جلسه چهاردهم 25/12/94 / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
الامر الحادی عشر: الصحیح والاعم (2) /المقدمه / الموجز فی اصول الفقه
حضرت عيسى عليه السلام نقل است كه فرمود:
((كور مادر زاد را شفا مى دهم ولى آدم احمق را نتوانم درست كنم))
❤️غفلت از مرگ در کلام امیرالمومنین علیه السلام :❤️
💥چگونه مردم از مرگ غافلند ، در حالیکه .....
شاگردى گمان قوى داشت كه استادش اسم اعظم دارد و اصرار مى كرد كه استاد او را تعليم دهد. ...
اگر پوست تخم مرغ ازبیرون شکسته شود ،زندگیش پایان می پذیرد
واگر از درون شکسته شود ،آغاز یک زندگی است
همیشه بدان کارهای بزرگ از درونت آغاز میشود !
جلسه سیزدهم 24/12/94 / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
الامر الحادی عشر: الصحیح والاعم (1) /المقدمه / الموجز فی اصول الفقه
جلسه هفدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
المقام الاول: الامر الاضظراری(2)/المساله الاولی : الاجزا / الباب الثانی :غیر المستقلات العقلیه/ المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه شانزدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
المقام الاول: الامر الاضظراری(1)/المساله الاولی : الاجزا / الباب الثانی :غیر المستقلات العقلیه/ المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه پانزدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
المساله الاولی : الاجزا / الباب الثانی :غیر المستقلات العقلیه/ المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه چهاردهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
توضیح وتعقیب/المبحث الثالث /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه سیزدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
المبحث الثالث /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه دوازدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
المبحث الثانی : ادراک العقل للحسن والقبح /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه یازدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
دلایل العدلیه / ادله الطرفین/ المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه دوازدهم 22/12/94 / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
المر العاشر : الحقیقه الشرعیه /المقدمه / الموجز فی اصول الفقه
جلسه دهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
22/12/94
دلایل اشاعره / ادله الطرفین/ المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه نهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
19/12/94
معنی الحسن والقبح الذاتیین/ المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه یازدهم / 18/12/94 / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
الامر التاسع : استعمال المشترک فی اکثر من معنی /المقدمه / الموجز فی اصول الفقه
جلسه هشتم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
17/12/94
اسباب حکم العقل العملی بالحسن والقبح (2) / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه هفتم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
16/12/94
اسباب حکم العقل العملی بالحسن والقبح (1) / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
الامر الثامن : الترادف والاشتراک / المقدمه / الموجز فی اصول الفقه
15/12/94
جلسه دهم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
جلسه نهم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
12/12/94
الامر السابع : الاصول اللفظیه / المقدمه / الموجز فی اصول الفقه
جلسه ششم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
12/12/94
العقل النظری والعملی / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه پنجم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
11/12/94
واقعیه الحسن والقبح فی معانیه و رای الاشاعره / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه هشتم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام
10/12/94
تنصیص اهل اللغه / الامر السادس:علایم الحقیقه والمجاز/ المقدمه / الموجز فی اصول الفقه
جلسه چهارم
10/12/94
معنی الحسن والقبح و تصویر النزاع فیهما / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه هفتم
8/12/94
علامت دوم از علایم حقیقت و مجاز/ الامر السادس /مقدمه / الموجز فی اصول الفقه
جلسه دوم
8/12/94
لماذا سمیت هذه المباحث بالملازمات العقلیه ؟ /المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2
جلسه اول
94/12/5
تمهید / اقسام الدلیل العقلی / المقصدالثانی: الملازمات العقلیه / اصول الفقه
مهدیه تربت جام عج
حجت الاسلام قرائتی:
به هر سوگندی اطمنیان نکنیم. بعضیها قسم میخورند، اما دروغ است. اولین قسم تاریخ دروغ بود.
. متاسفانه هرچند وقت يک بار شاهد اين هستيم افرادي که صرفاً به دنبال سودجويي و منافع خودشان هستند اقدام به توليد مواد غذايي و محصولاتي مي کنند که
لَولاكَ لَما خَلَقتُ الأَفلاكَ و لَولا عَلِی لَما خَلَقْتُكَ ولَولا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُكُما
شیعَتُنا مِنْ خیارِ اَهْلِ الْجَنَّةِ وَ كُلُّ مُحبّینا وَ مُوالی اَوْلیاءِنا وَ مُعادی اَعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا. لَیسُوا مِنْ شیعَتِنا اِذا خالَفُوا اَوامِرَنا وَ نَواهینا فی سائِرِ الْمُوبِقاتِ وَ هُمْ مَعَ ذلِكَ فِی الْجَنَّةِ وَ لكِنْ بَعْدَما یطَهَّرُونَ مِنْ ذُنُوبِهمْ بِالْبَلایا وَ الرَّزایا اَوْ فی عَرَصاتِ القیامَةِ بِاَنْواعِ شَدائِدِها اَوْ فِی الطَّبَقِ الاَْعْلی مِنْ جَهَنَّم بِعَذابِها اِلی اَن نَسْتَنْقِذَهُمْ بِحُبِّنا وَ نَنْقُلَهُمْ اِلی حَضْرَتِنا؛
أَنَّ ابْنَتِی فَاطِمَةَ سَیدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
یافَاطِمَةُ أَ لَا تَرْضَینَ أَنْ تَكُونِی سَیدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ و سَیدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّة و سَیدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ
أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّی
جلسه پنجم
2/12/94
الامر الرابع: تقسیم الدلاله الی تصوریه و تصدیقیه / مقدمه / الموجز فی اصول الفقه




