد مي كنند و مي فرمايند: كشور نيازمند حركت جدي در همه زمينه ها است. در اين حركت جدي، توجه جدي به مشكلات، بررسي مشكلات از نزديك، انگيزه جدي براي حل آنها و كاركردن جدي و مضاعف مورد نياز است، نه ارائه انديشه هاي روشنفكرانه و انتزاعي آن هم با نگاه به مكاتب غربي و وارداتي، درشرايطي كه گفتمان روشنفكرانه مورد ادعاي اصلاح طلبان در جامعه با رويگرداني مردم مواجه و دچار وضعيت متناقضي شده و از طرف ديگر نيروهايي با تفكر عملياتي حل معضلات كشور آن هم بر مبناي ارزش هاي اسلامي و ايراني روي كار آمده اند. بايد تلاش خود را به كار گرفت تا گفتمان «پيشرفت و عدالت» كه خود برخاسته از يك انديشه عملياتي براي حل مشكلات كشور است در راس قرار گيرد و خطوط فكري- عملياتي همچون همت مضاعف و كار مضاعف براي اجرايي نمودن آن تعريف شود. زماني كه خطوط فكري عملياتي «نوآوري و شكوفايي»، «حركت به سوي اصلاح الگوي مصرف» و «همت مضاعف، كارمضاعف» درفضاي فكري فرهنگي كشور نهادينه شود ديگر انديشه هاي روشنفكرانه وارداتي نمي تواند عرصه سياسي را معطل مشاجرات بيهوده كنند.

ج) الزامات اجرايي شدن همت مضاعف و كار مضاعف
با توجه به بيانات مقام معظم رهبري در حرم مطهر رضوي (1/1/89) و نيز شرايط كشور مي توان در حوزه هاي مختلف الزامات رسيدن به همت مضاعف و كار مضاعف را مطرح كرد:
- پرهيز از جنجال هاي سياسي و رسانه اي و عدم جدي تلقي كردن مواضع و رفتار سران فتنه؛
- همكاري و هماهنگي قواي سه گانه و يكپارچگي در حركت و درتصميم گيريهاي بزرگ؛
- هدايت فضاي فكري، رسانه اي و فرهنگي كشور به سوي مشكلات و نيازهاي واقعي كشور و ترسيم طرح هاي عملياتي براي حل آنها؛
- نهادينه سازي فرهنگ كار و تلاش و افزايش انگيزه ها با تشويق و حمايت از نخبگان و فعالان نمونه؛
- آموزش فرهنگ كار در مدارس و مراكز آموزشي و استفاده از هنر و ادبيات در اين زمينه؛
- سالم سازي بروكراسي اداري و احياي دوباره طرح تكريم ارباب رجوع جهت تسهيل كارها و افزايش انگيزه ها؛
-حمايت از توليدات داخلي و توجه به توصيه هاي رهبري درجلوگيري از صادرات بي رويه و بويژه در بخش صنعت جهت افزايش انگيزه هاي توليدكنندگان و به تبع آن افزايش كار و تلاش
- توجه به سند چشم انداز در تهيه طرح ها و برنامه ها و اجراي آنها جهت هدفمندكردن كارها و به تبع آن افزايش انگيزه ها
- افزايش نظارت در واگذاريها ذيل اصل 44 براي جلوگيري از فساد مالي و مقابله با هرگونه فساد اقتصادي و سياسي جهت مضاعف شدن انگيزه كار كردن براي افراد و سرمايه داران؛
- اتمام طرح هاي عمراني و صنعتي نيمه تمام و حاكم كردن فرآيند منطقي و منظم در انجام يك پروژه جهت تسهيل كارها و افزايش انگيزه كاركردن؛
- افزايش نظارت در هر سازمان و نهادي براي سالم سازي محيط كار و ترغيب افراد پركار و توانمند.


اشاره:
ارديبهشت هر سال به مناسبت بزرگداشت مقام شامخ استاد شهيد مرتضي مطهري، روز معلم ناميده مي شود. روزي كه بايد از منظري ديگر به نظام آموزشي و فعالان آن نگريست. روزي كه بايد ابعاد مختلف آموزش را با دقت بيشتري مورد توجه قرار داد. روزي كه نبايد صرفا ً در دست، كادو و بر زبان، تبريك داشت. بلكه بايد در بزرگراه هاي تاريخ آموزش، شاهراههاي هستي و چيستي نظام آموزش، كوچه پسكوچه هاي كاستيها و قوتهاي اين سيستم بزرگ و معابر روابط بين ساكنان آن قدم زد. به راستي بايد پاسخ داد؛ روز معلم بهانه است يا شكرانه؟ روز معلم، پاسداشت است يا نكوداشت؟ جايگاه معلم در كجاي آيين ماست؟ نظام آموزشي در كدام مرحله تكوين قرار دارد؟ چرا معلم در تقويم، روزي اختصاصي دارد؟ معلم كجاي دل و ذهن ما قرار دارد؟
معلمي شغل انبياست، مفهومي واقعي در معناي كلمه دارد
در دين اسلام، اولين معلم انسان براي حركت به سوي تعالي، خداوند است. بعد از خداوند، عقل به عنوان قوه تشخيص و انبياي عظام (ع) به عنوان معلمان دروني و بيروني، هدايت جامعه را بر عهده گرفته اند. در اين سير تكاملي، هر فردي كه در هدايت بشر به سوي تعالي، تعبد و آگاهي، نقشي موثر را ايفا كند در زمره انبياء قرار مي گيرد. از اين رو، گفتن اين جمله كه معلمي شغل انبياست، مفهومي واقعي در معناي كلمه دارد.
سالروزشهادت استاد بزرگ مرتضي مطهري درتقويم ايران بهانه اي هرچند سرخ رنگ براي پاسداشت شان و مقام انساني و اجتماعي معلم است، پاسداشتي كه بايد چنان نهادينه شود تا هر روز ما روز معلم باشد. چرا كه علم آموزي، روز و ساعت خاصي ندارد. معلم و متعلم، دو محور اساسي آموزش هستند.
خداوند، آيين اسلام را بر اساس اهميت علم و احترام به معلم بنا نهاد
بعد از اينكه خداوند متعال در كوه حرا به وسيله جبرئيل، رسول خود را به خواندن به نام پروردگارش فرا مي خواند اولين پايه هاي دين اسلام را بر تعليم و تربيت و زدودن بي سوادي بنا مي نهد. زماني كه در قبيله بزرگ قريش هفده نفر سواد خواندن و نوشتن داشتند به رغم بي اعتنايي مردم به تعليم وتعلم و خواندن و نوشتن، خداوند، آيين اسلام را بر اساس اهميت علم و احترام به معلم پايه گذاري كرد. در اولين آيات از تعليم و قلم سخن گفت و خود را معلم انسانها معرفي كرد؛ « اقرا و ربك الاكرم * الذي علم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم».
پيامبر اعظم (ص) بعد از مبعوث شدنش براي نهادينه كردن فرهنگ عمومي آموختن، زمينه تعليمات ابتدايي را براي آحاد مردم آماده كرد و از سه حق اسلامي فرزند كه بر عهده والدين است، حق نوشتن را در رتبه دوم قرار داد.
وقتي علي (ع) به عنوان باب علم براي نشان دادن حق بزرگ معلم بر جامعه؛ خود را غلام كسي معرفي مي كند كه فقط يك كلمه به او آموخته باشد، منزلت معلم را چهارده قرن قبل در محيط بي سواد و نادان جاهليت براي همگان تبيين مي كند.
جهت تهيه گزارشي پيرامون روز خجسته معلم، خدمت زهره صالحي دولابي، مدير مدرسه دخترانه طهماسبي رسيديم. وي با نگاهي به جايگاه تعليم و تعلم در جامعه اسلامي، مي گويد: اولياي ما در واقع با نگرشي اصولي به مسئله آموزش، زمان مناسب آموزش عمومي را هم دراختيار نظام آموزشي مسلمانان قرارداده اند. امام صاق (ع)
مي فرمايند: «فرزندت را تا شش سال به آموزشگاه بسپار كه درس بخواند و تربيت شود.»
وي در ادامه مي افزايد: در جامعه اسلامي ما جايگاه نظام آموزش و پرورش و فاعلان آن توسط بزرگاني چون شهيد رجايي و استاد شهيد مطهري مشخص شده است و نامگذاري 12 ارديبهشت به نام «معلم»، خود مصداقي عيني از نگرش متعالي نظام نسبت به قشر فرهنگي است.
صالحي، معلم را نيروي انساني اي مي نامد كه مهندسي افكارعمومي در دست اوست. او وظيفه معلم را فراتر از حال مي داند و مي افزايد: تحكيم پايه هاي نظام علمي و فرهنگي كشور منحصرا ً در دستان و زبان معلم است. دستاني كه افعالش و زباني كه گفتارش آب حيات مي نوشاند.
اين مدير پر سابقه، ساعات حضور در محضر معلم را ساعات ارزشمندي مي داند كه خداوند متعال آن را بر حساب عمر گذشته شاگرد نمي گذارد، يعني محضر استاد، عالمي از عوالم قدسي است. اجراي عدالت حتي در نگاه كردن، از ديگر ويژگيهاي منحصر به فرد اين ساعات است. عدالتي كه بايد در سطح كلان آموزش و پرورش به هر صورت ممكن بين دانش آموزان و معلمان، كارمندان مختلف اين سيستم آموزشي بزرگ و ديگر كارمندان دولت رعايت شود.
ابتدا بايد كاستيهاي درون سازماني برطرف و نقاط قوت شناخته شود
ابتدا بايد مشكلات درون سازمان رفع شود. كاستي هاي درون سازماني برطرف شود، آن گاه به منظر بيروني توجه كرد. با توجه به شان و جايگاه آموزش و پرورش در نظام اسلامي و نقش ارزنده معلم در تربيت نيروي متعهد و متفكر جامعه بايد مديريت اين سيستم به عنوان تربيت كننده و توليد كننده نيروي انساني به دست قويترين افراد سپرده شود. اما متاسفانه چند صباحي است كه يكي از مشكلات كليدي آموزش و پرورش، تغيير مديريت و به تبع آن تغيير سياستهاي كلي آموزشي است. براي مثال با وجود دهها صفحه پژوهش و برگزاري بي شمار جلسه هاي تخصصي، چگونگي اجرا كردن دوره هاي مختلف ابتدايي، راهنمايي و متوسطه، سرانجام به همان نقطه اول يعني چند ساله شدن دوره ابتدايي و قرار گرفتن دوره راهنمايي در دل آن و نيز كوتاهتر شدن دوره متوسطه رسيده ايم. رها مهاجر، كارشناس مسائل آموزشي كشور با بيان اين مطلب مي افزايد: به طور قطع، با چنين تغييرات عجولانه و بدون كار كارشناسي دقيق، جز ضربه زدن به بودجه هاي اندك آموزش و پرورش چيزي حاصل نخواهد شد. بخصوص كه با تغييرات كلي يك نظام با طيف وسيعي از جابه جايي معلمان در مقاطع، تغيير كليه كتب و نيز برنامه هاي آموزشي روبرو خواهيم شد.
وي در ادامه مي افزايد: در شرايط فعلي كه آموزش و پرورش نيازمند مدرن شدن و به روز شدن است و چندين سال نيز از اجرايي شدن نظام سالي واحدي گذشته، بايد بودجه ها را صرف توسعه آموزش مجازي و نيز آشنايي دانش آموزان با علوم جديد از طريق رايانه در اقصا نقاط كشور كرد.
مهاجر، پهناور بودن كشور و استعداد بالقوه دانش آموزان ايراني را در يادگيري علوم جديد و نياز جامعه به همگام بودن با علوم روز را از مهمترين دلايل لزوم توسعه آموزش مجازي برمي شمارد و مي گويد: رشد و گسترش آموزش مجازي در نظام آموزشي كشور بهترين شيوه براي از بين بردن تبعيض در امكانات آموزشي است.
وي عجين كردن محتواي كتب با نيازهاي بومي كشور و ايجاد آموزشي متعهدانه، فراهم كردن امكانات ارتقاي علمي و رفع نيازهاي اقتصادي معلمان را از ديگر موارد مهمي برمي شمارد كه بايد مد نظر مديران ارشد نظام آموزشي قرار گيرد
. شان معلم بالاتر از محاسبات اقتصادي و تبليغاتي است
آموزگاري شغل شريفي است و شرافت آن برگرفته از شرافت وجودي معلم است. جايگاهي كه هر كس توان تكيه زدن بر اريكه آن را ندارد. معلم چون گنجينه اي از فضايل اخلاقي و دايرة المعارفي از علوم است. معلم در نظر شاگردانش حاكم كلاس است. حاكم مقتدر در علم اندوزي، سخاوت در نشر علم، مناعت طبع، رافت، عزت و مرتبت و... مثل قاضي كه حاكم دادگاه است. اما آيا با اتفاقات و برخوردهاي كنوني، اين حاكم توانسته در تمامي صفات ذكر شده، مقتدر عمل كند؟! آيا با اين تعابير، معني درستي از معلم داريم؟ معلم كيست؟
شكوفه باغباني، مسئول كتابخانه يكي از مدارس تهران كه حكمش دفتري است معتقد است در نظام آموزشي ما معلم به كسي گفته مي شود كه ساعات موظفي خود را دركلاس درس بگذراند. اوست كه حقوق و مزاياي دبيري يا معلمي دريافت مي كند.در اين سيستم من به عنوان كسي كه تلاش در جهت احياي روحيه كتابخواني و نهادينه كردن ارزش كتاب دارم، نقشي به عنوان دبير ندارم و اگر ساعات زماني برابر يك معلم را در كتابخانه بگذرانم، آخر ماه حقوقي كمتر دريافت خواهم كرد. آيا اين مورد نشان دهنده ارزش گذاري ساعات كتابخواني و مسئوليت احياي روحيه پژوهش در دانش آموزان و همكاران است؟! معلمي كه در طول ساعات تدريس يك ساله خود ساعاتي را به عنوان موظفي در محيط كتابخانه نمي گذراند چند درصد با صفت به روزرساني علم، عجين است؟آيا سيستمي كه پرداخت حقوق معوقه كارمندان خود را رسانه اي مي كند يا تكميل بيمه آنها را مسئله روز مي كند و يا اينكه مزاياي كارمندان خود را در سايتها منتشر مي كند، شان معلم را حفظ كرده است؟! ما خواهان عدالت بين تمام كارمندان دولت هستيم. يك فرهنگي بايد دغدغه اي جز آموزش نداشته باشد. اما شرايط اقتصادي به ما اجازه اين مهم را نمي دهد.
وي درادامه مي افزايد: البته قصد من از گفتن اين مسائل، گلايه يا شكايت نيست. طرح واقعيات حاكم بر جامعه آموزشي است كه به شكر خدا با همت وزير جديد در حال رفع شدن است.
باغباني سپس عملكرد مطبوعات را در باره انتشار اخبار مربوط به فرهنگيان مورد توجه قرار مي دهد و مي گويد: بارها پيش آمده خبري از اعطاي وام يا مزايايي خاص را در صفحه هاي اول روزنامه ها چاپ
مي كنند اما بعد از رد شدن اين طرح يا... روزهاي بعد فقط با چند جمله كوتاه در فضاهاي خالي صفحات آخر، عدم صحت يا اجرا نشدن آن را كم رنگ درج مي كنند. اين گناه بسيار بزرگي است كه قدرت اقتصادي معلم را در نظر
دانش آموزان دستخوش تغييرات ملموس مي كنند. دانش آموز كلاس از مقدار عيدي معلم، اضافه حقوقش يا قراردادي و رسمي شدن او باخبر است!
اين مسئول كتابخانه، با بيان اينكه اگر چه روز معلم، خود شكرانه اي بزرگ براي فرهنگيان است،12 ارديبهشت را تلنگري بر ذهن همه مي داند كه روزگاري شاگرد بودن را فراموش نكنند. وي مي افزايد: واقعه شهادت استادي بزرگ، معلمي دلسوخته و دلسوز و نويسنده اي توانا در عرصه علوم مختلف، هيچ گاه با هيچ كادو يا شادباشي براي فرهنگيان حتي بعد از گذشت بيش از دو دهه التيام نخواهد يافت. شهادت استاد مطهري، شان و مرتبت ذاتي معلم را تطهير كرد. اين تقدس و طهارت، مسئوليت مهمي را بر عهده معلم و جامعه آموزشي مي گذارد.
بايد با كار و همت مضاعف به جايي برسيم كه دغدغه اي جز آموزش نداشته باشيم
كارمندان يك كشور در سازمانهاي مختلف مشغول به فعاليت هستند. همه آنها داراي امكانات خاص و حقوق و مزاياي كارمندي مطابق شرايط سازمان مربوطه مي باشند. البته كمتر كسي به مسائل درون سازماني آنها
پي مي برد و در واقع روساي آنها در انتقال اخبار درون سازمان خود كمتر، رو بازي مي كنند. تا حركتي انجام نشده، ثمره آن ديده نشده، كمتر كسي از بيرون سازمان به كم وكيف آن پي مي برد.
حميد رضا نجفي، دبير يكي از مدارس تهران با بيان اينكه تمامي امكانات و مزايا و حقوق معلمان حتي درصد رشد ساليانه حقوق آنها، استخدام شدن و نوع بيمه معلمان از مباحث مهم خبري در سطح كلان جامعه محسوب
مي شود، مي گويد: به راستي كسي تا به حال بيمه ساير كارمندان، مزايا و حقوق آنها را به عنوان تيتر خبري در صفحات روزنامه يا روي سايتها و خبرگزاريها ديده است؟ شان و جايگاه معلم اين نيست كه دانش آموزي در راهرو به او بگويد: خوشا به حالتان آقا، بيمه طلايي هم كه شديد! و فردايي نه چندان دور بار ديگر رسانه هاي پخش كننده آن خبر به گونه ديگري اين مسئله را خبر ساز كنند و موافقت يا عدم موافقت مجلس را با اين طرح مورد بررسي قرار دهند.
اين معلم رياضي در اين باره به نظام هماهنگ كشوري اشاره مي كند و مي گويد: به طور قطع تصويب اجرايي كردن نظام هماهنگ كشوري و سر و صداي شديد آن كه البته در نظر برخي از كارمندان آموزش و پرورش چندان هم موثر نبوده است يكي از راه حل هاي مد نظر مديران و بخصوص مجلسيان محترم براي رفع تبعيض بين كارمندان دولت و اجراي عدالت بوده است كه متاسفانه چندين ماه از اخبار داغ و گاهي چالشي مطبوعات به شمار مي رفت. همچنين اعلام پرداخت حقوق معوقه معلمان يا پاداش ساليانه يا عيدي آنان از ديگر اخبار به ظاهر مهم برخي از مطبوعات است. به تازگي در باره اعلام درصد اضافه حقوق معلمان در سال جديد، سايتهاي خبري با هم به رقابت مي پردازند. كسي نيست از آنها سئوال كند آيا اضافه حقوق خود را هم خبري مي كنيد؟ آيا توجه به اين مسائل، زدن مهر تائيد بر عدم اجراي عدالت در نظام نيست؟ آيا نشان دهنده اين نيست كه معلم به عنوان حامي فكري و علمي دانش آموز، خود نيازمند حمايت براي احقاق حق است؟ جايگاه نظام آموزشي ما اين نيست كه معلمان را به عنوان قشر ضعيف اقتصادي به شمار بياورند و براي رفع
مشكلاتشان برنامه هاي خبري بسازند.
وي ادامه مي دهد : روز معلم روز بزرگي است. نكوداشت مقام علمي استاد مطهري و همقدم شدن براي رسيدن به اهداف متعالي اين بزرگ آموزگار، كار ارزشمندي است. حال كه سيستم با اين نگاه مبارك به داستان راستان معلم و به زبان حكيمانه او مي نگرد، بهتر نيست با همت مضاعف و كار مضاعف در راه رفع مشكلات كلان سيستم آموزشي، كاري كنيم كه ديگر در روز معلم كسي به فكر مشغله ها و دغدغه هاي معلمان نباشد؟
در واقع بايد كاري كنيم كه دغدغه اي جز آموختن و آموزش دادن در ذهن معلم وجود نداشته باشد. رسيدن به چنين آرماني نيازمند سرعت عمل، دقت در تعيين اهداف و راه هاي رسيدن به آن است.
نجفي در ادامه با اشاره به كارهاي صورت گرفته در مديريت جديد، سازمان آموزش و پرورش را به بيماري تشبيه مي كند كه بحمدالله دوران نقاهت و بازيابي توان خود را سپري مي كند. او مي گويد : توجه به استخدام معلمان جوان با نيروي مضاعف و علم به روز، مشخص شدن تكليف معلمان حق التدريسي و حركت سيستم آموزشي به سمت تحولات بزرگ، از نكات مثبتي است كه مي تواند به بهبودي اين بيماري كمك كند.
اين دبير با سابقه آموزش و پرورش در پايان صحبت هايش مطبوعات را به عنوان همكاران نظام آموزشي خود مورد خطاب قرار مي دهد و از آنها مي خواهد: مانند هميشه به سيستم آموزش و پرورش نگاهي ارزشي داشته باشند. موفقيت دانش آموزان و معلمان را در عرصه هاي مختلف علمي منعكس كنند، اما اين سيستم كلان كشور را به كانون خبر و بحرانهاي كاذب تبديل نكنند. او توجه به آموزش و پرورش را در راس توجهات مي شمارد و مي گويد: كاستيها بايد توسط خود معلمان گفته شود، توسط مديران شنيده شود، توسط دولت برنامه ريزي گردد و توسط نمايندگان مردم حل شود. از طرفي نقاط قوت، تقويت شوند. اين راه درست ارزش گذاري بر معلم و شان هنر و عشق اوست.
بگذاريد در سايه ثبات، فرهنگيان آرامش داشته باشند
با توجه به مباحث مطرح شده در نظام جمهوري اسلامي، تربيت نيروي متعهد، خلاق و با نشاط ، بر نيروي كارگري و صنعتي صرف ارجحيت دارد. لذا ورود مباحث معنوي و بحثهاي عميق جزء ضروريات است.
رهامهاجر مي افزايد: متاسفانه تا كنون به كاربردي كردن علوم در نظام آموزشي ما كمتر توجه شده يا توجهات موفقيت آميز نبوده اند. براي مثال دانش آموز روابط مثلثاتي را حفظ كرده ولي هرگز به كاربرد آن در زندگي و حتي در كار پي نبرده است. اين گونه ميليونها ساعت تدريس بر باد فنا رفته است.
وي ادامه مي دهد: در هيچ كجاي دنيا به اندازه نظام آموزشي ما از دانش آموز، حفظ معادلات، قوانين و فرمولها، مطالبه نمي شود. آيا زمان آن نرسيده است كه سيستم آموزشي با يك تحول عظيم در محتواي كتب، آموزشي بومي و اسلامي و كاربردي روشن ارائه دهد؟ اينكه دوره ابتدايي چند سال و دوره متوسطه چند سال باشد؛ چه دردي را درمان مي كند؟ بگذاريد در سايه ثبات، هم فرهنگيان آرامش داشته باشند و هم خانواده ها سردرگم نمانند. ثبات كار يك آموزگار، احساس امنيت رواني و اقتصادي او، اجراي عدالت در بين تمام كارمندان، مي تواند در ترفيع و تبيين مقام معلم نقش بسزايي داشته باشد. معلم، كسي است كه به نقشش به عنوان يك شغل نگاه نمي كند بلكه عشق اوست و ان شاء الله كه امروز و هر روز، برايش مبارك باشد.
فضیلت بلندهمتی (حکمت)
از حضرت امام باقر علیه السلام مروی است که «خدا به مؤمن سه خصلت کرامت فرموده است: عزت در دنیا و آخرت، ظفر (پیروزی) در رستگاری دنیا و آخرت و مهابت در دل ظالمان و اهل معصیت.» که سرآمد بیشتر صفات و افضل اکثر ملکات [نیک] است.
حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند که «اگر همه عالم، شمشیرها کشند و پشت به پشت یکدیگر داده رو به من آیند، سر مویی تفاوت در حال من هم نمی رسد».
زمان خود گویای روشنی و حق نمایی کلام معصومین علیه السلام است که می بینیم مهابت و عزت روزافزون ایرانیان در عرصه های جهانی در سایه عزت خواهی آنان رخ نمایی می کند و قلب های حق طلبان را به سوی خود جلب می نماید.
نشان همت بلند (نکته)
«نشان همت آن است که هرگز در حاصل و حاضر نگاه نکند، بل همه نظر او مقصور بود بر آنچه ندارد».
ارتباط آرزو و همت بلند (نکته)
«همت و نهمت هر دو هم شکلند و هر کسی را از این دو بهره است: یکی را به سخاوت و نان دادن، و یکی را به شجاعت، و یکی را به علم و عبادت، و یکی را به زهد و به ترک دنیا گفتن. و یکی را به طلب افزونی دنیا».
خسیس همتی (پند و اندرز)
بنگر تا خسیس همت نباشی که من چیزی ندیدم مرد را از پای افکنده تر از دون همتی.
همراهی همت و بخت عالی (نکته)
باید دانست که همت عالی یکی از عوامل موفقیت است. در راه موفقیت نباید غافل از عواملی بود که تحت سلطه ما نیست.
«همت بی آلت از سبکساری بود و همت با بخت زیبنده بود؛ زیرا که مردی که او را همت بود و از بخت یاری نبُوَد به جز نگوساری نبود. که همت باید و بخت عالی».
ثمره بلندهمتی (حکایت)
«احمد بن عبدالله الخجستانی را پرسیدند که تو مردی خربنده بودی، به امیری خراسان چون افتادی؟ گفت: به باد غیس در خجستان روزی دیوان حنظله باد غیسی همی خواندم، بدین دو بیت رسیدم:
مهتری گر به کام شیر در است
شو خطر کن ز کام شیر بجوی
یا بزرگیّ و عزّ و نعمت و جاه
یا چو مردانتْ مرگ رویاروی
داعیه ای در باطن من پدید آمد که به هیچ وجه در آن حالت که اندر بودم راضی نتوانستم بود. خران را بفروختم و اسب خریدم و از وطن خویش رحلت کردم و به خدمت علی بن اللّیث شدم برادر یعقوب بن اللّیث و عمرو بن اللّث، و بازِ دولت صفاریان در ذروة اوج علّیّین پرواز همی کرد، و علی برادر کهین و یعقوب و عمرو را بر او اقبالی تمام بود، و چون یعقوب از خراسان به غزنین شد از راه جبال، علی بن اللّیث مرا از رباط سنگین باز گردانید و به خراسان به شحنگی اقطاعات فرمود، و من از آن لشکر سواری صد بر راه کرده بودم و سواری بیست از خود داشتم و از اقطاعات علی بن اللّیث یکی کروخ هری بود و دوم خواف نشابور. چون به کروخ رسیدم فرمان عرضه کردم، آنچه به من رسید تفرقه لشکر کردم و به لشکر دادم. سوار من سیصد شد. چون به خواف رسیدم و فرمان عرضه کردم، خواجگان خواف تمکین نکردند و گفتند: ما را شحنه ای باید با ده تن. رای من بر آن جمله قرار گرفت که دست از طاعت صفاریان باز داشتم و خواف را غارت کردم و به روستای بُشت بیرون شدم و به بیهق درآمدم، دو هزار سوار بر من جمع شد. بیامدم و نشابور بگرفتم، و کار من بالا گرفت و ترقی همی کرد تا جمله خراسان خویشتن را مستخلص گردانیدم. اصل و سبب این دو بیت شعر بود. و سلّامی اندر تاریخ خویش همی آرد که کار احمد بن عبدالله به درجه ای رسید که به نشابور یک شب سیصد هزار دینار و پانصد سر اسب و هزار تا جامه ببخشید. و امروز در تاریخ از ملوک قاهره یکی اوست.
علوِّ همت (نکته)
«و هر که را همت او طعمه است در زمره بهایم معدود گردد، چون سگ گرسنه که به استخوانی شاد شود و به پاره ای نان خشنود گردد، و شیر باز اگر در میان شکار خرگوش، گوری بیند دست از خرگوش بدارد و روی به گور آرد».
با همت باز باش و با رای پلنگ
زیبا به گه شکار، پیروز به جنگ
عزت نفس و خوداتکایی (حکمت)
از بزرگ ترین زمینه سازهای شکوفایی خوداتکایی و خودبسندگی است. خوداتکایی را می توان شاخه ای از عزت نفس به حساب آورد:
«از جعفر صادق علیه السلام پرسیدند که کار خویش را بر چه بنا کردی؟ گفتا ... بدانستم که کار من جز من کسی نکند، به کار خود مشغول شدم ...».
خودباوری
تاریخ به خاطر ندارد که انسان خود کم بین و کسی که توانایی های خود را باور ندارد، شگفتی، نوآوری و کاری قابل توجه به ثبت رسیده باشد. خودباوری به منزله فعال نمودن چشمه های درونی است، تا بدین گونه نخستین و مهم ترین گام در راه شکوفایی برداشته شود.
عزیزالدین نسفی در این باره می نویسد:
«علم و معرفت و کشف اسرار و ظهور و انوار، جمله در ذات آدمی موجودند، صحبت دانا و تربیت و پرورش می باید که تا تمام، ظاهر شوند. ای درویش! علم اولین و آخرین در ذات تو مکنون است، هرچه می خواهی در خود طلب کن!
ای درویش! آدمی مراتب دارد و صفات و اخلاق آدمی که در ذات آدمی مکنون اند؛ و در هر مرتبه چیزی ظاهر می گردند. چون مراتب آدمی، تمام ظاهر شوند، صفات و اخلاق آدمی هم تمام ظاهر گردند و عالم صغیر تمام شود. و این روند که عالم صغیر را تمام کرد، در عالم کبیر نائب وظیفه خدا شد؛ گفتِ وی گفتِ خدا باشد، و کردِ وی کرد خدای بود، و این تجلّی اعظم است، از جهت آن که ظهور اخلاق اینجاست، و ظهور علم اینجاست».
شیخ محمود شبستری نیز با اعتراض به انسان های خود کم بین و کسانی که از توانایی های درونی خویش بی خبرند، این گونه روح خودباوری را در آنان می دمد:
چه می گویم حدیث عالم دل
تو را ای سر به شیب و پای در گِل
جهان، آن تو و تو مانده عاجز
ز تو محروم تر کس دید هرگز
تو مغز عالمی زان در میانی
بدان خود را که تو جان جهانی
جهان عقل و جان سرمایه توست
زمین و آسمان پیرایه توست
تویی تو نسخه نقش الهی
بجو از خویش هر چیزی که خواهی
ظهور قدرت و علم و ارادت
به توست ای بنده صاحب سعادت
طبیعی قوّت تو ده هزار است
ارادی برتر از حصر و شمار است
همچنین مولانا می گوید:
خویشتن نشناخت مسکین آدمی
از فزونی آمد و شد در کمی
خویشتن را آدمی ارزان فروخت
بود اطلس خویش بر دلقی بدوخت
صد هزاران مار و کُه حیران اوست
او چرا حیران شُده ست و مار دوست
خودباوری و درک توانایی های خود
خویشتن یابی (نکته)
«مرد خویشتن را آنجا یابد که نهد. یعنی اگر خود را عزیز دارد بلند شود، و اگر خوار دارد خوار شود».
پرداختن به انجام کاری که تضادی با ویژگی های شخصیتی فرد ندارد (حکمت)
هر کس بخواهد در مسیر زندگی خود موفق شود باید آن فعالیت هایی را انتخاب نماید که با ویژگی های شخصیتی اش منافات نداشته باشد:
«یکی از صحانه گفت: یا رسول الله، چه بینی این کاری که همی کنیم بر چیزی است که از وی فارغ گشته اند یا از خویشتن همی آغاز کنیم. پیغمبر صل الله علیه و آله و سلم گفت: بر کاری که از آن کار فارغ گشته اند، و گفت بر آن تکیه نکنیم و کار به جای مانیم؟ گفت: کار کنید که بر هر کسی آن آسان کنند که ورا از بهر وی آفریده باشند».
درک قابلیت های اصلی خود (نکته)
«چون شرف و عزّ و بزرگی گوهر دل آدمی از این جمله بدانستی، بدان که این گوهر عزیز را به تو داده اند، و آن گاه وی را بر تو پوشیده اند: چون طلب وی نکنی و وی را ضایع نکنی و از وی غافل باشی، غبنی و خسرانی عظیم بود. جهد آن کن که دل خود را بازجویی ... و وی را به کمال خویش برسانی».
هدر ندادن زمان (حکایت)
بازرگانی جواهر بسیار داشت و مردی را به صد دینار در روزی مزدور گرفت برای سفته کردن آن.
مزدور چندان که در خانه بازرگان بنشست چنگی دید، بهتر سوی آن نگریست. بازرگان پرسید که: دانی زد؟
گفت: دانم؛ و در آن مهارتی داشت.
فرمود که بسرای.
برگرفت و سماعِ خوش آغاز کرد. بازرگان در آن نشاط مشغول شد و سَفَطِ جواهر گشاده بگذاشت. چون روز به آخِر رسید اجرت بخواست. هر چند بازرگان گفت که: جواهر برقرار است، کار ناکرده مزد نیاید، مفید نبود. در لجاج آمد و گفت: مزدورِ تو بودم و تا آخِر روز آنچه فرمودی بکردم.
پشتکار و مداومت در انجام امور
محبوب ترین عمل؛ عمل مداوم (نکته)
یکی از مهم ترین عوامل موفقیت در مسیر پیشرفت و شکوفایی مداومت داشتن در مسیر انتخاب شد و پشتکار نشان دادن در انجام اعمال است:
«از آثار و علامت عقل، خصلت و فضیلت و مداومت نمودن بر خیر است که ناشی و منشعب از خصلت رزانت می گردد. و آن عبارت است از ملکه استمرار یافتن نفس بر امری از امور خیر به نحوی که عادت و طبیعت مکتسبه ثانیه او گردد، خواه آن که مداومت بر تمام خیرات یا بر بعضی از آنها باشد؛ چون که مراد نه احاطه نمودن است بر تمام خیرات و نه استکثار نمودن از آنها است، بلکه مراد، مداومت فرمودن است هر چند که با قلّت عمل باشد، چنان که فرموده جناب امام محمد باقر است که «اَحَبُّ الاَعمالِ اِلی الله عزّوجلّ ما داوَمَ عَلیْه العَبْدُ و اِنْ قَل؛ محبوب ترین اعمال به سوی خداوند عزّوجلّ، عملی است که بنده مداومت بر آن بنماید، هر چند که آن عمل قلیل باشد.» و ایضاً فرمودند که «ما مِنْ شیءٍ اَحَبُّ اِلی الله عَزَّوَجَلّ مِنْ عَمَلٍ یُد اوِمُ عَلیه وَ اِنْ قلّ؛ نیست هیچ چیز محبوب تر به سوی خداوند عزّوجلّ از عملی که مداومت نموده شود بر آن، هر چند که قلیل باشد».
پشتکار و جدیّت (اشعار و جملات نغز)
گرم رو باش اندرین ره کاهلی از سر بنه
تا نمانی ناگهان انگشت حیرت در دهن
***
آنها که به صبر پیش بردند
مقصود ز جمله بیش بردند
***
«طلب جستن و کوشیدن است».
سايت آويني
سال اصلاح الگوي مصرف با تمام فرازونشيب هاي سرنوشت ساز و خاطرات تلخ و شيرين، سال ريزش حداقلي و رويش هاي حداكثري دهه چهارم انقلاب شكوهمند اسلامي و رفراندوم پرافتخار نظام ولايي و لبيك به نداي پيامبرگونه مقام معظم رهبري حفظه الله بود.
در سالي كه گذشت آحاد ملت بزرگ ايران از قوميت ها و اقوام گوناگون، خواص و نخبگان سياسي، همه و همه در مقابل آزموني بسيار بزرگ و دشوار قرار گرفتند و با آغاز دوران غبارآلود و سياه فتنه و عزم جدي فتنه گران در براندازي نظام، كربلايي به وجود آمد كه در يك سوي آن خلف صالح خميني، مقام عظماي ولايت، آرمان هاي امام راحل عظيم الشان، شهداي والامقام و عموم مردم عزيزمان با آراء گوناگون قريب به اتفاق حضور داشتند و در سوي ديگر استكبار خونخوار جهاني و متحدانش با همراهي ايادي خود فروخته داخلي و اوباش سياسي صف گرفته بودند و اين حقيقتي است كه هيچ انسان منصفي با هر گرايش سياسي نمي تواند انكار نمايد.
البته در اين ميان گروه ها و احزاب مختلف و شخصيت ها پشت سر مردم بصير و هميشه در صحنه با احتياط قدم برمي داشتند و اوضاع را رصد مي نمودند چون اكثراً بر اين ا عتقاد بودند كه دعوا، دعواي جناحي است و فتنه اي در كار نبوده و اين قضيه ناپسند، اصلاح طلب، اصولگرا و ديگر گروه هاي سياسي را در برمي گيرد.
ردپاي آمريكا، اسرائيل و انگليس در بازي دادن برخي سياسيون چپ و راست كه ادعاهايشان گوش فلك را كر نموده بود به خوبي عيان است. البته گناه دو طرف هيچگاه به يك اندازه نبوده و نيست و حقاً كثرت و قلت غيرقابل قياسي دارد اما اثبات شي هيچگاه نفي ما عدا نمي كند و گواه اين حقيقت تلخ و جانسوز، نداي اين عمار؟ رهبر مظلوم و مقتدر انقلاب در ماه هاي اخير بود كه همه با چشماني گريان شاهد آن بوديم.

از پيام سراسر اميدبخش رهبر فرزانه انقلاب در حلول سال جديد به خوبي مي توان عظمت ملت بزرگ ايران و در خشندگي آن در سال 88 رادريافت. معظم له مي فرمايند:
«اگر بنا باشد سال 88 در يك جمله تعريف شود، به نظر من عبارت است از: سال ملت ايران، سال عظمت و پيروزي اين ملت بزرگ، سال حضور تاريخي و اثرگذار اين ملت در عرصه هايي كه به سرنوشت انقلاب بزرگمان و به سرنوشت كشورمان بستگي داشت و منتهي مي شد.
در آغاز سال 88 مردم با حضور بي سابقه خود انتخاباتي را ساماندهي كردند كه در تاريخ انقلاب ما و البته در تاريخ طولاني كشور ما سابقه نداشت و يك نقطه برجسته و اوج به حساب مي آمد. در طول ماه هاي بعد از انتخابات هم مردم در امتحاني بزرگ، در حركتي عظيم و سرنوشت ساز، حضور خود، اراده خود، ايستادگي خود، عزم ملي خود و بصيرت خود را نشان دادند.»
بلاشك شكرانه حضور انقلابي اين مردم مومن و متعهد، خدمتگزاري بي شائبه و همه جانبه به آنان است كه مقدمه آن چيزي جز همت مضاعف نمي تواند باشد. همت مضاعفي كه ايجاد انگيزه بالاتر و والاتر نموده و در نتيجه كار مضاعف را به دنبال خواهد داشت.رهبر حكيم انقلاب با تدبير هرچه تمامتر، امسال را سال همت مضاعف و كار مضاعف نامگذاري فرمودند.

نامگذاري اي كه مطابق نياز ضروري امروز جامعه ما انجام گرفته و خود نشان از اشراف كامل معظم له بر امور جاري كشور و آگاهي دقيق از ظرفيت هاي بالقوه اين كشور پهناور است كه از ديرباز مورد طمع اجانب شرق و غرب بوده است. ايشان با افق ديد خود زمينه حركت مردم و مسئولين به سوي قله هاي تعالي و پيشرفت و جبران مافات، كمبودها و كاستي ها را فراهم نمودند و اكنون فرد فرد آحاد ملت در هرجايگاه بايد با عملياتي نمودن و تحقق منويات اين رهبر الهي كه دنياي اسلام و آزادگان جهان حقيقتاً به او عشق مي ورزند، قدمي استوار و مفيد بردارند.اميرالمومنين علي(ع) مي فرمايند: قدرالرجل علي قدر همته- ارزش مرد به ميزان همت اوست- نهج البلاغه حكمت 47
امروز بدون ترديد متراكم نمودن امور و تلاش دو چندان، بدون همت كه انگيزه اصلي و عامل محرك آن به شمار مي رود امري عبث است. با همت مضاعف مي توان گام هاي بلند و موثر برداشت.
به كار گرفته شدن واژه مضاعف نشان از موفقيت هاي غيرقابل وصف ملت غيرتمند و دولت هاي خدمتگزار در سي سال عزت، افتخار و شكوفايي بوده است.
اما اكنون بايد عزم را جزم نموده و با همت مضاعف و كارمضاعف، ايران بزرگ اسلامي را به جايگاه واقعي و در خور شان آن در جهان برسانيم و انقلاب عزيزمان را به انقلاب جهاني مصلح بشريت حضرت ولي الله الاعظم (عج) متصل نماييم. اين امر در گرو اطاعت بي چون و چرا از ولايت امر و امامت امت است و بس.

دينداري و اخلاق مداري از جمله زيرساخت هاي مهم جامعه بشري محسوب مي شود و بي شك بناي انقلاب اسلامي نيز بر پايه هاي ايمان و غيرت و اخلاص قرار گرفته كه اگر اين پايه ها و زير ساخت ها به سستي بگرايد قطعا بناي خانواده و جامعه، سلامت و استحكام خود را از دست خواهد داد و اساسا چيزي به نام انقلاب اسلامي و انقلابيگري باقي نخواهد ماند و قدر متيقن اين همان چيزي است كه مدت هاست توسط دشمنان، بي مهابا مورد تاخت و تاز قرار گرفته كه به تعبير مقام معظم رهبري تهاجم فرهنگي نام دارد.
ايران ما از ديرباز مهد تمدن و كانون فرهنگ بشريت بوده كه بحمدالله پس از ظهور اسلام با فرهنگ نجاتبخش قرآن و اسلام نيز ممزوج شد تا بتواند به كشوري مترقي و الهي تبديل شود اما اينك مورد هجوم فرهنگي واقع شده و از هر سو تيرهاي مسموم ضد فرهنگي متوجه اين كشور و اين مردم شده است.
موارد بارز تهاجم فرهنگي اشاعه فساد و بي بند وباري و بد حجابي است كه از ابتداي كار دولت اصلاحات به اين طرف شدت گرفت. بي ترديد فتح باب گفتگوي تمدن ها در اين ارتباط بي تاثير نبوده است. وقتي كه سياست ضد ديني تساهل و تسامح توسط وزير ارشاد دولت اصلاحات كليد خورد و به دنبال آن، مواضع دلسوزانه علماي دين ومراجع تقليد نتوانست در روند اين سياست غلط مانع ايجاد كند، اين باعث شد تا8 سال دوران حاكميت اصلاحات بستر مناسبي براي رشد ولنگاري ها و بي بندو باري هاي موجود جامعه بشود و امروزه متاسفانه اين معضل به اوج خودرسيده است، چيزي كه امروزه به عنوان حجاب در ظواهر برخي زنان ديده مي شود فقط به بازي گرفتن و تمسخر ارزش هاي ديني است. آيا اين همان حجابي است كه مد نظر شارع مقدس مي باشد؟ آيا ارتباط هاي علني و نامشروع دختران و پسران لاابالي در سطح شهر و در مقابل ديدگان مردم و اين آرايش هاي زننده كه همچنان رو به تزايد است، خواسته و ايده آل اين ملت انقلابي است؟

آيا ارگان ها و سازمان هاي ذيربط چاره اي اساسي در اين مورد انديشيده اند؟ اين روند به كجا خواهد انجاميد؟ و آيا متوليان فرهنگ اين مرز و بوم موفق بوده اند؟ لذا اولين هشدار و آماده باش متوجه دولت و قوه قضائيه است چرا كه خواسته اين مردم اقدامي جدي براي ريشه كني مفاسد اجتماعي است.
صاحبان منابر و تريبون هاي فرهنگي نبايد شيوه هاي گذشته را همچنان با نگرش30 سال قبل ادامه دهند. امروزبايد سرعت حركت را مضاعف نمود. پس در ارائه راهكار، يكي از شيوه هاي مورد انتظار اين است كه با استفاده از كارشناسان فن بايد پيامد هر عمل ضد ديني و ضد فرهنگي كه به سهم خود موجب جمود و مرگ روحي و رواني و حتي آسيب هاي جسمي و اجتماعي مي شود را براي مردم بيان كرد تا علت مهلك بودن اين منكرات و افعال ناپسند براي آنان روشن شود.
طبيعي است كه هيچ عاقلي شي برنده و تيزي را به قلب خود فرو نمي برد و هيچ خوراك مسمومي را با علم به مسموميتش نخواهد خورد. لذا بر اساس فطرت انسان ها، اگر مردم به ذات و ماهيت افعال ضد فرهنگي و ضد ديني پي ببرند و بدانند سلامت جسم و روحشان در خطر است بديهي است كه اكثريت آنها به گرد معاصي نخواهند چرخيد.
خوشبختانه رهبر معظم انقلاب در ديدار با فرماندهان نيروي انتظامي در اين راستا راهكارهاي خوبي ارائه فرمودند كه از جمله آنها، هماهنگي و هوشياري در اجرا بود. حضرت آقا فرمودند «در هر عرصه اي كه دستگاه هاي مسئول با هماهنگي و هوشيارانه عمل كردند نتايج خوبي هم به دست آمد.»
لذا چنانچه اين نظر مقام معظم رهبري با دقت عملياتي شود، عوامل فرهنگي جامعه كه رسالتشان تفهيم و تعميق مباني دين و شريعت در بين توده مردم است و همچنين گروه هاي ذيربط ديگر اگر نتايج سوء حاصل از كجروي هاي اخلاقي و اعتقادي و عوارض ناشي از آن را در بين مردم اطلاع رساني كنند، مقدار زيادي از حجم اين گونه معضلات اخلاقي و رفتاري امروزه جامعه كاسته خواهد شد.

پس در اين سال همت مضاعف و كار مضاعف مي طلبد همه مردم بخصوص مسئولين ذيربط تلاش كنند تا حراميان فكر وانديشه هيچ گاه نتوانند در امر تسري فرهنگ فاسد غرب به داخل كشورمان موفق شوند و دلسوزان حوزه ودانشگاه كه خود حامل فرهنگ قرآن وفرهنگ حريت و آزاد انديشي هستند با تمسك به قرآن و عترت، اين چراغ روشني بخش را مقابل راه مردم قرار داده و همچنان از آن حفاظت نمايند. زيرا دشمن همواره سعي در اين دارد تا اين اقتدار و نفوذ معنوي مردم ايران بخصوص نسل جوان را كه خود دستاورد مهم فرهنگي به شمار مي رود، در چشم همين ملت، مورد غفلت قرار داده و انكار كند.



عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام تنها راه غلبه بر مشكلات و پيشرفت كشور در همه ابعاد را همت مضاعف و كار مضاعف دانست و گفت: علاج
عقب ماندگي تاريخي ايران همت مضاعف و كار مضاعف است.
مهندس سيد مرتضي نبوي كه ديروز در نشست هفتگي جامعه انجمن هاي اسلامي اصناف و بازار در مسجد حضرت امام(ره) سخن مي گفت با اشاره به نامگذاري سال جاري به نام سال «همت مضاعف- كار مضاعف» از سوي مقام معظم رهبري اظهار داشت: مقام معظم رهبري بارها فرموده اند به خاطر بي عرضگي حاكمان ايران پيش از پيروزي انقلاب اسلامي گرفتار يك عقب ماندگي تاريخي هستيم و لذا علاج اين عقب ماندگي عمل به سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامي در خصوص همت مضاعف و كار مضاعف است.
وي با بيان اينكه همت يك واژه قرآني است و در معارف اسلامي ما نيز جايگاه ويژه اي دارد گفت: انسان با همت، انسان بي خيالي نيست، يك فرد باهمت براي حل مشكلات با تدبير بسيج مي شود. نمونه بارز انسان با همت در عصر ما حضرت امام خميني(ره) است كه در عين ناباوري جهانيان توانست يك رژيم ديكتاتور وابسته به بيگانه را سرنگون و جمهوري اسلامي را جايگزين رژيم شاهنشاهي بكند.
مهندس نبوي يادآور شد: در فرهنگ اسلامي ما كار جزء عبادات محسوب مي شود و ما نه تنها بايد براي تامين مايحتاج جامعه اسلامي كار و تلاش كنيم بايد در فكر كردن و تدبير داشتن هم همت مضاعف داشته باشيم. وي افزود: اهميت همت مضاعف در مسئله فرهنگي شايد بيش از بعد اقتصادي آن باشد چرا كه به عنوان هدف جنگ نرم دشمن قرار گرفته ايم و فتنه ها بعد از انتخابات رياست جمهوري سال گذشته بيشتر ريشه فرهنگي داشت و در راستاي جنگ نرم دشمن رخ داد.
عضو شوراي مركزي جامعه اسلامي مهندسين تصريح كرد: سال گذشته ملت ايران در مقابل فتنه پيچيده سبز همت مضاعف به خرج داد و در9 دي و22 بهمن با حضور حماسي خود در صحنه فتنه را خاموش كرد. وي افزود: ملت ايران سال گذشته با همت مضاعف خود پاسخ فتنه گران را داد و اكنون نوبت مسئولان كشور است كه همت خود را براي خدمت به اين مردم و رفع مشكلات آنان مضاعف كرده و پاسخ مناسبي به مردم بدهند.
مدير مسئول روزنامه رسالت ياد آور شد: همت مضاعف و كار مضاعف هم جنبه كيفي دارد و هم جنبه كمي و دستگاه هاي اجرايي علاوه بر كميت، كيفيت فعاليت خود را افزايش بدهند و با برنامه ريزي درست موانع پيشرفت كشور و خدمت
رساني به مردم را از ميان بردارند.
وي در ادامه از اقدامات مجلس شوراي اسلامي و دولت براي اجراي قانون هدفمند كردن يارانه ها تقدير كرد و گفت: از سال1351 كه درآمد نفت وارد اقتصاد كشور شد از پول نفت به بدترين مشكل ممكن استفاده مي شود. هيچ كشوري مانند ايران ثروت ملي خود را صرف هزينه هاي جاري نمي كند، بايد از درآمد نفت براي عمران و آباداني كشور به نحو مطلوب استفاده شود كه اجراي قانون هدفمند كردن يارانه ها در اين راستا مي باشد.
مهندس نبوي يادآور شد: مقام معظم رهبري دهه چهارم انقلاب اسلامي را دهه پيشرفت و عدالت اعلام كرده اند و بايد براي پيشرفت كشور همت مضاعف و كار مضاعف داشته باشيم.
وي افزود: كشورهاي دنيا داراي برنامه چند ساله هستند و ما نيز داراي چشم انداز بيست ساله مي باشيم و بايد كشورمان را آن گونه كه مي خواهيم بسازيم و تحقق اين امر نيازمند همت مضاعف و كار مضاعف تك تك افراد است.
عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام در عين حال از وجود برخي ناهنجاري هاي اجتماعي در جامعه انتقاد كرد و گفت: در حالي كه جوانان دانشمند ايران قله هاي علم و دانش را يكي پس از ديگري فتح و به فناوري هسته اي دست پيدا كرده اند متاسفانه برخي جوانان نيز گرفتار اعتياد و ناهنجاري هاي اجتماعي شده اند و رواج چنين مسئله اي در جامعه اسلامي پذيرفتني نيست و لذا اين پرسش مطرح است كه چرا دولت براي مقابله با اين ناهنجاري ها همت به خرج نمي دهد؟!
وي افزود: من با برخوردهاي افراطي و تفريطي موافق نيستم ولي نيروي انتظامي نبايد در برابر رواج ناهنجاري هاي اجتماعي البته بي تفاوت بماند. براي مقابله با ناهنجاري هاي اجتماعي مي بايست كار فرهنگي مضاعف انجام داد كه صدا و سيما، دانشگاه ها، حوزه هاي علميه و مراكز فرهنگي در اين زمينه مسئوليت دارند اما نبايد از ضمانت اجرايي غافل بود.
مهندس نبوي همچنين به تهديدات اوباما رئيس جمهور آمريكا عليه ايران اشاره كرد و گفت: رئيس جمهوري كه با نقاب دموكراسي سركار آمد اكنون كشوري مانند جمهوري اسلامي ايران را به بمب اتم تهديد مي كند و اين امر يك مسئله بي سابقه اي است كه نشانگر دشمني حاكمان آمريكا با ملت ايران است.
وي روز بزرگداشت حكيم خواجه نصيرالدين طوسي را نيز يادآور شد و گفت: در شرايطي كه مغول به ايران حاكم شده بود خواجه نصيرالدين طوسي با همت مضاعف خود توانست چنان تاثير فرهنگي بر حاكم مغول بگذارد كه وي مسلمان شد و همچنين اين حكيم فرزانه آثار علمي و فني ارزنده اي از خود برجاي گذاشت.


نويسنده: سيد مهدي هاشمي سينقاني
انقلاب اسلامي و نظام مقدس جمهوري اسلامي از زمان تاسيس تا امروز كه وارد دهه چهارم عمر پربركت خود گرديد از فراز و نشيبهاي سخت و مشكلي با مدد و كمك الهي با رهبري امام راحل(ره) و مقام معظم رهبري و حمايت پشتيباني ملت قهرمان ايران علي رغم دشمني ها و توطئه هاي رنگارنگ و كينه توزانه در ابعاد مختلف نظامي، اقتصادي، سياسي، فرهنگي رسانه اي و فشارهاي قدرتهاي فرامنطقه اي با موفقيت عبور نمايد. در پايان دهه سوم انقلاب حماسه بي نظير ملت در حضور آگاهانه در انتخابات 22 خرداد و شركت 85 درصدي مردم در آن براي هميشه پيروزي قاطع ملت ايران در تاريخ تثبيت نمود در حال حاضر نظام مقدس جمهوري اسلامي به عنوان كشور تاثيرگذار و مهم در جهان نقش كليدي را در معادلات و مناسبات بين المللي دارد و به بركت خون پاك شهيدان و استقامت ملت ايران از منزلت و جايگاه رفيعي برخوردار است. ملت هاي مسلمان و آزاده جهان اميد و توجه خاصي به ايران دارند. امروز چشم جهان و ملتهاي خسته از ظلم و تجاوز مستكبران و زورمداران عالم به ايران اسلامي دوخته شده. امروز تنها ملت ايران است كه پرچم عدالت را در جهان در دست دارد كه اين مسئله مسئوليت ملت ايران را سنگين تر مي كند. امروز ايران اسلامي با شعار عدالت محوري در يك سو و جبهه كفر الحاد و بي عدالتي در سوي ديگر صف آرائي نموده اند امروز به خوبي قدرتهاي سلطه گر بيش از گذشته از شعار عدالت محوري ايران در هراس است چرا كه با قدرت يابي ايران خود كفا و پيشرو در عرصه هاي علمي و فن آوري زمينه بالندگي و رشد ايران بيش از گذشته فراهم است و اين همان چيزي است كه سالها قدرت هاي بزرگ با فشارها و توطئه ها نمي خواستند كه ايران به چنين موقعيتي دست يابد. امروز بسترها و زمينه هاي لازم براي سرعت بخشي هرچه بيشتر در سازندگي كشور فراهم است بايستي در ابتداي دهه چهارم انقلاب كه دهه پيشرفت و عدالت ناميده شده بايستي با همت و تلاش مضاعف با يك جهش بزرگ گام هاي موثرتري براي اعتلاي ايران اسلامي برداشته شود. براي انجام اين رسالت بزرگ بايستي مسئولين و ملت دوشادوش يكديگر بيش از گذشته جهت نيل به اهداف متعالي انقلاب اسلامي كه همان شعار عدالت است گام بردارند تا انشاءالله زمينه ساز دولت يار و عدالت محور حضرت بقيه الله(عج)
باشيم. در اين راستا توجه به چند عامل مهم و اساسي لازم و ضروري است كه عبارتند از:
برنامه منسجم:
اولين گام براي موفقيت در هر كاري داشتن برنامه مدون است كه اين امر مهم و اساسي يعني داشتن برنامه از ضروريات مسلم است كه اين نقشه را در افق روشن در برنامه چشم انداز 20 ساله توسط مقام معظم رهبري تدوين و ابلاغ گرديد. اهداف و چشم انداز اين برنامه 20 ساله كشور يعني افق ايران 1400 در آن وظايف قواي سه گانه تبيين شده است اما آنچه بايد بدان توجه داشت صرف تدوين و ابلاغ برنامه مشكلي را حل نمي كند آن چيزي كه مي تواند موفقيت اين برنامه را تضمين كند توجه خاص به برنامه ابلاغي توسط مقام معظم رهبري است تا مسئولين و دست اندركاران كشور در رده هاي مختلف در جهت اجراي صحيح برنامه همت گمارند و با تصويب قوانين متناسب با برنامه و بسترها و زمينه هاي اجراي آن را با حضور و مشاركت مردم در كمك به رسيدن هرچه سريع تر به اهداف چشم انداز است. در اين راستا مسئولين و قواي سه گانه با وحدت و يكپارچگي بدون دخالت دادن نظرات گروهي و جناحي وابستگي هاي گروهي و حزبي و مجادلات بيهوده و سطحي و بي فائده تمام وقت و تلاش خود را صرف اجراي صحيح برنامه چشم انداز كنند و با بهره گيري از نظرات كارشناسان حوزه و دانشگاه و نخبگان و توان نيروي جوان و متفكر كشور با همت مضاعف و كار مضاعف به عملي سازي اهداف چشم انداز اقدام نمايند تا انشاءالله طبق برنامه چشم انداز شاهد ايران آباد، آزاد، پيشرفته مادي و معنوي و مستقل و مقتدر در منطقه و جهان باشيم.
اتحاد و همبستگي ملي:
وحدت و يكپارچگي يكي از عوامل مهم و نياز حياتي جامعه بشري محسوب مي شود كه بدون آن جامعه بشري نمي تواند به حيات خود ادامه دهد در سايه وحدت است كه جامعه مي تواند كاركرد درست خود را داشته باشد. پويائي و تداوم جامعه بشري مشروط به وجود اتحاد در ميان جامعه است تا انسانها به كمك هم به سوي رشد و تعالي حركت نمايند و برعكس جامعه اي كه در آن اختلاف، تشتت و چند دستگي باشد آن جامعه روي سعادت و خوشبختي را نخواهد ديد و انسانها با دست خود نابودي و شكست را براي خود رقم مي زنند و همچنين راه را براي سلطه ديگران فراهم مي سازند. جامعه اي كه به افراد و مردم خود متكي است هيچگاه اجازه سلطه و آقائي را به ديگران و قدرت هاي فرصت طلب و سودجو نخواهد داد از اين رو وحدت كلمه در هر جامعه اي از لوازم حيات و استقلال آن جامعه است. از زمان پيروزي انقلاب اسلامي هنگامي كه ملت ايران با وحدت و همدلي دست اجانب و مزدوران وابسته را از ايران اسلامي كوتاه نمود و سرنوشت خويش را به دست خود گرفت و دست قدرتهاي مستكبر را از منابع سرشار اين كشور كوتاه كرد شاهد تلاش دشمنان و قدرت هاي بزرگ بوديم بخصوص در مسائل اخير بعد از انتخابات بي نظير 22 خرداد كه چگونه دشمنان داخلي و خارجي خود را به آب و آتش مي زدند تا با سوء استفاده از مسائل انتخاباتي با سوارشدن بر موج ايجاد شده با بهره گيري از افراد مغرض و قدرت طلب و بريده از نظام و ملت كينه و اختلاف را در ميان صفوف ملت ايجاد نمايند تا شايدوحدت و يكپارچگي مردم را دچار خدشه و آسيب نمايند تا به خيال خود كشور را به سوي جنگ داخلي سوق دهند تا از اين طريق نظام مستحكم ومقتدر ايران را متزلزل و بتوانند به آرزوي 30 سال خود دست يابند. خوشبختانه ملت ايران با آگاهي از ترفند دشمنان و توجه و عمل به يكي از مهمترين تاكيدات و فرمايشات امام راحل (ره) يعني تبعيت و اطاعت فرمان ولي فقيه با بصيرت مثال زدني خود نتوانستند كوچكترين خدشه اي به وحدت و اتحاد مردم وارد سازند و ثمره شيرين و معجزه آساي وحدت و اتحاد را همچون گذشته مشاهده نمود. حال كه در ابتداي دهه چهارم انقلاب اسلامي قرار گرفتيم و با اتحاد ميان خود همه گردنه هاي سخت را از پيش روي برداشته ايم بيش از گذشته نياز است تا همه گروه ها، جناحها و اقشار مختلف مردم با درك موقعيت حساس كشور و نظام با وحدت و هم دلي حول محور اسلام، ولايت فقيه، قانون اساسي و آرمانهاي معمار بزرگ انقلاب امام راحل (ره) ضمن خنثي سازي توطئه دشمنان با همت و تلاش و عزم راسخ يكي پس از ديگري راه را جهت پيشرفت و توسعه همه جانبه مادي و معنوي كشور هموار نمائيم. مقابله و مبارزه واقعي با آمريكا كارو تلاش و ساختن ايراني پيشرفته است. دهه چهارم انقلاب دهه پيشرفت و عدالت است پس بايد براي عملي سازي اين شعار با كمك هم به اين هدف متعالي و بزرگ انقلاب نائل شويم. هوشياري و توجه همه افراد، گروهها، جناح ها، نخبگان و احاد ملت به وحدت و همبستگي ملي زمينه ساز رشد و بالندگي هرچه بيشتر انقلاب و نظام جمهوري اسلامي خواهد شد.
همت مضاعف و كار مضاعف:
يكي ديگر از عوامل و زمينه هائي كه توسعه و پيشرفت را سرعت مي بخشد مسئله كار و تلاش مضاعف در كشور است در دهه چهارم انقلاب كه به دهه پيشرفت وعدالت ناميده شده بايستي چرخه حركتي توسعه در كشور با سرعت بيشتري انجام شود. مقام معظم رهبري با تيزبيني ويژه خود امسال را به نام همت مضاعف و كار مضاعف ناميد اين هوشياري و درايت معظم له در ابتداي دهه چهارم بايد مورد دقت نظر و توجه مسئولين قرار گيرد. بايد محور اصلي سياست گذاري سال 89 بر اساس فرمايشات مقام معظم رهبري تدوين و تنظيم شود تا با فراهم نمودن زمينه هاي لازم، شاهد يك عزم و اراده ملي و همت و تلاش مضاعف در ميان مردم، مسئولين دانشمندان، مخترعين و مبتكرين، نخبگان علمي و دانشگاهي در سرعت بخشي به توسعه و پيشرفت جامعه اسلامي باشيم. مقام معظم رهبري در پيام نوروزي خود چنين مي فرمايند: (امسال براي اينكه ما بتوانيم آنچه را كه در اين دعاي شريف به ما تعليم داده شده است و وظيفه ماست، انجام بدهيم، براي اينكه بتوانيم بر طبق اقتضائات كشور و ظرفيتهاي كشور حركت كنيم، احتياج داريم به اينكه همت خودمان را چند برابر كنيم؛ كار را متراكم تر و پرتلاش تر كنيم. من امسال را به عنوان سال «همت مضاعف و كار مضاعف» نامگذاري مي كنم. به اميد اينكه در بخشهاي مختلف، بخشهاي اقتصادي، بخشهاي فرهنگي، بخشهاي سياسي، بخشهاي عمراني، بخشهاي اجتماعي، در همه عرصه ها، مسئولين كشور به همراه مردم عزيزمان بتوانند با گامهاي بلندتر، با همت بلندتر، با كار بيشتر و متراكم تر، راه هاي نرفته اي را بپيمايند و به هدفهاي بزرگ خود ان شاءالله نزديكتر شوند. ما به اين همت مضاعف نيازمنديم. كشور به اين كار مضاعف نيازمند است). بايد به اين موضوع توجه نمائيم در جامعه ديني كه در آن كار و تلاش يك عبادت تلقي شود ضمن آنكه لطف و كمك الهي همراه آن جامعه خواهد بود توسعه، رفاه فردي و اجتماعي، عزت ملي و قطع وابستگي را در پي خواهد داشت. انشا ءالله در پايان سال شاهد يك جهش بزرگ در توسعه و پيشرفت و عدالت اجتماعي باشيم.
خودباوري و اعتماد به نفس:
يكي از اقداماتي كه قدرت هاي سلطه گر براي سلطه بر كشورهاي جهان از آن بهره مي جويند پاشيدن بذر خود كم بيني و خودباختگي و عدم اعتماد به نفس در ميان ملتها و جوانان كشورها است تا بتواسطه آن سلطه خود را بركشورها و ملتها فراهم و تسهيل بخشند ايران نيز تا قبل از انقلاب شكوهمند اسلامي با تبليغات گسترده غرب و با سلطه بر اين كشور توانسته بودند اين روح خود باختگي را در ملت ايران ترويج دهند و بدينوسيله بيش از 2500 سال بر ايران و منابع سرشار آن سلطه پيدا كنند به بركت نفس مسيحاي امام راحل و اسلام و انقلاب اسلامي روح اعتماد به نفس و خود باوري در ميان ملت ايران بخصوص جوانان برگشت و در طول اين سي سال همگان شاهد ثمرات ارزشمند آن بوديم و ملت به چشم خود ديد كه در سايه ايمان و اعتماد به خود و جوانانش چه كارهاي بزرگ و ارزشمندي را به سرانجام رسانيد و ايران وابسته را به كشوري مستقل تبديل ساخت. ملت با اعتماد به خود و جوانان برومندش در مدت سي سال علي رغم دشمني ها و فشارها و موانع ملت با بهره گيري از توان خود و اتكا به دارائي خود توانست ضمن قطع وابستگي به بيگانگان، يكي پس از ديگري سنگرهاي پيشرفت و توسعه را در صحنه هاي مختلف علمي، پزشكي، فن آوري، اختراعات و ابتكارات، هوا و فضا و... پشت سر بگذارد حال حاضر كه بسترهاي لازم توسعه همه جانبه فراهم است لازم است با تقويت اعتماد به نفس ملي گام هاي بلند علمي در عرصه هاي مختلف بخصوص توليد علم و فن آوري بيش از گذشته برداشته شود و در آينده نه چندان دور با توكل به خدا و اعتماد عميق به جوانان برومند اسلامي شاهد آن خواهيم بود كه كشور ايران به عنوان يكي از كشورهاي مادر در توليد علم، صنعت، و تكنولوژي هاي مختلف و متنوع روز پا به عرصه جهاني بگذارد و اين آرزو با توكل به همت و تلاش جوانان تيزهوش و نخبه نسل سوم انقلاب بسيار نزديك و دست يافتني است. ان شاءالله
كار و كوشش
يكى از مسايل مهم بررسى ارزش كار از نظر قرآن است، تا از اين طريق پايه اعتراض گروهى كه فكر مى كنند مساله كار در اسلام مورد عنايت قرار نگرفته است روشن گردد.
آيات قرآن را در اين مورد مى توان به چند گروه تقسيم كرد كه به آن ها اشاره مى كنيم:
۱- آياتى كه يادآور مى شود كه سعادت اخروى انسان در گرو كار و كوشش در اين جهان است مانند:
«براى انسان جز سعى و كوششى كه انجام داده است چيزى نمى ماند و به زودى نتيجه كار او ديده مى شود.» (نجم/۳۹) باز مى فرمايد:
«روزى كه انسان كوشش هاى خود را به ياد مى آورد.» (نازعات/۳۵)
از ديدگاه قرآن هر كار و كوشش نمى تواند براى انسان سعادت آفرين باشد، كار سعادت آفرين كارى است كه محرك انسان براى كار هوى و هوس او نباشد و انگيزه الهى و انديشه خدمت به نوع محرك او باشد و در غير اين صورت مشمول ايده ياد شده زير خواهد بود.
«آنان كه كوششان دراين جهان گم و نابود شد و مى انديشند كه كار نيك انجام مى دهند.» (كهف/۱۰۴)
زير به روشنى به چشم مى خورد:
«آن كس كه به خدا و روز ديگر ايمان آورد، و عمل صالح انجام دهد براى او پاداشى است نزد پروردگار خودش.» (بقره/۶۲)
معرفت، كاملا بى نتيجه مى باشد.
آياتى كه يادآور مى شود نيل به درجات اخروى و طى مراحل ترقى در سراى ديگر در گرو كار و كوشش است، چنانكه مى فرمايد:
«براى هر فردى درجه اى به مقدار كارى است كه انجام داده است.» (انعام/۱۳۲)
در برخى از آيات نيل به درجات بالا را، معلول ايمان و معرفت انسان مى داند چنانكه مى فرمايد:
«خداوند كسانى را از شما كه ايمان آورده اند و افرادى را كه داراى علم و دانش هستند بالا مى برد و درجاتى به آن مى بخشد.» (مجادله/۱۱)
به حكم آيه نخست، ارتفاع درجه در سايه عمل، و به حكم آيه دوم، رفعت منوط بر ايمان و علم است، نتيجه جمع ميان مضمون دو آيه اين است كه انسان در سايه سه عنصرى به نام معرفت و شناخت، ايمان و تسليم و كار و كوشش به درجاتى نايل مى گردد.
در حالى كه اين سه عنصر به هم ارتباط و پيوند كامل دارد، ولى در يكديگر نيز موثر مى باشد، رسوخ ايمان و قرونى آن در سايه تداوم كار و كوشش است كه به ايمان دوام و استحكام و قرونى بيشتر مى بخشد و در قرآن به اين قسمت نيز اشاره شده است آن جا كه مى فرمايد:
«آنان كه ايمان آورده اند و عمل نيك انجام داده اند، خداى آنان آن ها را هدايت مى كند.» (يونس/۹)
۴- آياتى كه محبوبيت اجتماعى افراد را منوط به انجام عمل صالح مى داند كه عمل آنان از روى ايمان به خدا سرچشمه مى گيرد چنانچه مى فرمايد:
««آنان كه ايمان آورده اند و عمل صالح انجام داده اند، خداى رحمان براى آنان محبتى در دل مردم قرار مى دهد.» (مريم/۹۶)
گروهى كه مى خواهند، با شعار و سخن پراكنى، علاقه و مهر توده ها را به سوى خود جلب كنند، سخت در اشتباهند اين گروه بايد بدانند كه عامل اصيل محبت ايمان و عمل صالح است.
۵- آياتى كه مى رساند كه كار و كوشش انسان در جهان ديگر، با لباس مناسب آن جهان ظاهر مى گردد و قسمتى از پاداش اخروى جز بازگردانيدن خود عمل به خود انسان چيزى نيست چنانكه مى فرمايد:
«روزى كه هر انسانى آنچه را انجام داده است در برابر خود حاضر و آماده مى بيند.» (آل عمران/۳۰)
تشويق به كار و نكوهش تنبلى
اسلام، دين كار و كوشش است و به رغم تبليغاتى كه گاهى از جانب مخالفان اسلام درباره تشويق روحيه دنياگريزى و ترغيب به آخرت گرايى در اين دين مى شود و گريز از كار و كوشش را از نتايج اين نگرش در ميان مسلمانان مى دانند، منابع دينى ما پر از رواياتى است كه بر اين امر تاكيد فراوان كرده و آن را از بهترين و ارزشمندترين عبادت ها شمرده است.
در آيه اى از قرآن مجيد، آفرينش روز و روشنايى آن را براى تامين معاش ذكر كرده است:
(وجعلنا النهار معاشا) (نبا/۱۱)
«روز را براى كسب روزى معيشت قرار داديم.»
در آيه اى ديگر، ضمن بيان پاره اى از نعمت هاى الهى، استفاده از آن ها را در سايه كار دانسته است.
«و در آن زمين باغ هايى از درختان خرما و تاك قرار داديم و چشمه ها در آن روان كرديم تا از ميوه آن و كاركرد دست هاى خودشان بخورند. آيا باز هم سپاس نمى گزارند؟» (يس/۳۵و۳۴)
اهميت دادن به كيفيت كار
در دين اسلام، كيفيت كار، همواره اهميت بيشترى از كميت آن دارد، به طورى كه حتى در عبادات و امور معنوى نيز برخلاف تصور بعضى، به فراوانى عبادت دعوت نشده بلكه بر انجام نيكوى آن ها تاكيد شده است، چنانكه در قرآن كريم مى خوانيم:
«آنان كه به خدا ايمان آوردند و عمل شايسته انجام دادند، بى شك ما پاداش نيكوكاران را از بين نخواهيم برد.» (كهف/۳۰)
در آيه ديگرى، هدف از آفرينش زندگانى و مرگ چنين معرفى شده است كه كدام يك از انسان ها اعمال شايسته ترى انجام مى دهد. (ملك/۲)
حضرت امام على (ع) ارزش هر انسانى را متناسب با كارهاى شايسته او مى داند و مى فرمايد:
دقت در كارهاى دنيايى و كوشش براى انجام شايسته آن ها نيز در رفتار و گفتار معصومان به چشم مى خورد.
پيامبر گرامى اسلام در اين باره فرمود:
«كارتان را استوار و محكم انجام دهيد.» (سفينه البحار/ج۲/ص۲۷۸)
آسيب شناسى كار و تلاش
انسان دين باور وظيفه دارد به عمران و آبادى زمين بپردازد (هود/۶۱) و به اين وسيله بر بسيارى از خواسته هاى خويش نايل آيد. (اعراف/۱۰)
يكى از مهم ترين اهرم ها در اين راستا كار و تلاش سازنده است (يس۳۵ و۳۴). كار و تلاش در فرهنگ دين ضرورتى است اجتناب ناپذير (الحياه ۱/۳۲۹) كه همه لحظات زندگى را دربرمى گيرد (الحياه۵/۳۱۸) خداوند از انسان بيكار بيزار و روگردان است. (الحياه۵/۳۳۴) در رهنمودهاى دينى، فردى كه براى تامين نيازهاى خود تلاش نمى كند، مورد لعن قرار گرفته است. (الحياه۵/۳۳۳) چنين فردى با دين فروشى به حيات خود ادامه مى دهد (الحياه۵/۳۳۲) و زيست انگل وار دارد. (الحياه ۵/۳۵۵) سستى، تنبلى و بيكارى جامعه را به شدت آسيب پذير مى سازد (الحياه/۳۷۷) و انواع فسادها در آن رواج مى يابد. (الحياه۴/۷۲) و از علل مهم واپسگرايى است. (الحياه ۴/۳۱۸) عبادتى كه بنيان آن را بيكارگى تشكيل دهد، نوعى كج انديشى دينى تلقى شده است. (الحياه ۵/۳۲۱) دين اجازه نمى دهد انسان در صورت امكان حتى در سخت ترين شرايط از كار و تلاش سازنده دست بكشد و به سوال و تكدى بپردازد. پيامبر اكرم (ص) فرمودند: «اگر انسان ريسمانى بگيرد، پشته اى هيزم را بر دوش كشد و آن را بفروشد و از اين رهگذر نيازهاى خود را برآورد، بسى بهتر است از اين كه از ديگران درخواست كمك كند و با تكدى شخصيت خويش را خدشه دار سازد.» (الحياه ۵/۳۱۶). كار و تلاش در سلامت جسمى و روانى انسان نقش بسزايى دارد. (الحياه ۵/۲۹۱) راه بهره مندى انسان از يافته هاى علمى است (الحياه ۱/۳۲۳) و خود زمينه ساز آگاهى به ناشناخته هاست. امام على (ع) در اين مورد مى فرمايند: «به كار بستن يافته هاى علمى بهترين وسيله براى شكوفايى علم و كشف ناشناخته هاست.» (الحياه۱/۱۰۳) سرمايه اى بس گرانبهاست كه پيامبر اكرم (ص) فرمودند: «كار و تلاش، گنج است.» (الحياه ۱/۲۹۱) كه با آن مى توان به اهداف مورد نظر دست يافت. (الحياه ۱/۲۹۳) منابع: ۱- سيماى اقتصاد اسلامى ۲- سياست هاى اقتصادى در اسلام ۳- پديده شناسى فقر و توسعه (۱)
