طبق توقيع شريف امام مهدي(عج) مي فرمايد: «هر كس بگويد كه مرا ديده است، دروغ گفته است»، در حالي كه در طرف ديگر مي بينيم بسياري از شخصيت هاي بزرگ معتقدند امام زمان(عج) را ديده اند؟ اين تناقض را چگونه توجيه مي كنيد؟

معتزله از جریان‌های اصلی کلامی در میان اهل سنت است. ایشان بر خلاف اهل حدیث که انبوه حدیث‌های اصیل و جعلی پیامبر و صحابه را مورد توجه خود قرار داده بودند، عقل و خرد را به تنهایی برای پیروی از اسلام راستین کافی می دانستند. و گاهی نظرات فلاسفه را با دین مخلوط می ساختند. بعدها اشاعره برخاستند و جانشین اهل حدیث شدند.اشاعره را می توان جمع میان معتزله و اهل حدیث دانست ولی آن‌ها نیز عقاید معتزله را مردود می دانستند.

فلسفه مشاء

فلسفه مشاء یا مکتب مشاء (به انگلیسی: Peripatetic school) در اصل، مکتبی از فلسفه است که از آموزه‌های ارسطو الهام می‌گیرد. در عین حال، فلسفه مشایی، یکی از سه شاخه اصلی فلسفه اسلامی است که از فلسفهٔ یونان و به ویژه ارسطو و تفاسیر نوافلاطونی آن سرچشمه گرفته‌است.

   کریز 

قلم سایه کردم  به  وصف     کریز

                                                    که  در  دهر  ماند  همیشه   عزیز

بود  مهد  عرفان  و  علم   و    هنر   

                                                که   فردوسیش  هم  بر آن مفتخر

 چرا حضرت علي عليه السلام سه تن از فرزندان خويش را به نام هاي ابو بكر ، عمر ، عثمان نامگذاري كرد ؟

كتاب كشف الغمه ج ۱ ص ۴۴۰ منتهي الامال ج ۳ ص ۱۶۲

توضيح : واقعا شما نام دشمنان يا قاتل همسرتان را بر فرزندانتان مي گذاريد؟ اين كار علي عليه السلام چه توجيهي مي تواند داشته باشد ؟ ايا تقيه مي تواند آن را توجيه كند؟

چرا همواره از عمر تعريف و تمجيد مي كرد ؟

نهج البلاغه فيض خطبه ۲۱۹ ص۷۲۱

توضيح : چگونه با كدام عقل و منطق مي توانيم باور كنيم كه عمرفاطمه عليها السلام را به شهادت رسانده آنگاه حضرت علي عليه السلام از قاتل همسرخود فاطمه عليها السلام جلوي مردم تعريف و تمجيد بكند

 چرا با قاتلان دختر رسول خدا (ص) ميانه خوبي داشت؟

نهج البلاغه فيض الاسلام ص ۴۱۵ و ۴۴۲

توضيح در مواقع زيادي عمر درزمان خلافت خود براي انجام مشورت به حضرت علي عليه السلام مراجعه مي كند پيشنهاد هاو مشورتها ي كه حضرت علي عليه السلام به ايشان مي دهد مملو و سرشار از محبت وصميميت و احترام مي باشد و هر انسان عاقل و محققي با دنياي ار اوهام و شبهات درمورد حضرت علي عليه السلام مواجه مي سازد. آيا در اين جا هم نياز به تقيه داشت؟

چرا بعد از شهادت همسر خود فاطمة الزهرا عليهالسلام انتقام او را نگرفت يا به فكر گرفتن انتقام نبود.؟*****

توضيح: در هيچ منبعي ذكر نشده كه حضرت علي عليه السلام پس از شهادت دخت گرامي رسول خدا صل الله عليه و اله جهت خون خواهي و گرفتن انتقام ايشان اقدامي نمايد، واقعا اگر كسي به حريم خانواده ما چنين تجاوزي بكند امانش مي دهيم ؟ براي سكوت حضرت علي چه توجيهي خواهيم داشت ؟

 چرا حضرت علي عليه السلام در آنصحنه(زدن فاطمة الزهرا ) هيچ واكنشي از خود نشان نداد ؟

توضيح : در هيچ منبع تاريخي نيامده است كه حضرت علي در آن صحنهاقدامي نمايد ؛ دست به شمشير برده و با قاتلان و مهاجمان در گير شود آيا واقعا علي عليه السلام اين گونه بود؟

معاویه به گونه ای بر علیه امیر المومنین علی علیه السلام تبلیغ کرده بود که مردم شام علی را کافر می دانستند 

عمروبن عبدالعزیز با یک مرد یهودی یا مسیحی تیانی می کند و به او می گوید : روز جمعه که من به مسجد میروم د رمجمع عمومی بیا واز دختر من خواستگاری کن . تو چنین می گویی و من چنین می گویم و .....

آن شخص امد و خواستگاری کرد 

عمر بن عبد العزیز گفت ؟"   تو کیستی و مذهبت چیست ؟

گفت من فلان کس و یهودی هستم 

عمرو گفت : مگر نمی دانی که در اسلام دختر را به کافر نمی شود داد ؟

گفت : اگر این طور است پس چرا پیامبر شما دخترش را به کافر داد ؟ چرا دخترش را به علی داد ؟ عمرو بن عبدالعزیز رو به جمعیت کرد و گفت " یا جواب او را بدهید و یا اگر جواب ندهید اگر بشنوم کسی علی را لعن کرده سرش را از تنش جدا خواهم کرد !!!!!

گفتم : سرت رو بنداز پایین زندگیتو بکن .

       به هیچ چیز و هیچ کس فکر نکن 

      ما بی طرفیم کار به کار کسی نداریم .....

گفت : زیارت عاشورا را خوانده ای ؟

دو دسته جمله دارد یا سلام است یا لعن . جامعه هم دو دسته دارد مورد سلام اهل بیت  ع و مورد لعنشان 

عاقبت هم دو دسته می شوند بهشتی و جهنمی . وسط ندارد 

گفتم : حتی بی طرف ها ؟

گفت در زیارت عاشورا جوابت هست ....(وشایعت و بایعت وتابعت علی قتله )

امام صادق علیه السلام ان بی طرف ها را هم لعن کرده .... البته زیاد هم بی طرف نبودند هرکه در لشکر حسین نباشد در محفل شراب باشد یا محراب نماز ....یزیدی است 

گفتم : زمانه عوض شده  ...موقعیت فرق کرده 

گفت : باز زیارت عاشورا جوابت را داده ( و آخر تابع له علی ذلک)تا آخر الزمان  هر کسی مثل اینها باشد لغن شده ....قرار نیست که فامیلیش یزید باشد

کل یوم عاشورا    در هر زمان حسینی به قتلگاه می رود ....کاروان حرکت کرده و هر کسی به کربلای خورش می رود...وباید تکلیفش را با خودش روشن کند    حسینی است یا یزیدی ....

گفتم : یعنی چه ؟؟؟؟؟!!!!!

گفت : جامعه ات را نگاه کن اگر صف حسین را پیدا نکردی به مرگ جاهلیت مردی .......

یارانه ها را که بخشیدیم 

سبد کالا راهم نگرفتیم 

اقای روحانی مدیئنی اگه پول بخوای و به ما نگی .....

* با زندگی قهر نکن چون دنیا منت هیچ کس رو نمی کشه

** همیشه یادمان باشد که نگفته ها را می توان گفت ولی ........گفته ها را نمی توان پس گرفت 

*** هم اکنون که در حال نفس کشیدن هستیم فرد دیگری دارد نفس های آخرش را می کشد پس دست از گله و شکایت برداریم

****      مرد را به عقلش بنگر نه به ثروتش 

            زن را به وفایش نه به جمالش 

           دوست را به محبتش نه به کلامش

           عاشق را به صبرش نه به ادعایش 

            مال را به برکتش نه به مقدارش 

            خانه را به ارامشش نه به بزرگی اش 

            سخن را به معنایش نه به گوینده اش 

پوتین رئیس جمهور روسیه بعد از دیدار با رهبر اقلاب گفت : من میسح را ندیده ام اما تعاریف او را در انجیل شنیده و خوانده ام 

من مسیح رات در رهبری ایران دیدم 

او حکیم و دانشمندی است که تصمیم گیری و تنظیم سیاست ایران با اوست  و با وجود درایت و هوش سرشار ایشان هیچ خطری متوجه ایران نمی شود...

حاج اقای قرائتی :

هرچه هوا سرد تر شد لباست را زخی م تر میکنی تا سرما به تو نفوذ نکند 

هر چه جامعه ات فاسد تر شد تو لباس تقوایت رو ضخیم تر کن تا به تو نفوذ نکند و هرگز نگو: محیط خرابه منم خراب شدم ...

گفت : با این گرانی ها  هنوز هم پای ارمانهای انقلاب و رهبرت هستی؟

گفت: در مکتب حسین ممکن است زمانی اب هم برای نوشیدن نباشد پس هنوز اول راهیم ........

*********************************************************************

همانگونه که قبلا هم گفته ام می گویم : نگویید ((برادران ما اهل سنت))

بلکه بگویید ((جان ما اهل سنت )) و من به خطابه ائمه جمعه اهل سنت بیش از خطبای شیعه گوش میدهم و ما بین عرب و کرد تفاوتی قائل نیستیم و اسلام همه ما را جمع کرده است .

·         به یک گوینده به اصطلاح شیعی پول می دهند که در تلویزیون به نام شیعه ام المومنین عایشه را متهم کند .قذف کند اهانت کند.

·         خط قرمز از نظر نظام اسلامی واز نظر ما عبارت است اهانت به مقدسات یکدیگر

·         آن کسی که ندای تفرقه بین شیعه و سنی را سر می دهد چه شیعه باشد و چه سنی مزدور دشمن  است .رفتار هر دو گروه حرام شرعی            و خلاف قانون است

·         افرادی را هم از بین شیعیان می شناسیم که فقط مسئله اشان مسئله نادانی نیست بلکه ماموریت  دارند

·         اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام (عایشه) حرام است

·         آن تشیعی که از لندن و امریکا بخواهد برای دنیا پخش شود آن تشیع به درد شیعه نمی خورد

·         هر گفته و عملی که موجب برافروختن اتش اختلاف میان مسلمانان شود و نیز اهانت به هریک از گروه های مسلمان یا تکفیر یکی از             مذاهب اسلامی گردد خدمت به اردو گاه کفرو شرک و خیانت به اسلام و حرام شرعی است.

(قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏)

مفسران در تفسير اين جمله بحثهاى فراوانى دارند و تفسيرهاى مختلفى، كه هر گاه با ذهن خالى از پيشداوريها به آنها نگاه كنيم مى‏بينيم بر اثر انگيزه‏هاى مختلفى از مفهوم اصلى آيه دور شده‏اند، و احتمالاتى را برگزيده‏اند كه نه با محتواى آيه سازگار است و نه با شان نزول و ساير قرائن تاريخى و روايى.

رويهمرفته چهار تفسير معروف براى آيه وجود دارد.

اقا جان 

دیگر شده ام دچار وسواس بیا  

بد جور به عصر جمعه حساس بیا

گفتی به عموی خود ارادت داری 

این بارقسم به دست عباس بیا       اللهم عجل لولیک الفرج 

برادران یوسف وقتی می خواستند یوسف را به چاه بیفکنند یوسف لبخندی زد 

یهودا پرسید :چرا می خندی ؟ اینجا که جای خنده نیست !

یوسف گفت: روزی در این فکر بودم که چگونه کسی می تواند به من اظهار دشمنی کند در حالی که برادران نیرومندی چون شما دارم!

اینک خداوند همین برادران را بر من مسلط کرد تا بدانم که غیر از خداوند متعال تکیه گاهی نیست 

و این چاه نشینی امروز من تاوان تکیه دادن به خلق خداست.....

اری  هر که در این بزم مقرب تر است        جام بلا بیشترش می دهند 

الیس الله بکاف عبده  ایا خداوند برای بنده اش کافی نیست 

و علی الله فلیتوکل المتوکلون 

فرعون پادشاه مصر ادعای خدایی می کرد

روزی مردی نزد او امد و در حضور همه خوشه انگوری به او داد و گفت :اگر تو خدا هستی پس این خوشه را تبدیل به طلا کن

فرعون یک روز از او فرصت گرفت . شب هنگام دراین اندیشه بود که چه چاره ای بیندیشد و همچنان عاجز مانده بود که ناگهان کسی درب خوابگاهش را به صدا در اورد .

من از عقرب نمی ترسم ولی از نیش می ترسم

از ان گرگی که می پوشد لباس میش می ترسم

از ان جشنی که اعضای تنم دارند خوشحالم

ولی از اختلاف مغز و دل با ریش می ترسم

هراسم جنگ بین شعله و کبریت و هیزم نیست

من از سوزاندن اندیشه در اتیش می ترسم

تنم ازاد اما اعتقادم سست بنیاد است

من از شلاق افکار تهی بر خویش می ترسم

کلام اخر این شعر یک جمله و دیگر هیچ

که هم از نیش و میش و ریش و هم از خویش می ترسم 

یونس بن عبدالرحمن که یکی از یاران صدیق و از وکلای امام صارق و امام کاظم وامام رضا علیهم السلام بود روزی به مجلس پر فیض امام موسی بن جعفر وارد شد .

امام علیه السلام بعد از مذاکراتی ضمن موعظه های گوناگون به او فرمودند : ای یونس با مردم مدارا کن و با هر کس به اندازه معرفت و شعورش صحبت کن

یونس اظهار داشت : مولای من مردم مرا به عنوان زندیق و بی دین خطاب می کنند

امام علیه السلام فرمودند : گفتار مردم نباید در روحیه و افکار تو تاثیر بگذارد

ای یونس اگر در دستهای تو جواهر باشد و مردم بگویند سنگریزه است و یا سنگریزه باشد و مردم بگویند جواهر است این گفتار هیچ سود و زیانی برای تو نخواهد داشت.

(بحارالانوار ج2 ص66)

مردی در حالی که به قصرها و خانه های زیبای اطراف می نگریست  به دوستش گفت :

وقتی این همه اموال رو تقسیم می کردند ما کجا بودیم

دوستش دست او را گرفت و به بیمارستان برد  و گفت : وقتی این بیماریها رو تقسیم می کردند ما کجا بودیم !!!!!!

خدایا واسه همه داده ها و نداده هات شکر ...... 

روزی سوراخ کوچکی در یک پیله ظاهر شد .شخصی نشست و ساعت ها تلاشروانه برای بیرون امدن ازسوراخ کوچک پیله را تماشا کرد .ناگهان تلاش پروانه متوقف شد و به نظر می رسید خسته شده است ودیگر نمی تواند به تالشش ادامه دهد .

علی علیه السلام در روایتی می فرمایند لکل شی افه یعنی بار هر چیزی افتی است

در جای دیگری می فرمایند افه العلم النسیان افت علم فراموشی است

اگر چه فراموشی در جای خود نعمت محسوب میشود مثل فراموشی مصائب کینه ها و دشمنی ها  اما نسبت به علم ودانش افت به حساب می اید

حال چه کنیم که علم و دانش ما دچار اقت فراموشی نشود ؟ 

مقدمه
با پيشرفت علم و صنعت و ماشيني شدن جامعه كنوني رفتار و كردار و طرز تفكر انسانها نيز دستخوش تغيير و تحول شده است. 

يكي از دستاوردهاي مهم صنعتي شدن جامعه كنوني,‌ افزايش بي حد و اندازه آلودگيها، از جمله آلودگي آب و هوا, و آلودگي كليه مواد غذايي است. ممكن است سؤال شود آلودگي مواد غذايي چرا؟ 

خداوند در سوره مباركه مريم آيه ۶۲ چنين مي فرمايد :

لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما و لهم رزقهم فيها بكره و عشيا.

خداوند تبارك و تعالي در اين آيه چنين مي فرمايد : كساني كه در بهشت برين جاي دارند، در آنجا سخنان لغو و بيهوده نمي شنوند مگر سلامتي، و خداوند روزي را براي آنان صبح و شام در اختيار مي گذارد.

از اين آيه قرآن چنين نتيجه مي گيريم كه بهترين زمان غذا خوردن صبح و شام مي باشد، به چند دليل:

سوال: 
1- چرا ما مسلمان هستيم؟ 
2- چرا ما روزه می گيريم؟ 
3- چرا بايد در ماه مبارک رمضان روزه بگيريم؟ 
4- آيا تا بحال در اين زمينه تفکر کرده ايد؟ 
جالب توجه اينکه تمام اين سوالات در قرآن کريم بوضوح بيان شده است. حال از قرآن کريم به سوالات فوق جواب می دهم تا شما مسلمانان سراسر جهان به اين نکته توجه کرده و فلسفه آن را بدانيد و با عشق و علاقه هر چه تمامتر بسوی پروردگار رحمان و رحيم بشتابيد تا دريچه هائی از حقيقت هستی بر شما گشوده گردد، انشا الله.

موارد ممنوعه

استفاده از بذرهای ملین
بذرهای ملین عبارتند از: خاکشیر، بارهنگ، اسفرزه، تخم ریحان، تخم مروبالنگو و تخم شربتی.

طریقه استفاده از بذرها: خاکشیر و بارهنگ را به نسبت مساوی مخلوط کرده و ریگ شور کنید، و پس از یک جوش خوردن و خنک شدن استفاده کنید.

توجه:اگر خاکشیر و بارهنگ را بجوشانید، یبوست را نیز برطرف می کند؛ در غیر این صورت اگر یخ مال شود، برای بند آمدن اسهال مفید است! بقیه  بذرها را حتما بعد از لعاب دادن مصرف کنید. از سایر بذرها می توانید به مقدار 2 قاشق مرباخوری از یک نوع و یا مجموعه ای از آنها به یک لیوان آب جوش اضافه کرده و هم بزنید و بعد از لعاب دادن مصرف نمایید( صبح ناشتا و شب هنگام خواب). مفدار مصرف مخلوط خاکشیر و بارهنگ شسه شده یک چهارم لیوان بعد از لعاب دادن و دو مرتبه در روز است.

1. گیاه چای بخاطر داشتن ماده ای به نام فنل که سرطان زا می باشد ، که خطر ناک است . فنل چیست ؟ اگر بنزن ( C6H6 ) به جای یک هیدروژن یک CH قرار گیرد فنول ایجاد می شود که بسیار سمی بوده و سرطان زاست ! بر روی پوست و کبد و سیستم گوارش اثرات نامطلوبی  می گذارد  . این مواد دارای ترکیبات حلقوی بوده و بسیار مضر است .

2.  

1. در ابتدای ازدواج بهتر است که ، جلوگیری صورت نگیرد .

2. جلوگیری موجب می شود که زوجین دچار استرس و اضطراب شدید شوند .

3. این عامل موجب می شود که زن دچار اختلالات هورمونی شده ، سیستم بدنش دچار بی نظمی شود .

ويتامين B1 (تیامین): این ویتامین در تنظیم فعالیت های عصبی و کاهش اختلالات شدید آن سهم به سزایی دارد. همچنان که در سوخت و ساز کربوهیدراتها موثر است و بیماری بری بری نقصان شدید ماهیچه ها را نیز از بین می برد.

رفع عفونت و دندان درد: از خوردن فرآورده های حيوانی، پرهيز كنيد و روزي يک تا سه حبه سير را، بسته به سن افراد، به اندازه عدس خوب ريز كرده، 5/2 ساعت بعد از غذا، بدون جويدن با آب ببلعيد.

غذاهای مفید برای کبد 
 

قرمز: 
تسكین دهنده بیماری ها و حساسیت پوستی 
محرك میل جنسی و كشش است (آقایانی كه میل جنسی ضعیف دارند باید اطاق خواب یا رنگ لباس همسرشان یا مهتابی اطاق خواب قرمز خوشرنگ باشد). 
متابولیسم بدن را زیاد می كند كسانی كه كم اشتهایی دارند باید از لباس قرمز یا سفره قرمز استفاده كنند تا حالت اسیدی را كم كرده هضم غذا راحت تر شود.   

شبهه اول:  علي در حالت نماز، پيکان از قدم مبارکش کشيدند، متوجه نشد، چگونه در حال نماز متوجه سائل شد؟!  يعني صداي سائل از درد بيرون کشيدن تير مؤثرتر هست؟!

شبهه دوم:  زکات بر کسي هست که لااقل مالک حد نصاب باشد و يکسال قمري بر آن بگذرد، در حالي که آشنايان به احوال علي مي دانند که وي در آن زمان مالي نداشت که مشمول زکات باشد، لذا زکات بر عهده آن حضرت نبود

 شبهه سوم :زکات را خود شخص به تشخيص خود نمي پردازد، بلکه بايد آن را به عاملين زکات پرداخت يا توسط آنان جمع آوري گردد و سپس توسط حاکم شرع با رعايت مصالح، تقسيم و توزيع شود

شبهه چهارم:  نماز جماعت بوده و مسجد خلوت نبوده، سائل در ميان اين جمعيت چگونه متوجه اشارات علي شده؟ مگر سائل علم غيب داشته و از قبل مي دانسته که چه کسي سوال او را بي جواب نخواهد گذاشت که فقط به آن حضرت نگريسته؟!

آيا امير المؤمنين نمي توانست زکات خود را قبل يا بعد از نماز بپردازد؟