✳️مهربان باش!
 
یک سنگ ریزه از اسمش پیداست، یعنی ریز است، ناچیز است. اما اگر همین سنگ در جوراب یا کفشت باشد. تو را از رفتن و حرکت باز می دارد. بعضی چیزها ریز است نا چیز است، اما انسان را از حرکت در راه خدا و به سمت خوبی‌ها باز می‌دارد. یکی ازآن‌ها نامهربانی نسبت به پدر و مادر است، هر چند کم باشد و در حدِ گفتن اُف باشد. این حرفِ خداست که فرمود: «لا تَقُل لَهُما اُفٍ؛ به پدر و مادر خود، اُف هم نگو.».
 


جلسه هفدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

المقام الاول: الامر الاضظراری(2)/المساله الاولی : الاجزا / الباب الثانی :غیر المستقلات العقلیه/ المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


جلسه شانزدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

المقام الاول: الامر الاضظراری(1)/المساله الاولی : الاجزا / الباب الثانی :غیر المستقلات العقلیه/ المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


 

جلسه پانزدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

المساله الاولی : الاجزا / الباب الثانی :غیر المستقلات العقلیه/ المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


جلسه چهاردهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

توضیح وتعقیب/المبحث الثالث /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2



جلسه دوازدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

المبحث الثانی : ادراک العقل للحسن والقبح /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


جلسه یازدهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

دلایل العدلیه / ادله الطرفین/ المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


جلسه دهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

22/12/94

دلایل اشاعره / ادله الطرفین/ المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


جلسه نهم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

19/12/94

معنی الحسن والقبح الذاتیین/ المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


جلسه هشتم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

17/12/94

اسباب حکم العقل العملی بالحسن والقبح (2) / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2



جلسه هفتم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام

16/12/94

اسباب حکم العقل العملی بالحسن والقبح (1) / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2



جلسه ششم/ مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام 

12/12/94

العقل النظری والعملی / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2



جلسه پنجم / مدرسه علمیه مهدیه عج تربت جام 

11/12/94

واقعیه الحسن والقبح فی معانیه و رای الاشاعره / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2

 


جلسه چهارم 

10/12/94

معنی الحسن والقبح و تصویر النزاع فیهما / المبحث الاول :التحسین والتقبیح العقلیان /الباب الاول: المستقلات العقلیه / المقصد الثانی : الملازمات العقلیه / اصول فقه 2



أَشبِه أَباكَ یا حَسَنُ وَ اعبُد إلهاً ذا مِنَنٍ
                                            وَ اعبُد إلهاً ذا مِنَنٍ وَ لا تُوالِ ذا الإحَن
 و آن حضرت به فرزندش حسین می‌فرمود:
                       انتَ شَبیهٌ بِأَبی لَستَ شَبیهاً بِعَلی 
 
 حضرت زهرا علیهاالسلام لب به ستایش شوهرش، علی می‌گشود و می‌فرمود:
«أَضحَی الفِخارُ لَنا وَ عِزٌّ شامِخٌ وَ لَقَد سَمَونا فی بَنی عَدنانِ
نِلتَ العُلا وَ عَلَوتَ فی كُلِّ الوَری وَ تَقاصَرَت عَن مَجدِكَ الثَّقَلانِ
أعنی عَلِیاً خَیرَ مَن وَ طَأَ الثَّری ذَ المَجدِ وَ الاِفضالِ وَ الاِحسانِ
فَلَهُ المَكارِمُ وَ المَعالی وَ الحِبا ما ناحَتِ الأَطیارُ فی الأَغصانِ؛


شیعَتُنا مِنْ خیارِ اَهْلِ الْجَنَّةِ وَ كُلُّ مُحبّینا وَ مُوالی اَوْلیاءِنا وَ مُعادی اَعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا. لَیسُوا مِنْ شیعَتِنا اِذا خالَفُوا اَوامِرَنا وَ نَواهینا فی سائِرِ الْمُوبِقاتِ وَ هُمْ مَعَ ذلِكَ فِی الْجَنَّةِ وَ لكِنْ بَعْدَما یطَهَّرُونَ مِنْ ذُنُوبِهمْ بِالْبَلایا وَ الرَّزایا اَوْ فی عَرَصاتِ القیامَةِ بِاَنْواعِ شَدائِدِها اَوْ فِی الطَّبَقِ الاَْعْلی مِنْ جَهَنَّم بِعَذابِها اِلی اَن نَسْتَنْقِذَهُمْ بِحُبِّنا وَ نَنْقُلَهُمْ اِلی حَضْرَتِنا؛ 



أَنَّ ابْنَتِی فَاطِمَةَ سَیدَةُ نِسَاءِ  أَهْلِ الْجَنَّةِ

 

یافَاطِمَةُ أَ لَا تَرْضَینَ أَنْ تَكُونِی سَیدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ و سَیدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّة و سَیدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ

 أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنِّی




تعداد صفحات :

 | 1 |  2 | 
[Designed By Ashoora.ir    مرجع دريافت ابزار و قالب وبلاگ ]